2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47
James Hillman, nelle sue lezioni su Feeling Function, scrive
“Eros è un attributo di unione, attrazione, affetto, connessione, relazione, passione, connessione tra le persone. Ha le sue radici nel desiderio e negli affetti specifici come l'attrazione irresistibile, la passione ardente, l'elevarsi, il morire; i suoi simboli specifici: ali, frecce, bambino, fuoco, scala.,.."
“Il principio erotico è attivo e propositivo; predicare, insegnare, errare, condurre le anime alla redenzione, ed eroi e uomini a prove fatali, colpire la carne con frecce, Eros colpisce il mondo e l'anima. Indipendentemente dalla direzione in cui si compie il movimento: sia che la grazia scenda dall'alto o che l'anima si protenda verso l'alto dall'imperfezione alla perfezione, l'eros in ogni contesto, cristiano o non, resta un motore creativo spirituale, un motore primario».
Vorrei evidenziare l'influenza dell'eros nelle diverse età della personalità.
In età diverse, l'ego di una persona è nel campo dell'uno o dell'altro Archetipo. Quindi, nell'infanzia e nei bambini, l'archetipo del bambino divino governa e l'energia dell'eros è finalizzata al gioco, alla conoscenza del mondo, all'incontro con questo mondo, alla costruzione di relazioni oggettuali e a tutto ciò che viene passato e assimilato dalla personalità del bambino in questa fase. Con la pubertà abbiamo già una personalità più formata e Puer e Puella entrano in vigore, il tempo dei massimi risultati, ma non ancora dei successi, la ricerca dell'autodeterminazione, la scelta delle relazioni e di un partner, arriva un tripudio di energia. Eros si accende come una batteria, tutto sembra categorico, nitido, inequivocabile. Poi arriva lo stadio della maturità e l'Ego entra nel campo Anima-Animus. È giunto il momento di valutare ciò che è stato raggiunto, di mantenere le promesse fatte a noi stessi, di realizzare i sogni e ciò che è importante per costruire legami emotivi profondi sotto forma di relazioni con i propri cari, e imparare ad accettare un partner come una persona diversa. Eros riceve un orientamento eteroerotico. Inoltre, secondo me, nella tarda maturità, Senec dovrebbe diventare un saggio che osserva e accetta il mondo così com'è. Senza il desiderio di interferire con il mondo e cambiarlo. Allo stesso tempo, l'esperienza maturata in ciascuna delle età e nel campo di ciascuno degli archetipi non sprofonda nell'oblio, rimane uno spazio assimilato, un'energia nella struttura psichica interna della personalità.
Ecco come si sviluppa in teoria, e in questo caso l'energia dell'eros fluisce e si sviluppa da una forza violenta che cambia e conosce il mondo in uno spazio calmo ricevente che osserva il mondo. Eros rinasce dal fuoco alla luce.
Nella mia relazione vorrei toccare la questione delle tendenze attuali nel rifiuto del passaggio dal fuoco alla luce. La trappola di Eros, per me, è avvolgere l'energia di Eros su se stessa, senza passare a nuove identità. Più spesso, secondo me, ciò accade nella fase in cui governa il puer. L'eros è in pieno svolgimento, le idee di idealizzazione, massimalismo e un atteggiamento molto critico nei confronti del mondo sono preservate in una persona. Si scopre che il movimento per amore del movimento, una specie di corsa di topi in una ruota, e l'eros serve solo ad aumentare la velocità. Non ci sono fermate e morire in esso. Una persona rimane bloccata in un'identità e con un orientamento omoerotico. Dove c'è la paura di accettare qualcosa di diverso da me stesso e senza cambiamento, e con un desiderio costante di fare qualcosa, allora il mondo dell'immateriale perde il suo significato.
