Aborto. Come Continuare A Vivere?

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Aborto. Dietro una parola così breve può nascondersi un abisso di sentimenti ed esperienze. Sono lacrime proibite, sono migliaia di tragedie ogni giorno. Questo argomento è ancora in discussione, nonostante sia una pratica quasi onnipresente che ha colpito quasi tutte le famiglie.

Per alcuni, l'aborto continua a essere un mezzo per proteggere e regolare il numero di bambini in una famiglia. E per qualcuno diventa una ferita non rimarginata per molti, molti anni.

Perdita di un figlio - questa è forse la cosa più terribile che i genitori possano immaginare. Quando perdono un figlio dopo la nascita - nelle primissime ore o dopo molti anni - i genitori e altri parenti stretti sperimentano un dolore acuto che si trasforma in un sentimento di perdita. I genitori del bambino deceduto sono supportati da persone care che capiscono cosa deve essere fatto in questa situazione, capiscono che la perdita deve essere addolorata e piangono quanto necessario.

Per donne, hanno subito un aborto spontaneo quando l'interruzione della gravidanza non è avvenuta su loro iniziativa, a volte si ha a che fare con reazioni completamente diverse. Da un lato qualcuno sostiene e tratta con comprensione, dall'altro può verificarsi una svalutazione dell'evento, poiché un nascituro potrebbe non essere percepito dagli altri come un bambino. Soprattutto se l'aborto è avvenuto nel primo trimestre, quando solo la donna e, possibilmente, il padre del bambino ne erano a conoscenza.

Spesso, una donna stessa vuole dimenticare rapidamente quello che è successo, non si concede abbastanza tempo per sperimentare la perdita, inizia a diminuire il significato dell'evento, attutisce il dolore e cerca di sostituire la perdita con una nuova gravidanza.

Se in una situazione con un aborto spontaneo una donna può ancora ricevere supporto, quindi in una situazione di aborto, di regola, una donna viene lasciata sola con i suoi sentimenti … Ad eccezione dell'aborto per motivi medici, quando l'atteggiamento nei confronti dell'evento può svilupparsi come nelle prime due opzioni.

Nel nostro articolo, prenderemo in considerazione la terza opzione, quando una donna fa deliberatamente una scelta contraria all'avere un figlio. Non toccheremo l'aspetto morale ed etico dell'aborto. Tuttavia, tocchiamo l'aspetto socio-psicologico, poiché è l'atteggiamento nei confronti dell'aborto nella nostra cultura che è sia una conseguenza che un fattore provocante per le conseguenze psicologiche che una donna può avere dopo un aborto.

Dopo la legalizzazione dell'aborto in Russia, avvenuta nel 1920, nonché dopo un divieto temporaneo nel 1936-55, la pratica del controllo delle nascite mediante l'aborto si diffuse. Molte donne usavano l'aborto come mezzo contraccettivo, avendo una storia non solo di 1-2, ma anche di 10-15 e talvolta di 30 aborti. E qui non stiamo parlando di donne dal comportamento frivolo, ma di normali donne sposate che vivono in famiglia e hanno uno o due figli.

Nei luoghi in cui lavoravano prevalentemente gruppi femminili, esisteva persino una pratica come prendersi un giorno libero per 2 giorni per un aborto. Mi hanno trattato con comprensione e supporto. Allo stesso tempo, in tutti i libri di testo di biologia è stata pubblicata un'immagine che, per illustrare la legge biogenetica di Haeckel, raffigura un embrione umano nelle prime fasi del suo sviluppo, dove era un pesce o una tartaruga, ma non un bambino.

L'atteggiamento nei confronti del nascituro come "animale sconosciuto", la tacita approvazione della società, l'instabilità socio-economica, l'ateismo militante, la disponibilità di una procedura gratuita in un istituto medico pubblico e altri fattori hanno portato al fatto che nel corso dei decenni di pratica c'è stata una svalutazione della vita umana al momento del concepimento e l'evirazione delle reazioni emotive all'evento

Si scopre che una donna che ha abortito ha maggiori probabilità di ricevere sostegno e giustificazione in questo che nelle sue eventuali esperienze.

E se ci sono esperienze, allora la probabilità di sviluppare la sindrome post-aborto (PAS) è alta, ad es. una condizione simile nei sintomi psicopatologici al disturbo post-stress (PTSD). Ma se in una situazione con PTSD una persona conosceche ha sperimentato un forte stress e reagisce di conseguenza, quindi in una situazione di aborto è importante significato personale Perfetto.

Se per una donna era "solo manipolazione medica", "pulizia", "raschiatura", allora la probabilità di sviluppare esperienze è bassa. Se una donna si rende conto che si libera volontariamente di suo figlio, vive la situazione e, forse, partorirebbe in altre circostanze, allora qui possiamo parlare della probabilità di sviluppare la PAS.

