BAMBINO INTERNO DIMENTICATO (TRAPPOLA PER ADULTI)

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

BAMBINO INTERNO DIMENTICATO

(TRAPPOLA PER ADULTI)

- Sai perché il deserto è così bello?

- Egli ha detto.

- Da qualche parte ci sono sorgenti nascoste in esso …

A. Exupery

Leggendo questo racconto, ogni adulto ha un'altra occasione per incontrare l'infanzia, per scoprire un enorme abisso che separa i due mondi: il mondo dell'infanzia e il mondo degli adulti. L'incontro con questa fiaba consente all'Adulto di fermarsi, pensare e dubitare che il suo mondo, il suo pianeta siano gli unici nell'universo, perché c'è un altro mondo vicino, un altro pianeta dimenticato da lui: il pianeta della sua infanzia.

Purtroppo spesso si perde il contatto tra questi pianeti, e questo è il motivo di molti problemi degli adulti: perdita del senso della vita, depressione, solitudine, apatia, alienazione. Entrando in una situazione di crisi, l'Adulto affronta ogni volta il bisogno di incontrare il suo Bambino interiore, e il superamento riuscito della crisi presuppone un dialogo tra il bambino e la parte adulta, a seguito del quale è possibile "ripulire la bucce" - tutto superficiale, esterno, secondario e acquisisce un nuovo livello di integrità. profondità, sensibilità, saggezza interiore.

L'INIZIO DELLA CRISI

Secondo la trama, l'eroe per conto del quale viene raccontata la storia è un pilota che si è trovato nel deserto perché qualcosa "si è rotto nel motore del suo aereo". Si ritrovò nel deserto da solo: con lui "non c'era nessun meccanico, nessun passeggero", e decise di "provare ad aggiustare tutto da solo… aggiustare il motore o morire". Sembra che con l'aiuto di questa metafora, l'autore descriva lo stato di crisi in cui si è trovato l'eroe: "caduto dal cielo" - sia nel senso letterale che figurato della parola. Una crisi di vita è una specie di caduta dal cielo, la perdita del solito atteggiamento e comprensione di se stessi. Allo stesso tempo, è anche un modo possibile per cambiare e passare a una nuova fase della tua vita.

Come in ogni crisi, ci sono due alternative per il nostro eroe: sopravvivere o morire. Chiamo tali situazioni di crisi della vita in cui gli adulti si trovano, perdendo il contatto con il loro Bambino Interiore, le trappole dell'età adulta.

DIVERSI PIANETI

È simbolico che in russo la fiaba "Il piccolo principe" sia stata pubblicata come parte integrante del libro con il titolo generale "Il pianeta delle persone". Il pianeta degli umani è il pianeta degli adulti, dove i bambini sono alieni. Nel racconto analizzato, questa idea è letteralmente incarnata: il suo secondo protagonista, il Piccolo Principe, è arrivato da un altro pianeta.

Che aspetto ha questo mondo adulto attraverso gli occhi di bambini alieni? Prima di tutto, è un mondo in cui la domanda principale non è "Cosa?", e quanto costa?" …

- Quando dici loro che hai un nuovo amico, non chiedono mai la cosa più importante. Non diranno mai: qual è la sua voce? A quali giochi gli piace giocare? Cattura le farfalle? Mi chiedono: quanti anni ha? Quanti fratelli ha? Quanto pesa? Quanto guadagna suo padre?

In questo mondo, cinquemila rose impersonali crescono in un giardino, ma allo stesso tempo le persone non acquisiscono ciò che si può trovare in una singola rosa …

In questo mondo, le parole "interferiscono con la comprensione reciproca" …

In questo mondo, l'amore e l'affetto sono "… concetti dimenticati da tempo" …

In questo mondo le persone salgono sui treni e non sanno dove stanno andando e cosa cercano, “anche l'autista stesso non lo sa”… “Solo i bambini sanno cosa cercano. Danno tutta la loro anima a una bambola di pezza, e diventa molto, molto cara a loro …"

In questo mondo, inventano "pillole dissetanti" per risparmiare tempo, invece di andare solo in primavera …

In questo mondo, le "stelle sono mute" per le persone …

Le stelle stupide sono una metafora dell'impossibilità di ascoltare, comprendere un altro mondo: il mondo dei bambini. A causa di questo malinteso, adulti e bambini vivono su pianeti diversi. Nella vita reale, gli incontri tra adulti e bambini sono estremamente rari. Una di queste possibilità è la situazione di crisi esistenziale.