Possiamo osservare questo in diversi rami della vita di una persona. Nelle partnership, questo si trasforma in una ricerca infinita di un partner, unita alla paura di incontrare qualcuno diverso da me. Come esempio, vorrei citare il film "Novelty" dir. Drake Dorimus. Illustra le relazioni moderne, in cui un partner può essere trovato tramite un'applicazione Internet in un paio di clic, non è necessario alcuno sforzo, tutto è rapido e semplice. Questa è sempre una specie di roulette; nella vita, un partner può rivelarsi completamente diverso. Nella foto, puoi osservare la storia di una giovane coppia che, nonostante l'emergere dell'attaccamento emotivo reciproco, ha un costante bisogno di novità, relazioni nuove e a breve termine che non comportano sentimenti profondi e, di conseguenza, responsabilità per loro. La paura di diventare dipendenti, ti fa scappare dall'intimità e dall'affetto. L'ossessione di Eros per se stesso suscita un'ammirazione omoerotica e narcisistica per se stesso. mentre nell'ombra resta lo scontro con l'altro, l'altro. Tale looping costruisce la palizzata delle difese narcisistiche in modo tale che Tonatos non sia in grado di abbattere l'identità puerto attraverso una collisione con altre persone, Eros è intrappolato e diventa una trappola, non permettendo che qualcosa di nuovo nasca nella personalità. Le relazioni sono formate dalla codipendenza di novità e fascino costanti. Ma ad un certo momento può arrivare una delusione risanatrice, può essere possibile dissipare l'oscurità delle illusioni su se stessi e un partner, vedersi l'un l'altro come reali, senza abbellimenti dell'amore primario e non seguire la ricerca dello stesso sentimento primario. E resistere a un profondo attaccamento emotivo con l'accettazione delle differenze e l'imperfezione reciproca. È così che la puerle Persephonane non si separa dall'ingenuità innocente circondata dal narcisismo di Dimetra. E solo di fronte a un duro Animus nella persona di Hades, ha l'opportunità di far nascere una nuova identità, non una puela, ma un'Anima femminile.
Un altro polo del looping di Eros su se stesso può essere il rifiuto delle relazioni, dove Eros si trasforma in un vortice di preoccupazioni, paure associate alle relazioni. Fondamentalmente, le relazioni in quanto tali possono essere pericolose. Un uomo è percepito nella storia di una donna come qualcuno che può semplicemente aiutarla a risolvere il problema con il bambino. Come Zeus per Dimetra, che è venuto, si è impossessato di lei con la forza, e basta, poi il rapporto è di nuovo con uno simile. E la paziente sviluppa la fantasia di dover dare alla luce una bambina. "per me". E ancora possiamo osservare l'omoerismo in una relazione dove ci sono solo io e ogni altro è represso e resta non accettato. Può cambiare identità in questa storia?
Parlando del rapporto tra Persefone e Dimetra, vorrei toccare il tema della maternità dal punto di vista dell'Eros abortito. Tale processo esclude il desiderio di morte, che è naturale per qualsiasi organismo vivente e psiche, come per l'annullamento e la trasformazione dell'identità. Qui appare solo la lotta per la vita eterna, l'eterna giovinezza. Che è quello che succede a Dimetra mentre Persefone è vicina. Il mondo fiorisce per sempre, e l'identità materna appena acquisita diventa l'unico significato e bandiera nei rapporti con il mondo intero. E questo non permette a un bambino in crescita di cambiare il campo delle sue identità, ed è imprigionato nella morsa di un bambino eterno. Puer, Animus e Senex non si sono scontrati con lui, dal momento che il grandioso genitore Imago sfida i confronti deludenti. Qui la madre cerca di rinascere ancora e ancora attraverso il bambino e di riflettersi in lui all'infinito, escludendo il bambino stesso, il suo normale narcisismo e il desiderio di separazione. Esiste solo come proiezione materna. Ogni tentativo di uscire da questa proiezione è bloccato dall'ansia materna selvaggia. Quindi la madre ruba le conquiste personali del bambino, tutto ciò che fa non è solo suo, è lei, la sua espansione narcisistica. Al bambino vengono offerte infinite attività di sviluppo in modo che la madre si senta una madre buona o addirittura ideale, deve essere in grado di fare tutto in una volta, essere in grado ed essere completamente di sua proprietà. Allora lei è brava, ma il bambino no. Nell'ombra restano la separazione e la solitudine materna, la capacità di venire semplicemente con il bambino e poi, quando crescerà e la separazione, venire con la propria vita. E ancora una volta la trappola dell'eros materno sta nell'impossibilità di accettare qualcosa di diverso nel tuo bambino, e anche il partner è escluso da una tale relazione, semplicemente non c'è posto per lui. Inoltre, se il bambino rimane un bambino eterno, la madre è sempre giovane e bella. Quale può essere la frustrazione di fronte alla realtà, alla solitudine e alla vita personale devastata.