Elenchiamo i sintomi della PAS:

• sensi di colpa e rimpianto, manifestazione della triade depressiva: diminuzione dell'umore, ritardo motorio, pensiero negativo;
• pensieri ossessivi persistenti sull'aborto, incubi, flashback (ricordi vividi di un passaggio della procedura di aborto), esperienze forti nell'anniversario dell'aborto e nei giorni della presunta nascita del bambino;
• isolamento psico-emotivo, evitamento di tutte le situazioni e conversazioni che potrebbero ricordare l'aborto, rottura improvvisa con il padre di un bambino abortito, evitamento del contatto con i bambini, intolleranza al pianto del bambino, sostegno attivo di altre donne nel desiderio di abortire, partecipazione a movimenti per le donne per il diritto all'aborto in cerca di scuse;
• il desiderio di dare alla luce un altro bambino il prima possibile, sostituendo l'aborto, una diminuzione dei sentimenti caldi e teneri per i propri figli nati;
• pensieri e persino intenzioni suicidarie, alcolismo, uso di droghe, ritiro in qualsiasi forma nota di dipendenza;
• ricerca di situazioni estreme, sesso promiscuo attivo, aborto multiplo, disprezzo di sé, aumento del trauma, autolesionismo, relazioni sessuali perverse, evitamento di relazioni con uomini e ricerca di relazioni con donne, insolite per una donna prima di un aborto.

Una tavolozza così "ricca" di conseguenze psicologiche dell'aborto si basa su un senso di colpa distruttivo e sull'incapacità di piangere per il tuo bambino deceduto. Queste "lacrime proibite" nascono da un conflitto intrapersonale tra il permesso convenzionale, l'approvazione dell'aborto e una comprensione profonda, non sempre chiara, che questo è un evento innaturale, distruttivo e tragico nella vita di una donna.

Le donne dicono che anche quando si confessano in chiesa e parlano di aborto, non provano sollievo, non riescono a perdonarsi, confessano ancora e ancora. A volte nemmeno il lavoro psicologico porta risultati, poiché, in primo luogo, il tema dell'aborto non è il più comune nel programma di formazione per specialisti e di solito è considerato nel quadro del lavoro con traumi psicologici, che non può rispondere pienamente alle domande poste, e in secondo luogo, lo psicologo stesso sperimenta i sintomi della PAS e, in terzo luogo, ha le proprie convinzioni e atteggiamenti che giustificano l'aborto.

Laddove un evento viene riconosciuto come significativo nella vita di una persona, il senso di colpa si moltiplica. Affinché un senso di colpa distruttivo si trasformi in un desiderio di pentimento e pentimento, è necessario percorrere diversi passaggi, che possono essere chiamati "passi di pentimento". (adattato dall'autore "Steps of Repentance", sviluppato dagli psicologi O. Krasnikova e dall'arciprete Andrei Lorgus).

1. Riconoscimento del fatto che il bambino era. Consapevolezza dei sensi di colpa e di altri sentimenti al riguardo, non importa quanto spaventosi possano essere. Il nome del nascituro.
2. Chiarimento di responsabilità per l'evento. Nonostante sia la donna che va all'aborto, parte della responsabilità dell'aborto spetta anche al padre del bambino. Se c'è stata pressione su una donna (madre, amica, medico), allora anche loro hanno parte della responsabilità. Questo aiuta a ridurre leggermente l'intensità dei sentimenti, poiché sentirsi in colpa per tutti in una volta è un fardello insopportabile.
3. Pentimento: "Mi dispiace molto di averlo fatto".
4. Una richiesta di perdono rivolta al nascituro.
5. Un aiuto fattibile ad altri bambini e adulti (come suggerisce il cuore).
6. Il passaggio dal senso di colpa alla consapevolezza del sentimento di peccato. Se il senso di colpa esprime un atteggiamento verso se stessi, verso le proprie azioni, è inteso come parte di sé, allora il peccato è qualcosa di estraneo alla natura umana, qualcosa che può essere "lavato via", lasciato dopo il pentimento e la confessione.
7. Confessione e sincero pentimento.
8. Sollievo, leggerezza.
9. Grazie a Dio ea me stesso per questo sollievo.
10. Nuova esperienza. C'è un atteggiamento adeguato a quello che è successo. Il nascituro prende posto nel cuore, nella memoria, come uno che ha vissuto pochissimo ed è morto.

Ma tutto questo non significa dimenticare l'aborto, come se niente fosse. Ciò significa: in una situazione del genere, fare una scelta a favore di avere un figlio, comprendendo cos'è un aborto in sostanza e qual è il suo prezzo.