2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47
Il mondo moderno è un mondo in cui è sempre più difficile per le persone toccare i propri sentimenti, comprenderne l'essenza, riconoscerne i significati. La vanità, la fretta e una sorta di vago bisogno di realizzare una moltitudine di cose apparentemente necessarie per lui costruiscono una persona in un sistema che invariabilmente lo porta in un luogo da cui è già partito, ma non se ne accorge e continua la sua vita in un cerchio.
La porta dello studio dello psicanalista viene aperta da persone la cui solita corsa in circolo viene interrotta. Non possono continuare a correre, cioè continuare a vivere come prima, e vogliono capire cosa sta succedendo loro e come possono continuare a vivere. "Il mio mondo è crollato, come posso essere?" Questo significa che queste persone sono malate?
La psichiatria divide le persone in mentalmente sane e mentalmente malate. Tuttavia, se osservi più da vicino ogni persona specifica, noterai quelle caratteristiche psicologiche individuali di una persona che la distinguono dagli altri. Inoltre, questa singolarità è evidente in situazioni stressanti, conflittuali per una persona, situazioni di impossibilità di un'ulteriore esistenza abituale. La medicina in questi casi diagnostica e prescrive un trattamento farmacologico per riportare una persona a uno stile di vita normale.
La teoria psicoanalitica e la psicoanalisi moderna non dividono le persone in sane e malate. La psicoanalisi non definisce le persone mentalmente sane, le persone "normali" in quanto tali, per il motivo che una persona o un soggetto è sempre scisso, ha carenza. Un essere armonioso, integrale è un'illusione, che nella società moderna è imposta con zelo da molte correnti psicologiche ed esoteriche, ma che non ha alcun fondamento.
Sorge la domanda: i diversi attori affrontano allo stesso modo la scarsità emergente? “La struttura della psiche si forma di fronte al reale, o meno, sull'impossibilità dei rapporti sessuali”, ed è proprio il superamento di questa impossibilità che determina la logica e la strategia del funzionamento dell'apparato psichico, che determina la struttura della psiche.
La psicoanalisi non risolve = non chiude il problema con medicine o raccomandazioni su come diventare felici o normali, ma rivela a una persona la sua capacità di esistere attraverso la propria singolarità, unicità e individualità basata sulle proprie esperienze, desideri e sofferenze senza un diagnosi medica, ma con l'aiuto della comprensione del suo apparato mentale di lavoro. Ciò avviene attraverso l'interazione verbale con uno psicoanalista, poiché il fondatore della psicoanalisi moderna, Jacques Lacan, afferma che: “La psicoanalisi dovrebbe essere la scienza del linguaggio in cui vive il soggetto. L'uomo, dal punto di vista di Freud, è un soggetto, affascinato e tormentato dal linguaggio».
È attraverso il discorso, nell'interazione con l'analista, che il soggetto rivela se stesso e la propria comprensione.
Quindi, la psicoanalisi comprende una persona come un soggetto parlante, il cui apparato mentale si manifesta, funziona attraverso una certa struttura della psiche, che si forma durante l'infanzia e non cambia nel corso della vita. “Nasce come effetto della nascita sulla luce del soggetto, come sempre soggetto dell'Altro, della lingua, della cultura. Nasce come risultato della nascita di un essere parlante nel corso della sua alienazione costitutiva nel linguaggio come casa dell'essere”V. Mazin.
Quindi, il soggetto entra nella cultura, nella lingua, e Lacan dice che la struttura della psiche è determinata dal modo in cui la soggettivazione viene eseguita quando si entra nella cultura. Come esattamente il soggetto diventa soggetto, cioè la struttura mentale indica la posizione del soggetto in relazione all'Altro.
Lacan individua tre meccanismi di soggettivazione: rimozione, rifiuto e perversione. Attraverso questi tre meccanismi, il soggetto può sperimentare un incontro con il reale e incontrarsi con la Legge, cioè l'esigenza di questo reale. Come il soggetto accetta questa Legge, quale meccanismo di accettazione usa - la struttura della psiche dipende da questo.
La legge può essere accettata, riconosciuta attraverso la rimozione, e allora costituisce una nevrosi. Può essere abbandonato e quindi si costituisce la psicosi. E la Legge può essere rifiutata - come per ammettere, dicendo contemporaneamente e (o) sì e (o) no, cioè eludere la risposta - e ottenere una struttura perversa.
Sulla base di questo, Jacques Lacan distingue tre strutture: nevrosi, psicosi e perversione.
Nevrosi: Un nevrotico è un soggetto indagatore. Un soggetto dubbioso che affronta una scelta e chiede, e nell'impossibilità di fare una scelta, si dispiega la nevrosi. Per un soggetto isterico, questa è una domanda: "Chi sono io - un uomo o una donna?", Per un soggetto con ossessioni, la domanda: "Sono vivo o morto?" Il soggetto nevrotico, attraverso la psicoanalisi, ha la possibilità di subire una castrazione simbolica. L'immagine dell'io e l'immagine del mondo nel nevrotico si creano attraverso il fantasma.
Psicosi: con una struttura psicotica, domande e dubbi sono impossibili. L'immagine dell'io e l'immagine del mondo negli psicotici si realizza attraverso un operatore logico. La Legge, il Nome del Padre è stata scartata per loro, la sua funzione non funziona. Lo psicotico non può rifiutare il piacere e la castrazione simbolica è impossibile per loro.
Una persona con una struttura psicotica può vivere e non sospettarla, cioè può rimanere latente fino al momento in cui viene chiamato il Nome-Padre. Dopo questo, è possibile lo sviluppo della psicosi.
Nella perversione “Mi trovo di fronte a una scelta: accettare o rifiutare la minaccia della castrazione, risponde a questa domanda con due reazioni opposte, efficaci e sanzionate. La scissione del sé ti consente di eludere la decisione: rifiutare o accettare la castrazione . A Mazin.
Lacan presenta la teoria delle strutture mentali come qualcosa che chiarisce "il significato dell'analisi - per scoprire quale funzione assume il soggetto nella struttura delle relazioni simboliche". Tuttavia, Lacan non dice mai che definire la struttura è il significato stesso dell'analisi. Puoi passare attraverso l'analisi e non indovinare la struttura. Puoi capire la struttura dopo l'analisi.
Questo è ciò che distingue la psicoanalisi dalla psichiatria, dove è importante fin dall'inizio stabilire una diagnosi e curare il paziente con i farmaci, rendendolo "normale".
La psicoanalisi dà al soggetto l'opportunità di capire che tutto ciò che gli accade nella sua vita è opera sua e che cosa farne dopo è anche opera sua. “Nessuno cambierà il tuo destino tranne te” (V. Mazin).
La struttura della psiche - che sia nevrosi, psicosi o perversione - non cambia né nel tempo né per il passaggio dell'analisi, ma non è mai definitiva, conservata, ed è ciò che permette al soggetto di comprendere la causalità della sua pensiero e la propria vita mentale. “Dov'era Dovevo diventare io” S. Freud.
L'essenza della psicoanalisi e della comprensione della struttura della psiche come elemento principale per comprendere l'apparato mentale è che, come dice Lacan: "Possiamo sfuggire al nostro destino", e accettando la diagnosi, il soggetto sarà sempre schiavo del destino e medicinali.
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