Tuttavia, può essere impegnato anche l'altro polo della relazione con il bambino, dove è completamente abbandonato e non necessario, dove non si formano attaccamenti e la paura della madre la lascia solo in un ruolo di puella, la maternità è completamente esclusa.
Ma se si abbandona l'idea dell'onnipotenza materna e del narcisismo, è possibile costruire relazioni con il bambino come con una persona separata, mentre la stessa vita della madre al di fuori della maternità avrà valore e realizzazione.
In una relazione con se stesso, l'imprigionamento di Eros in una trappola omoerotica e narcisistica conduce infine la persona all'unico polo del principio di piacere. Come un bambino, l'uomo riconosce solo il piacere. Se chiamiamo convenzionalmente il principio di piacere "Io voglio", e il principio di realtà proposto da Freud nella sua opera "Oltre il principio di piacere", dobbiamo chiamarlo condizionatamente, nella personalità, durante la loro interazione, può nascere un io trascendentale ! Spostando nell'ombra il principio di realtà, l'Ego non è in grado di assimilare la realtà e il mogu non nasce. Si scopre che la persona vive con l'atteggiamento, non posso fare nulla, ma voglio tutto. Stare dai mondi esterno e interno, in questi casi, non può essere riempito di eros nella sua natura primordiale, diventa un tale ingannevole guscio specchio dell'energia della vita.
Per molto tempo, si può osservare un enorme aumento degli allenamenti di sviluppo personale o anche maghi più cool, stregoni che promettono di vivere per sempre felicemente e armoniosamente, ottenere risultati rapidi e magici, devi solo volere e il mondo ti darà tutto! È facile che questo diventi lo slogan delle relazioni moderne con il mondo. Ma all'uscita da un tale lavoro su se stessi, rimane una frustrazione insopportabile e l'amarezza dei giorni reali, di tutti i giorni. In cui non c'è vacanza infinita, magica liberazione dalla sofferenza e la natura umana, guidata dal principio del piacere, richiama alla vacanza, all'eterno bisogno. L'ego non si rafforza, ma diventa dipendente, e proprio come un alcolizzato insaziabile cerca una nuova opportunità per ottenere un risultato magico, così la personalità ancora e ancora tutte le sue risorse, morali e materiali, si riferiscono a maghi e stregoni. L'esperienza della frustrazione è percepita come qualcosa di puramente negativo e superfluo nella vita di una persona. Ma sono proprio i periodi di sofferenza che permettono di ripensare e trasformare. Il lavoro analitico dovrebbe essere finalizzato ad aiutare il paziente a distinguere tra desideri infantili dell'Io e aspirazioni più mature che richiedono sforzo e diligenza nel mondo reale, portando allo stesso tempo una genuina soddisfazione. Sperimentando una frustrazione ottimale, non distruttiva, ma abbastanza forte, puoi imparare a compiere passi attivi per ottenere ciò che desideri, senza escludere la realtà.
Vorrei concludere con una citazione di Maria Louise von Franz.
Se una persona può aspettare pazientemente, nel tempo, i motivi e i bisogni più profondi diventano gradualmente più chiari, e dal centro stesso della psiche, un'ossessione impulsiva per l'affetto viene sostituita da un po' di calma e fiducia, che rendono possibile un passo o una decisione responsabile..
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