Il Piccolo Principe dice all'Adulto Distrutto: “Ogni persona ha le sue stelle. Per uno - quelli che vagano - mostrano la via. Per altri, sono solo piccole luci. Per gli scienziati sono come un problema da risolvere. Per il mio uomo d'affari sono oro, ma per tutte queste persone le stelle sono mute. E avrai stelle molto speciali… Avrai stelle che sanno ridere… E adorerai guardare le stelle.

Le stelle stupide sono la perdita di contatto con il tuo Bambino Interiore. Crescendo, gli adulti dimenticano di essere stati bambini e perdono tutto ciò che è associato all'infanzia: la capacità di amare e di amare; capire cosa vuoi; la capacità di andare solo alla primavera. Gli adulti non ricordano che è possibile parlare con fiori e animali e ascoltare le stelle.

Crescendo, ogni Adulto subisce delle perdite, che spesso sono associate alla perdita di cose importanti: sensibilità, autocomprensione, attenzione a se stessi e agli altri, allontanandosi sempre più dal Bambino interiore. "Il Piccolo Principe" è una metafora del contatto con la parte profonda e infantile del sé di un adulto.

INCONTRO CON UN BAMBINO INTERNO

La situazione di incontro descritta nel racconto è impossibile dal punto di vista della logica formale. Il pilota si ritrova nel deserto, dove incontra un bambino che presumibilmente è volato da un altro pianeta. Se ci avviciniamo a questo fenomeno alla lettera, dal punto di vista della psichiatria, allora abbiamo a che fare con una sindrome allucinatorio-delirante.

Tuttavia, ogni fatto può essere analizzato in due modi: come sindrome psicopatologica e come fenomeno psicologico. Non ci porremo il compito di fare diagnosi: è molto più interessante capire la fenomenologia delle esperienze umane. Se aderisci a questa posizione, tutto ciò che accade in questo racconto può essere considerato come un fenomeno interno dell'autore - Antoine de Saint-Exupery.

Il nome che ha scelto per il titolo della storia e per l'eroe è simbolico: Il Piccolo Principe. Perché è un principe? È molto semplice: ogni bambino è un principe nel suo mondo. L'infanzia è comunemente descritta come "lo stato ideale di benessere". Nelle ninne nanne, nel folklore, c'è una "parentela tra la culla del bambino e il trono reale". Un bambino è come una piccola divinità, e se nel mondo in cui è apparso, riceve accoglienza, cura e sicurezza, si sente un vero principe.

Essendo al centro dell'attenzione, ricevendo sostegno e amore, il bambino sperimenta il senso della propria unicità e scelta. Questo è il suo mondo, il suo pianeta, il pianeta dell'Infanzia. Il passaggio riuscito di questa primissima fase di sviluppo, dove tutto appartiene al bambino, dove è possibile soddisfare i suoi desideri, è una condizione necessaria per l'ulteriore vita adulta. Pertanto, è così importante, già da adulto, non perdere il contatto con il tuo bambino interiore.

Tuttavia, questo contatto viene spesso perso molto presto per colpa del cerchio interno. Da bambino, Saint-Exupery sognava di diventare un artista. Dopo aver disegnato un boa che ha ingoiato un elefante, ha mostrato la sua creazione agli adulti e ha chiesto se avevano paura.

Tuttavia, gli adulti, guardando il disegno, hanno chiesto: "Il cappello fa paura?" Dal momento che non era un cappello, ma un boa constrictor ad ingoiare un elefante, l'artista di sei anni ha fatto un altro tentativo, disegnando un boa constrictor dall'interno per renderlo più facile da capire per gli adulti.

