La Strada Reale Verso L'inconscio: Approcci Per Lavorare Con I Sogni

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La Strada Reale Verso L'inconscio: Approcci Per Lavorare Con I Sogni
La Strada Reale Verso L'inconscio: Approcci Per Lavorare Con I Sogni
Anonim

Solo per i soggetti in stato di veglia il mondo è lo stesso. Ogni persona che dorme ruota nel suo mondo.

Eraclito di Efeso

Sognare, come disse una volta Freud, è la strada maestra per comprendere l'inconscio. Lavorare con i sogni è una delle componenti più importanti della psicoterapia. Un sogno è contemporaneamente una diagnosi, una ricetta per la terapia e la terapia stessa. Il sogno è anche la "via maestra" per comprendere la relazione terapeuta-cliente. Nel corso della psicoterapia aumenta il numero dei sogni in cui si manifestano alcuni aspetti di queste relazioni.

Durante il sonno, la nostra coscienza precipita negli abissi dell'inconscio, dove corre il pericolo di essere assorbita. Molti sogni significativi portano messaggi dalla parte più profonda della nostra personalità e possono anche servire come esperienza.

Le persone in ogni momento hanno cercato di interpretare i sogni. Tutte le tradizioni interpretative concordano sul fatto che è difficile esprimere il significato di un sogno. Questo è affermato nel Talmud: "Un sogno che non ha ricevuto la sua interpretazione è come una lettera in una busta chiusa".

La teoria dei sogni si è evoluta in due modi. I rappresentanti del primo percorso, partendo dalle leggi fisiologiche, vedevano i sogni come una violazione del sonno normale, i resti delle impressioni del giorno. Secondo questo approccio, un sonno sano è un sonno senza sogni. Nell'approccio dei fisiologi, il sogno è più un processo "nervoso" che "mentale"; la sua comparsa è riflessiva. Il primo a prestare attenzione al processo mentale del sogno fu S. Freud. Nella sua opera "L'interpretazione dei sogni" è stata presentata un'analisi del fenomeno dei sogni.

Oggi ci sono due approcci per lavorare con i sogni. La prima si basa sul metodo interpretativo freudiano. Per questo approccio, la domanda principale nell'analisi dei sogni "Perché?"Il compito dell'analizzatore è ripensare l'esperienza degli eventi precedenti. Il secondo approccio al lavoro onirico articola la domanda: "Per cosa?" … Dal punto di vista di questo approccio, i sogni segnalano dall'inconscio, questi segnali avvertono di qualcosa, riferiscono, impostano compiti per il sognatore.

Le regole per lavorare con i sogni sono il seguente:

1) conoscenza della situazione attuale del cliente;

2) un sogno è un processo interno che avviene nell'inconscio, e solo il sognatore stesso, il regista, lo sceneggiatore, l'attore e il pubblico visivo del sogno. Pertanto, solo il sognatore stesso sa di cosa tratta il suo sogno;

3) le immagini oniriche non hanno bisogno di essere prese alla lettera, sono parti della personalità del cliente e delle dinamiche della sua vita mentale;

4) un'interpretazione assolutamente accurata di un sogno è un'utopia;

5) ogni elemento di un sogno contiene informazioni sul sogno nel suo insieme;

6) i sogni portano il potenziale per la crescita e lo sviluppo.

Teoria e analisi dei sogni nell'approccio di Z. Freud

La tecnica dell'analisi dei sogni è analoga alla consueta tecnica della psicoanalisi, queste sono libere associazioni. L'analisi chiarisce come gli elementi del sogno si rapportano all'esperienza precedente del cliente. Formazione dei sogni - elaborazione attiva delle informazioni; questa rielaborazione Freud chiamò lavoro del sonno. La psicoanalisi riproduce questi processi nell'ordine "inverso". L'elaborazione delle informazioni in un sogno si riduce a diversi processi:

- ispessimento delle immagini fino alla loro sovrapposizione; il contenuto dei sogni è l'abbreviazione di pensieri nascosti; nel processo di condensazione, alcuni pensieri possono essere raggruppati in un tutto, creando combinazioni bizzarre;

- pregiudizio - un elemento nascosto si manifesta con un'associazione lontana, un "suggerimento", o se ne porta in primo piano uno insignificante al posto di un elemento importante;

- ribaltamento - il desiderio o l'azione del sognatore è compiuta da altre persone;

- simbolizzazione - aiuta a mascherare i pensieri onirici;

- convertire pensieri e sentimenti nascosti in immagini visive;

- elaborazione secondaria - l'attività che dà al sogno un aspetto ordinato.

