2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47
Autore: Elena Guskova Fonte:
Sullo sfondo di un crescente flash mob sulla rete "Non ho paura di dire" - questo articolo riguarda la psicoterapia della violenza.
Dopo il dramma della violenza che ha avuto luogo, una persona ha due percorsi di sviluppo:
1) guidare l'esperienza profondamente nell'inconscio, da dove sporgono le orecchie della paura e dell'impotenza, estrarre periodicamente i ricordi dall'inconscio, riportarli nell'oblio.
2) riportare tutto in superficie e trattare l'accaduto in modo che eventuali ricordi su questo argomento siano neutri. È possibile? Sì, è possibile.
Quali sono i sentimenti principali di una persona che subisce violenza? Impotenza e impotenza. Non c'è forza per resistere e nessun aiuto.
Se metti un pennarello (foglio di carta) sul pavimento del momento in cui è stata commessa la violenza, una persona sentirà proprio questi stati. Diciamo che era il 30 giugno 1985, 31 anni fa. In quel momento si sentiva impotente e impotente. Vi chiedo di descrivere queste sensazioni nel corpo. L'impotenza sembra una solida sfera di metallo nero, mentre l'impotenza sembra un pezzo di melma di palude.
Faccio la domanda: "Ti sei sentito per la prima volta impotente e impotente quel giorno di giugno di 31 anni fa?"
Ricordo tutti questi casi con cui ho dovuto lavorare, e nessuno ha mai detto: "Sì, è stato allora per la prima volta". Questo è già successo.
I sentimenti di impotenza e impotenza sono emersi prima dello stupro. In effetti, le persone si sono già "incombete" sui loro stupratori: "Sono una vittima, sono impotente e impotente, puoi fare qualsiasi cosa con me".
Quando sono iniziate queste sensazioni? Quando un papà ubriaco alzò il pugno sopra la testa e gridò: "Ti ucciderò" - e il bambino per la prima volta nella sua vita si rese conto di essere impotente - saltò e un grumo di muco di palude gli penetrò nel petto. O quando papà ha picchiato la mamma, e il bambino è rimasto a guardare, colpito dalla rabbia di papà, e in quel momento una palla di metallo di impotenza si è posata saldamente in gola. O forse questo è stato facilitato dall'insegnante dell'asilo, che ha urlato al bambino, ficcandogli le mutandine sporche nel naso?
Fermare. Pausa. Risolviamo questi momenti in cui sorgono impotenza e impotenza. Li fissiamo con pennarelli sul pavimento.
Successivamente, andiamo avanti dalla data di giugno. Guardiamo alle situazioni in cui una persona si è sentita impotente e impotente, ma al di fuori della violenza evidente. Mettiamo i marcatori.
Davanti a noi ci sono i marcatori: un segmento della vita che riflette l'INTERA immagine di impotenza e impotenza nella vita di una persona in particolare. Sì, davanti a loro ci sono tutte quelle immagini spiacevoli che non vorrebbe vivere, ma sperimentato.
E ora, infatti, cosa fare con tutto questo bene? Trasforma i ricordi. Come?
Non mi soffermerò a lungo su questo argomento, ma ogni evento negativo nella nostra vita contiene una lezione e un'opportunità di sviluppo. Scivoliamo in sicurezza attraverso queste opportunità quasi ogni volta, fino a quando la vita non si stringe in modo che sia impossibile non cambiare qualcosa, altrimenti è una minaccia per la vita e la salute.
Quale pensi sia stata la lezione di ogni persona che a un certo punto ha iniziato a provare impotenza e impotenza? Non importa quanto possa sembrare banale, deve diventare forte e deve imparare ad aiutare se stesso. Insomma, deve togliersi la maglia della "vulnerabilità".
Qualcuno chiederà subito: "Come può un bambino sentirsi invulnerabile quando suo padre minaccia di picchiarlo?" Allora - in nessun modo. Ora, quando una persona può stare sul segnalino che indica la data di questo evento, può farlo.
E la persona si alza. È vero, prima discutiamo, e cosa gli piace di più - sentirsi impotente o a sangue freddo e fiducioso, per quanto tempo vuole sentirsi impotente, quanto è stanco - in generale, creiamo la volontà di cambiare e raccogliere energia per fare un salto in qualcos'altro stato - uno stato di forza.
Quindi, una persona si trova su questo marcatore. Alza gli occhi su papà (come opzione) e lo guarda negli occhi - con calma, senza imbarazzo. Oppure fa un passo di lato in modo che il pugno non cada su di lui. E se questi sono ricordi associati allo stupratore, allora la persona inizia a chiedere aiuto, combatte (se fosse necessario, e se lo facesse allora, allora tutto sarebbe diverso), dice: "Vattene da qui o lo farò chiama i miei genitori e dirò loro tutto". Troviamo l'opzione migliore e più accettabile per lo sviluppo di un evento in quel momento, che si adatterebbe a una persona e non gli permetterebbe di sentirsi impotente e impotente. E c'è sempre una tale opzione.
In generale la situazione si sta rivivendo, ma in modo diverso, con nuove forze, con nuove risorse, come sarebbe dovuto accadere allora e si sarebbe conclusa felicemente.
E così, con una tale trasformazione, entriamo in tutti gli eventi di questo periodo di impotenza e impotenza, e trasformiamo, trasformiamo…
Non funziona in nessun altro modo. Se ne può parlare, ma troppo poco per grandi cambiamenti.
Dopo tale lavoro, la persona si sente stanca, ma nuova. Non è più qualcuno che può essere abusato. Si aiuterà sempre da solo ora. Dov'è la palla di metallo e dov'è il coagulo di muco? Non ce ne sono più.
Ora, guardando le situazioni su cui stava lavorando, è probabile che dica: "Guardo queste persone [stupratori] - quanto sono patetiche". Miserabile, intendiamoci. Ma non più forte, non spaventoso. E questo è il punto. Il punto centrale della psicoterapia della violenza.
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