Tuttavia, gli adulti consigliarono al giovane artista "di non disegnare serpenti né dall'esterno né dall'interno, ma di interessarsi maggiormente alla geografia, alla storia, all'aritmetica e all'ortografia". Questo è servito come base per il rifiuto del bambino dalla "brillante carriera di un artista". Questa è una dimostrazione molto vivida e vivida del meccanismo con cui gli adulti, dopo aver valutato negativamente un bambino, fermano il suo sviluppo creativo. Istruzioni, istruzioni, insegnamenti, valutazioni, suggerimenti come "questo è male", "questo è sbagliato", "sarebbe meglio che tu non te ne occupi", "mettersi al lavoro", ecc.congelare i sentimenti viventi del bambino, la sua creatività, il bisogno di espressione di sé. Nell'età adulta, questo porta alla riproduzione in senso letterale e figurato. L'apatia, la noia, l'ottusità, la routine, la mancanza di intimità, l'insoddisfazione cronica di sé e degli altri sono le tipiche lamentele di un “eroe del nostro tempo”, che ha chiesto aiuto psicologico ed è caduto nella trappola dell'età adulta.

Soprattutto, queste persone sono caratterizzate dal termine "persone senza psiche" introdotto dagli psicologi umanisti, di cui E. Fromm, N. V. Zeng, Yu. V. Pachomov. Una tale persona si trasforma in un oggetto di manipolazione, diventa, per così dire, una macchina, per il cui controllo è necessario trovare tutte le nuove leve.

Perché sta succedendo? Perché nel processo di adattamento alla società, un bambino è spesso costretto a rinunciare alla libertà, all'opportunità di essere se stesso, all'autenticità e, di conseguenza, al suo io, agli stereotipi, alla media e, infine, alla morte psicologica. E. Shostrom nel suo libro "Anti-Carnegie, or Man - Manipulator" descrive la "malattia" dell'uomo moderno: "Il nostro uomo è morto e il suo comportamento è davvero molto simile al comportamento di un cadavere, che" permette "ad altri di fanno quello che vogliono".

Non sorprende che in psicoterapia, indipendentemente dalla direzione, un principio incrollabile sia l'atteggiamento verso l'accettazione non giudicante del cliente. Compito della terapia è restituire la componente creativa perduta, ridare vitalità, sensibilità a se stessi e ai propri desideri. A causa dell'accettazione esterna da parte di una persona significativa - un terapeuta - vengono ripristinate l'accettazione di sé, la fiducia in se stessi e nei propri punti di forza, la capacità di sperimentare, diventare "l'autore del proprio progetto di vita".

STRANIERI

Il nostro eroe riesce, senza l'aiuto di uno psicoterapeuta, a incontrare la sua parte creativa: il Bambino Interiore. Il piccolo principe appare quando un pilota naufragato è disperato, quando cerca di "aggiustare" se stesso e la sua vita spezzata… "Immagina la mia sorpresa quando all'alba una voce sottile mi ha svegliato. Disse: "Per favore… disegnami un agnello".

Dal punto di vista della psicoterapia, non stupisce che proprio a questo punto si sia svolto il Meeting. Nel punto in cui una volta si perdeva il contatto con i propri desideri, con il Sé creativo, con la fiducia nelle proprie capacità. Ma il punto di "rottura" può diventare il punto di "assemblaggio", ripresa, crescita. Non è un caso che il Piccolo Principe chieda di disegnare per lui un agnello. Nel mondo adulto, nessuno ha riconosciuto il diritto dell'autore di incarnare le sue idee, è stato sottoposto a valutazione e condanna. Nel mondo dei bambini riesce a disegnare qualsiasi cosa con il sostegno di un altro che crede nelle sue capacità e accetta il suo lavoro. Il pilota disegna per lui ciò che ha disegnato prima, ma con sua sorpresa sente: "No, non ho bisogno di un elefante in un boa constrictor… ho bisogno di un agnello. Disegna un agnello."