Teoria e analisi dei sogni nell'approccio di C. G. Jung

Rappresentazioni di K. G. Le idee di Jung sulle funzioni dei sogni sono associate alle sue idee sulla struttura della psiche umana. Nel modello di K. G. L'inconscio di Jung è una grande risorsa, la cui natura è indifferente alle idee del bene e del male.

KG. Jung ha scritto:

“Non sono mai stato d'accordo con Freud che un sogno è una sorta di 'facciata' che oscura il significato - quando il significato esiste, ma sembra essere deliberatamente nascosto alla coscienza. Mi sembra che la natura del sonno non sia irta di deliberato inganno, qualcosa si esprime in esso nel modo possibile e più conveniente per esso - proprio come una pianta cresce o un animale cerca cibo. In questo non c'è desiderio di ingannarci, ma noi stessi possiamo essere ingannati… Molto prima che conoscessi Freud, l'inconscio e i sogni che lo esprimono direttamente mi sembravano processi naturali, in cui non c'è nulla di arbitrario e ancor più volutamente fuorviante. Non c'è motivo di supporre che ci sia una sorta di astuzia naturale inconscia, per analogia con l'astuzia cosciente.

KG. Jung attribuiva grande importanza al dialogo tra l'Io e l'inconscio. Il sogno, secondo questo approccio, è un tentativo di integrare coscienza e inconscio attraverso un dialogo tra loro.

KG. Jung credeva che fosse impossibile rendere cosciente l'inconscio, poiché le possibilità dell'ego sono molto minori rispetto all'inconscio. Il dialogo permette di costruire un diagramma dell'interazione tra coscienza e inconscio. Il sogno è un dialogo accessibile e naturale, senza sforzo, tra la coscienza e l'inconscio. L'inconscio gestisce questo dialogo e la coscienza entra in contatto con ciò che l'inconscio le fornisce. KG. Jung credeva che il sogno chiarisse la situazione, fosse un messaggio, un avvertimento o un requisito della coscienza inconscia.

I sogni contengono messaggi dell'inconscio su tre livelli: personale, generico e collettivo. Trame di sogni da inconscio personaleassociato alla vita quotidiana del sognatore. A livello inconscio generico il sognatore riceve messaggi generici, a cui la memoria generica lo chiama. La memoria generica è organizzata in scenari di vita, piani. I messaggi generici si sforzano di rendere il sé unico di una persona tipico, generico. Inconscio collettivo contiene tutta l'esperienza dell'uomo, conservata sotto forma di archetipi (immagini primarie, prototipi). Gli archetipi a livello inconscio predispongono all'uno o all'altro modo di organizzare la propria esperienza personale. Gli archetipi, secondo Jung, formano il contenuto dei sogni, che sorgono in vari tipi di immagini oniriche archetipiche. Le trame dei sogni archetipici sono associate a figure mitologiche, eroiche e fiabesche.

Dal punto di vista di questo approccio, i sogni svolgono tale funzioni:

- Manifestazione archetipica - presentazione di simboli archetipici alla coscienza. Gli archetipi sono determinate pulsioni e le loro strutture, e non una sorta di astrazione. Gli archetipi possono essere raggiunti dalla coscienza solo nei simboli.

- Interpretazione del dialogo. Un sogno è una transizione temporanea all'altro mondo, l'immersione della coscienza in un'altra realtà, dove riceve la conoscenza necessaria per lo sviluppo e la trasformazione della personalità.

- Compensazione. Il sogno è di natura compensatoria, in sogno l'Io è aperto ai messaggi dell'inconscio. Se una persona ricorda un sogno, ciò suggerisce che l'inconscio richiede qualcosa e la coscienza resiste. Jung ha sottolineato che la posizione cosciente, da un lato, e l'inconscio nella forma in cui appare in un sogno, dall'altro, sono in una relazione complementare.

