La Trasformazione Psicologica, Il Significato Simbolico Del Rito Battesimale E I Suoi Singoli Elementi Per L'analisi Dei Processi Mentali

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Lo scopo di rituali accuratamente progettati è quello di separare la persona dallo stadio precedente dell'esistenza.

e aiutandolo a trasferire l'energia psichica alla fase successiva della vita.

Carl Gustav Jung

La parola "battesimo" nella fonte originale suona come "battesimo" e significa "immersione" o "immersione totale". Scrive Mirchi Eliada: “… Già ap. Paolo ha dotato il sacramento del battesimo di un simbolismo, arcaico nella sua struttura: nel rituale si verificano morte e risurrezione, la nuova nascita di Ap. Paolo dice anche che nel battesimo si trova la riconciliazione degli opposti: “non c'è schiavo, non c'è libero; non c'è né maschio né femmina” (Galati 3:28). In altre parole, la persona che riceve il battesimo acquisisce lo stato originale di androginia androginia - un'antica e onnipresente espressione simbolica della perfezione umana …"

Da queste parole di M. Eliade si vede che allo stesso sacramento è stato dato il significato non solo di carattere trasformativo, ma anche integratore. Come già notato, il rito della completa immersione in acqua ai fini del rinnovamento, della rinascita, risale ai tempi antichi, ed era conosciuto molto prima di Giovanni Battista. Era praticato sia da pagani che da ebrei (immergendosi nella mikvah). Ad esempio, un patrizio romano, acquistandosi uno schiavo, lo immerse completamente nell'acqua, dopodiché gli diede un nuovo nome in segno di completa appartenenza a sé stesso. Anche qui si può ricordare il sacro rito indù del bagno nel Gange.

In alchimia, un concetto come la trasmutazione alchemica può essere preso come un analogo del battesimo. La trasmutazione è la trasformazione del piombo in oro o la trasformazione del mercurio in pietra filosofale; simbolicamente, si tratta di trasformare, e parlando in lingua giugiana, trasformare la psiche umana imperfetta nell'unità del Dio-uomo, cioè trovare il sé. Il grande fare inizia con la fase di Nigredo, letteralmente "oscurità", questa fase psicologicamente può corrispondere a uno stato di crisi, disorientamento, distruzione di vecchi ideali e depressione prolungata.

Segue Albedo letteralmente "bianco" - uno stato di purificazione, battesimo, luce. A livello psicologico, questo può simboleggiare il processo di regressione, un ritorno allo stato di uroboro. Cioè, per trasformare e integrare parti della psiche, dobbiamo tuffarci a capofitto nell'inconscio (nella psicologia analitica, è consuetudine considerare l'acqua come uno dei simboli dell'inconscio).

Lo stadio finale della trasmutazione nell'alchimia di Rubedo, letteralmente "rossore", è il quarto stadio dell'atto Alchemico, che consiste nel raggiungere una coscienza illuminata, fondendo spirito e materia, creando una pietra filosofale.

M.-L. von Franz, nel suo libro "Sbarazzarsi della stregoneria nelle fiabe", cita il bagno come il primo motivo per sbarazzarsi della stregoneria. Scrive che in molte fiabe c'è un personaggio: una persona giurata o stregata (uomo o donna) che deve compiere azioni malvagie, ma può liberarsi dell'incantesimo impostogli facendo un tuffo da qualche parte. Evidenzierò qui i seguenti simboli del battesimo: l'acqua, una forma contenente un recipiente per l'acqua, un cerchio, una croce.