Così, il Piccolo Principe ha facilmente risolto un problema difficile per gli adulti, vedendo nel disegno esattamente ciò che l'autore voleva mostrare: un elefante in un boa constrictor. Dopo diversi tentativi falliti di disegnare un agnello, Saint-Exupéry escogita un metodo originale che sarebbe adeguato all'immaginazione dei bambini sviluppati. Disegna una scatola e dice: “Ecco una scatola per te. Contiene un agnello come vuoi tu. Con suo grande stupore, il piccolo principe elogiò il suo lavoro.

Come mai? La risposta è semplice: l'immaginazione dei bambini è più ricca della realtà. Disegnando non un agnello, ma una scatola in cui siede l'agnello, l'adulto, invece di una forma specifica, ha fornito al bambino l'opportunità di creare un potenziale insieme di forme.

L'immagine del mondo dell'adulto è definita, descritta e concreta. L'immagine del mondo del bambino è incompleta e quindi, nel processo di percezione del mondo, il bambino lo costruisce, impara e crea contemporaneamente. Il mondo del bambino è potenziale, incompleto. L'immagine del mondo dei bambini è simile al mondo dello schizofrenico: è individuale, simbolica, satura di un solo significato comprensibile. Una realtà adulta è una realtà completa e condivisa: gli adulti hanno costruito il loro mondo e hanno convenuto che c'è quello che c'è in questo mondo.

Per un adulto, l'immagine del mondo del bambino, come l'immagine del mondo psicotico, è delirante: fiori e animali parlano in essa, c'è l'opportunità di viaggiare da un pianeta all'altro … sistema.

INCONTRO CON L'ESPERIENZA DELL'INFANZIA

L'incontro con il Piccolo Principe ha permesso al pilota di "accendersi", di ravvivare l'atteggiamento infantile interiore, di restituire la capacità di vedere le cose come sono realmente. Una serie di mondi-pianeti adulti passa davanti ai suoi occhi: il pianeta di un re, un ambizioso, un ubriacone, un uomo d'affari, un lampionaio, un geografo. Le abilità ripristinate gli hanno permesso, usando l'esempio di questi personaggi, di vedere in un modo nuovo i limiti della visione del mondo di molti Adulti. Scopre che ognuno di questi personaggi è ossessionato da qualcosa, dipendente da qualcosa. La loro vita è subordinata a idee morte, è vuota e senza senso. L'immagine del mondo di queste persone è determinata dal tipo del loro carattere.

In psicologia, il carattere è visto come un insieme di modelli stabili di atteggiamenti verso se stessi, verso gli altri e verso il mondo nel suo insieme. La stabilità del carattere è una qualità sia positiva che negativa: da un lato, fornisce adattamento al mondo che lo circonda, dall'altro priva una persona dell'adattamento creativo. Questo è successo con gli abitanti dei pianeti visitati dal Piccolo Principe.

Tutti hanno stabilito modi di reagire che non si notano e non cambiano, anche quando diventano assurdi. Ognuno di questi personaggi vive completamente solo sul proprio pianeta. Allo stesso tempo, il Re cerca di comandare, nonostante l'assenza di sudditi e seguito; L'ambizioso esige ammirazione; L'ubriacone si ubriaca per non sentire la voce della sua coscienza; Un uomo d'affari conta le stelle, non ricordando come si chiamano e perché lo fa; Il lampionaio accende e spegne compulsivamente la lanterna; Il geografo registra formalmente le informazioni sul mondo che lo circonda, senza mai lasciare il suo pianeta. Ogni nuovo incontro del Piccolo Principe rafforza la sua sorpresa e incomprensione per il comportamento assurdo degli Adulti: "Sì, senza dubbio, gli adulti sono un popolo molto, molto strano".