- Amplificazione. Il metodo per interpretare un sogno come dialogo tra la coscienza e l'inconscio collettivo è stato chiamato metodo dell'amplificazione.

Fasi di amplificazione:

1) Dopo aver presentato il sogno, il sognatore è invitato a giocare liberamente con i simboli e le immagini del sogno.

2) Segue la fase di raccolta delle associazioni e delle interpretazioni di prova del sogno.

3) Riferirsi a miti, fiabe, leggende, soggetti religiosi per comprendere i livelli profondi del simbolismo onirico.

4) Interpretazione di un sogno come portatore di importanti informazioni dall'inconscio.

5) L'esecuzione rituale di azioni che simboleggiano ciò che il sogno richiede.

Teoria e analisi dei sogni nell'approccio gestalt

Nella terapia della Gestalt, lavorare con i sogni implica considerare gli elementi del sogno come parti della personalità in conflitto, come una proiezione di sentimenti, ruoli e stati. Il sistema di relazioni tra gli elementi di un sogno riflette il sistema di relazioni tra le parti della personalità. Un sogno è una finestra sul risentimento, sui desideri, sui conflitti, sulla sofferenza; il compito di lavorare con un sogno è integrare le parti alienate e rifiutate dell'io. L'approccio Gestalt si concentra nel suo lavoro con visioni non sulla comprensione del suo contenuto, ma sulla sua esperienza. L'esperienza si arricchisce concentrandosi sulle sensazioni fisiche, attraverso i movimenti del corpo, i gesti, le espressioni facciali, la scultura o il disegno. Un sogno è una sorta di gestalt incompiuta, il lavoro con un sogno mira a completare la gestalt, acquisendo integrità.

F. Perls ha proposto la tecnica “Identità con immagini oniriche”. L'essenza della tecnica è che al sognatore viene chiesto di "recitare" il ruolo di un personaggio onirico, di parlare e muoversi, procedendo da questo ruolo. L'identificazione con le immagini oniriche permette di recuperare le parti rifiutate dell'io.

Epopea di lavorare con i sogni in un approccio gestalt:

- sogno che si dispiega - il sognatore racconta il sogno in prima persona al tempo presente;

- concentrati sui dettagli - il sognatore individua autonomamente gli elementi più emotivi del sonno;

- identificazione con le immagini del sogno - il sognatore si identifica coerentemente con ogni immagine, parla e agisce per suo conto;

- organizzare un dialogo tra immagini oniriche;

- stabilire connessioni tra gli elementi di un sogno;

- chiarimento di quali sentimenti, esperienze, bisogni si riflettevano nel sogno.

Replica a lato. Nel lavoro reale, un orientamento verso qualsiasi schema interpretativo nella sua forma "pura" è un mito. Nessun sogno può essere completamente riprodotto, interamente registrato o completamente spiegato. Affermando il contrario, semplifichiamo il mistero. Non potrò mai sapere TUTTO sul potere, la scala e i modi per arrivare alla soluzione di questo misterioso processo.

Anche il famoso sogno dell'iniezione di Irma, che Freud ha cercato di spiegare fino in fondo, da più di cento anni continua ad essere analizzato ea dare adito a nuove interpretazioni. Il sogno è inesauribile, ogni nuovo giro di ottica ne rivela nuovi aspetti.

La rigidità del terapeuta, il desiderio di spremere nella soggettività di una persona, che si estende ben oltre gli schemi dell'analisi dei sogni, nascondono poca esperienza, ansia e incredulità in se stessi e nell'altro. Con ciò non voglio dire che la conoscenza non sia necessaria, anzi la conoscenza, per quanto banale possa sembrare, arricchisce; Gli "schemi" sono utili quando qualcosa deve essere rivisto. Mentre il sogno è visto dallo psicoterapeuta come un puzzle, detective, non è molto efficace per la terapia. Quando i vari "schemi" di analisi sono completamente assimilati, perdono i loro confini e nomi distinti. Ma la conoscenza deve essere affiancata da una serie di fonti, talvolta sfuggenti e difficili da esprimere, della forza dello psicoterapeuta.

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