Acqua

È noto che circa il 71% della superficie terrestre è ricoperta di acqua e l'acqua è di fondamentale importanza nella creazione e nel mantenimento della vita sulla Terra, nella struttura chimica degli organismi viventi, nella formazione del clima e del tempo. Ed è stato nell'acqua che sono comparsi i primi organismi viventi primitivi, e solo dopo molto tempo nel processo di evoluzione, batteri e cianobatteri hanno dominato la terra e hanno formato uno strato di terreno fertile su di essa, creando la biosfera. Cioè, la vita nasce dall'acqua, proprio come una madre dà alla luce il suo bambino, proprio come la coscienza appare dalle vaste distese dell'inconscio nel processo di formazione della psiche. È l'acqua che ci rivela il significato del battesimo ed è il simbolo più antico. L'acqua si riferisce al simbolismo dell'inconscio e l'immersione temporanea nell'acqua sembra avere qualche analogia con l'immersione nell'inconscio.

M-L. Scrive von Franz: "… In molti sogni, il processo analitico è paragonato al fare il bagno, e l'analisi stessa è spesso paragonata al lavaggio o al bagno. Il bagno è associato all'amplificazione o ad un atteggiamento psicologico volto a ripristinare il complesso in la sua pienezza iniziale, e …"

Ci imbattiamo nel simbolo dell'acqua come simbolo trasformante e integratore in un racconto come Ivan Tsarevich e il lupo grigio. Ricordiamo l'episodio della fiaba in cui il Lupo trova Ivan Tsarevich morto e decide di rianimarlo con l'acqua morta e viva che gli porta il corvo. La morte e la resurrezione di Ivan Tsarevich è un simbolo della trasformazione della psiche, con un nuovo livello di consapevolezza. Un altro esempio delle proprietà trasformanti dell'acqua è la fiaba di Peter Ershov "Il cavallino gobbo", vale a dire l'episodio finale della fiaba, in cui Ivan salta prima nel latte, poi nell'acqua bollente e nell'acqua fredda, e di conseguenza Ivan diventa un bell'uomo.

Forma contenente vaso d'acqua

I vasi naturali che contengono acqua - oceani, mari, fiumi, laghi, acque sotterranee, sorgenti - hanno tutti una certa forma che può essere riempita di contenuto. Nella sua opera La Grande Madre, Erich Neumann dà la seguente uguaglianza: Donna = corpo = vaso = mondo. Crede che questa sia la formula di base per lo stadio umano, dove il femminile prevale sul maschile, l'inconscio sull'ego e sulla coscienza.

M.-L. von Franz nota: “… il vaso o contenitore è il seno della chiesa, l'utero, e perciò ha certe qualità materne femminili. E poiché un vaso è un serbatoio per immagazzinare liquidi, realizzato da mani umane, è associato alla funzione della coscienza. Un vaso denota un concetto o un modo di intendere …"

Il fonte battesimale può essere visto anche come un "reparto maternità", dove prima si simbolicamente si annega e poi si nasce. È noto che nelle prime fasi del cristianesimo si immergevano nel fonte battesimale, che era molto più grande di quello attuale, e in molte chiese i battesimi venivano eretti in un edificio separato sulle proprie fondamenta, che era un cerchio.

Un cerchio

Nel rito del battesimo ortodosso, dopo alcuni eventi precedenti, il sacerdote esegue la cresima e poi, con il battezzato e i suoi padrini, fa tre volte il giro del fonte battesimale in segno di eternità. Il carattere viene bypassato, delineando un cerchio. L'idea di un cerchio magico era conosciuta nei tempi antichi, un cerchio era disegnato attorno a tutto ciò che vogliono proteggere da influenze ostili e la cui scomparsa vogliono impedire. Il cerchio magico è un'idea arcaica e si trova spesso nel folklore. Ad esempio, quando una persona sta cercando un tesoro e sta per dissotterrarlo in un posto o nell'altro, allora disegna un cerchio magico attorno a sé per proteggersi dal diavolo. Ricordo qui l'opera di N. V. Gogol Viy e l'episodio in cui Thomas, impaurito, traccia con il gesso un cerchio intorno a sé per proteggersi dal cadavere di una strega.