Diversi pianeti nella storia sono una metafora per diversi mondi soggettivi. Ma nonostante l'apparente diversità, i mondi degli adulti sono tipici. Ciò è dovuto al fatto che la specificità della percezione, della comprensione e della valutazione dell'ambiente (tipologia dei mondi) è determinata dal carattere di una persona. “I re guardano il mondo in modo molto semplicistico: per loro tutte le persone sono sudditi”… Tutti i personaggi che il Piccolo Principe ha incontrato - il Re, l'Ambasciatore, l'Ubriaco, l'Uomo d'Affari, il Lampionaio, il Geografo - sono fissati su idee morte, le loro vite sono vuote, prive di significato e stereotipate. Possono essere chiamati solo in modo condizionale persone - dopotutto, non hanno sentito nulla per molto tempo.

Paradossalmente, l'unico Adulto che prova dei sentimenti è l'Ubriaco che si vergogna. Il mondo emotivo del resto dei personaggi è "appiattito": hanno dimenticato cosa sono le emozioni e le esperienze. La mancanza di sentimenti dà loro l'opportunità di evitare l'angoscia, di non riflettere sul significato - o sull'insignificanza - delle loro vite. Tuttavia, una persona senza sentimenti è una persona con un'anima atrofizzata. Sentimenti, emozioni, non importa quanto siano dolorose, sono un segno che l'anima non è morta.

Tutti questi personaggi possono anche essere considerati un "Adulto generico". In effetti, l'adulto medio è preoccupato per questioni di potere, non per amore; lavoro, ma non relazioni; successi personali, ma non prendersi cura degli altri; ripetute azioni senza senso, e non una ricerca di senso… Questo è incomprensibile per il Piccolo Principe, che conosce ancora il mondo, è aperto alle novità ed è pronto ai cambiamenti.

Se consideriamo la storia come un incontro, allora questo è un incontro di due mondi: il mondo dell'infanzia e il mondo degli adulti. Incontrandosi, possono arricchirsi a vicenda. Tuttavia, solo l'Altro, nel rispetto delle proprie e altrui scelte, può sostenere un progetto di sviluppo diverso da un progetto pedagogico (mirato a manipolare, cambiare nella giusta direzione, che permetta di ottenere un “prodotto” conveniente e riconoscibile in la forma di un bambino obbediente e “adattato”.)

Nessuno degli Adulti - gli abitanti dei pianeti - ne è capace. Infatti il Meeting non c'è stato, perché per il contatto è importante vedere l'altro, cercare di capirlo, notare la dissomiglianza dell'altro con se stesso. Ma nessuno di questi personaggi è stato in grado di andare oltre il loro ristretto mondo e "ascoltare le stelle".

TAMMAMI

Dopo sei tentativi falliti di incontrare l'Altro, il piccolo principe finisce sulla Terra. "Quindi il settimo pianeta che ha visitato era la Terra." Sette è un simbolo di completamento. In sette giorni Dio creò la Terra. Sette giorni alla settimana. Sette colori in un arcobaleno. Sette toni di musica. I sette peccati capitali. Sette meraviglie del mondo. Sette Sono una famiglia. Il sette magico nelle culture dei vari popoli del mondo ha il significato di massimo, limite, completezza, limitazione. Sette è una gestalt completata e il piccolo principe si avvicina alla fine della sua missione.

E poi la Volpe è apparsa nella vita del Piccolo Principe. Questo incontro è l'incontro più importante di tutta la storia. Il piccolo principe, che ha vissuto incomprensioni e delusioni nel suo rapporto con Rosa, che in precedenza aveva incontrato solo persone dipendenti e ossessionate, conosce finalmente l'Altro, che con cura entra in relazione.

“- Gioca con me, - chiese il piccolo principe. - Sono così triste…

"Non posso giocare con te", disse la Volpe. - Non sono addomesticato…

- E com'è - domare?..

"È un concetto dimenticato da tempo", ha spiegato la Fox. - Significa: creare legami.

- Obbligazioni?

"Esatto", disse la Volpe. Sei ancora solo un ragazzino per me, proprio come centomila altri ragazzi. E non ho bisogno di te. E nemmeno tu hai bisogno di me. Per te sono solo una volpe, proprio come centomila altre volpi. Ma se mi addomestichi, avremo bisogno l'uno dell'altro…"

Questa descrizione, a nostro avviso, è l'illustrazione più accurata e dettagliata dell'inizio di una relazione terapeutica. Affinché la terapia abbia successo, deve prima essere instaurato un rapporto di fiducia. E questo richiede tempo, a volte piuttosto lungo. È anche una buona descrizione dell'inizio di una stretta relazione.

L'idea di Lees di "creazione di legami", relativa ai test di sicurezza, con contatto lento, con la capacità di muoversi dentro e fuori, è un'ottima metafora per stabilire una vera vicinanza-affetto tra le persone. Contrariamente alla dipendenza, la relazione di attaccamento "giusta" presuppone libertà di approccio e distanza. Allo stesso tempo, avvicinandosi, non si avverte la paura di essere assorbiti, e, allontanandosi, non si provano atroci sensi di colpa, tradimento e orrore della solitudine…

Pertanto, molte persone risuonano con le parole della Volpe che puoi imparare solo quelle cose che domi, cioè quelle cose a cui sei veramente attaccato. Tuttavia, “le persone non hanno abbastanza tempo per imparare qualcosa. Comprano vestiti già confezionati nei negozi. Ma non ci sono negozi dove si commercia con gli amici, e la gente non ha più amici.

La relazione offerta al Principe della Piccola Volpe illustra come nascono e si sviluppano i rapporti di affetto e di intimità.

“- Se vuoi che tu abbia un amico, addomesticami!

- E cosa si dovrebbe fare per questo? - chiese il piccolo principe.

"Dobbiamo essere pazienti", rispose la Volpe. - Per prima cosa, siediti laggiù, a distanza… Ti guarderò di traverso… Ma ogni giorno siediti un po' più vicino… È meglio venire sempre alla stessa ora… Ad esempio, se tu vieni alle quattro, mi sentirò felice… Alle quattro comincerò già a preoccuparmi e preoccuparmi. Scoprirò il prezzo della felicità! E se vieni ogni volta in un momento diverso, non so per che ora preparare il tuo cuore … Devi osservare i rituali."

Il piccolo principe ha superato la prova con onore. Veniva ogni giorno per incontrare la Volpe e si sedeva un po' più vicino. Lentamente e gradualmente, ha domato la volpe. Questa nuova esperienza ha cambiato la sua vita. È l'acquisizione dell'esperienza dell'attaccamento che ti permette di realizzare che “la tua rosa è l'unica al mondo”, è unica per te, perché è tua.

Separandosi, il piccolo principe apprese dalla Volpe un segreto importante: solo un cuore ha la vista acuta. "Non vedrai la cosa più importante con i tuoi occhi" … E anche la tesi esagerata "sei sempre responsabile per tutti quelli che hai addomesticato" suona come un messaggio sull'importanza delle relazioni umane, dell'intimità, dell'amicizia e dell'amore come opposto a rapporti di dipendenza (io e te siamo un tutt'uno), controdipendenza (io e tu siamo opposti) e indipendenza (io sono io, tu sei tu). Tuttavia, solo l'interdipendenza consente a una persona di acquisire la capacità di muoversi liberamente tra i poli della vicinanza e della lontananza, senza provare disagio.

Il piccolo principe riceve in dono dalla Volpe "una buona forma di relazione" - l'idea di interdipendenza, che implica la capacità di essere se stessi e di stare con l'altro, muovendosi liberamente tra i poli del continuum e senza sentirsi in colpa, paura, vergogna, dolore e delusione.

“Una persona come persona si forma attraverso le sue relazioni con altre persone. Si conosce come individuo attraverso un altro…”. L'incontro con la Volpe ha dato al Piccolo Principe l'opportunità di conoscere meglio se stesso e vedere l'Altro, gli ha insegnato a costruire e mantenere relazioni, nonostante le difficoltà, le incomprensioni e i risentimenti che ne derivavano.