Nell'antichità, quando si ponevano le fondamenta della città, era consuetudine compiere un rituale di deviazione o di aggiramento ad essa per proteggere tutti all'interno di questa cerchia. “… In sanscrito, la parola mandala significa cerchio inscritto in un quadrato. Al centro del cerchio c'è un dio o un simbolo dell'energia divina. Il simbolo del mandala, il cerchio, porta in sé proprio il significato di luogo sacro che ne protegge il centro. E questo simbolo è uno dei motivi più importanti nell'oggettivazione delle immagini inconsce. Questo è un mezzo per proteggere il centro della personalità dall'esponerlo all'esterno e dalle invasioni esterne … - ha scritto CG Jung. Nel rito del battesimo, dal mio punto di vista, camminare intorno al fonte può simboleggiare lo stadio finale della formazione della psiche, il raggiungimento dell'integrità, dell'individuazione e dell'individualità.

Attraverso

La crocifissione era un metodo di esecuzione comune nell'antica Roma, preso in prestito dai Cartaginesi, i discendenti dei coloni fenici. Di solito i ladri venivano condannati a morte in croce. La parola croce ha molte varianti. La parola inglese "croce" deriva dal latino "crux", che significa "un albero, una forca o altri strumenti di legno di esecuzione", e il verbo "cruciare" significa "torturare, torturare".

Nei Simboli della trasformazione, CG Jung scrive: “… È noto che gli alberi hanno svolto a lungo un ruolo importante in tutti i culti e i miti. Nei miti egizi, le immagini e le immagini di un albero si trovano ovunque - come luogo archetipico di una nascita mitica. Spesso l'albero è raffigurato come una Dea che fornisce cibo…”. Cioè, qui l'albero funge da simbolo della femmina, la madre, che fornisce il cibo, la nascita. E inoltre: “… Spesso nei dipinti degli artisti puoi vedere l'immagine di Cristo non sulla solita croce, ma crocifisso su un albero. Un tipico albero mitico è l'albero del paradiso o Albero della Vita, che è sufficientemente confermato da fonti sia babilonesi che ebraiche, nei miti precristiani lo incontriamo nella forma del pino di Attis, nell'albero o negli alberi di Mitra. L'immagine di Attis impiccato a un pino, l'impiccato Marsia, che divenne il tema di numerose immagini artistiche dell'impiccagione di Odino, i sacrifici Drenwegerman per impiccagione, l'intera fila degli dei impiccati - tutto ciò ci insegna che la crocifissione di Cristo sulla croce non è affatto qualcosa di unico nella mitologia. In questo mondo di immagini, la croce di Cristo è sia l'Albero della Vita che l'Albero della Morte, una bara. E se ricordiamo ancora una volta che l'albero è prevalentemente femminile, simbolo materno, allora possiamo comprendere il significato mitologico di questa forma di sepoltura - il defunto viene restituito alla madre per la rinascita. La Croce è un simbolo multiforme e il suo significato principale è il significato dell'Albero della Vita e della Madre ….

Se, idealmente, consideriamo il processo di analisi junghiana come una via di individuazione della psiche, di una persona, la ricerca e l'acquisizione dell'individualità, allora vorrei sottolineare che la primissima seduta è l'inizio del un rituale globale del battesimo, il cui scopo è l'individuazione, l'immersione lenta nelle acque dell'inconscio, e ogni sessione successiva è un analogo di un rituale battesimale della durata di 50 minuti, dopo ogni sessione usciamo dall'ufficio in cui ha avuto luogo questo sacramento, rinnovato, anche se non così tanto che il nostro ego-coscienza lo noterebbe, ma ancora cambiato.

“… Le persone che hanno analizzato per molto tempo non hanno bisogno di analizzare ogni sogno con gli stessi dettagli dell'inizio del processo. Per loro basta una menzione; analoga a questa è l'usanza di aspergere i fedeli con l'acqua santa (asperges). Questo rituale sostituisce l'immersione nel fonte battesimale, che non è una procedura molto piacevole dal punto di vista estetico … scrive Maria-Louise von Franz.