ZORKO UN SOLO CUORE

Al momento di separarsi, la Volpe dice al Piccolo Principe: “Questo è il mio segreto, è molto semplice: solo il cuore ha la vista acuta. Non puoi vedere la cosa più importante con i tuoi occhi.

Un adulto pensa troppo, razionalizza, lavora - e molto vicino è il mondo dimenticato, ma semplice e chiaro dell'infanzia, in cui c'è posto per l'amore, l'attaccamento, l'invidia, il senso di colpa, la rabbia. Ignorando, dimenticando, sopprimendo questo mondo, congeliamo le nostre anime, e poi ci chiediamo: dov'è finita la gioia delle feste? Perché non vogliamo niente? Dove sono finiti tutti i sentimenti tranne la stanchezza e l'irritazione?

Ecco perché l'incontro del pilota e del Piccolo Principe è un incontro dell'eroe con il suo bambino interiore: sensibile, curioso, capace di gioire, creare, vedere l'insolito. La loro comunicazione continua per un'intera settimana, durante la quale il pilota sta cercando di riparare il suo aereo, e il Piccolo Principe gli racconta la sua vita. Tra loro si sviluppa un'intimità e, nonostante l'incomprensione a volte nascente, Saint-Exupery si affeziona al bambino. Ma presto la sua vita è in serio pericolo: l'aereo è ancora rotto, l'ultima goccia d'acqua è stata bevuta…

Essendo nel deserto, tormentato dalla sete, Saint-Exupéry - un adulto - capisce che trovare un pozzo nel deserto infinito è un compito quasi insolubile. Chiedendo al Piccolo Principe se sa cos'è la sete, il pilota ottiene una risposta incomprensibile: “Anche il cuore ha bisogno di acqua…”. Tuttavia, si mettono insieme alla ricerca, e all'alba trovano un pozzo. “Quest'acqua non era semplice. È nata da un lungo viaggio sotto le stelle, dal cigolio di un cancello… Era come un dono al cuore.

COSA FARE? RIFLESSIONE TERAPEUTICA

Una persona in crisi sperimenta l'imprevisto di ciò che sta accadendo; distruzione del normale corso della vita; mancanza di una visione olistica della situazione (è percepita in frammenti); incertezza del futuro; un senso di perdita, pericolo; sensazione di inadeguatezza; paura; disperazione; perdita di contatto con gli altri e se stessi; una sensazione di mancanza di sostegno da parte degli altri; stato di sofferenza prolungato, ecc.

Vivere una crisi esistenziale è sempre una sfida. Accettandola, una persona si mette in cammino, nella valle della solitudine o nel deserto, alla ricerca dell'acqua, di cui ha bisogno per tornare alla vita, dove l'attende il Meeting. A volte questa ricerca sembra vana e priva di significato: il deserto è enorme, ed è quasi impossibile trovarvi un pozzo…

Ma la crisi, nonostante le difficoltà, dà a ciascuno di noi una possibilità - una possibilità di cambiare, di essere più coinvolti nel processo del proprio essere, di trovare un significato…

"Perché il deserto è così buono… Da qualche parte ci sono sorgenti nascoste in esso…". Anche una persona disperata e senza speranza è in grado di trovare questa primavera se ha il coraggio di accettare le sfide della crisi e non ha paura di incontrare il suo Bambino Interiore, quello dimenticato. Piccolo Principe.

L'incontro con il tuo bambino interiore, con il ricordo della tua infanzia, è un modo sicuro per uscire dalla crisi esistenziale e dalla trappola dell'età adulta.

Qualunque sia la persona, dentro di lei c'è un bambino assetato di amore, accoglienza, aiuto e cura. E il suo cuore ha bisogno di acqua curativa…

Pertanto, se incontri il tuo Piccolo Principe, non allarmarti, anche se fa domande difficili, parla di cose che non capisci. Dopotutto, l'armonia può essere trovata solo quando capisci: il mondo è uno per tutti e abbiamo un pianeta comune: il pianeta delle persone, sul quale sia gli adulti che i bambini hanno diritto alla felicità.