La Storia Di Cappuccetto Rosso. Scrittura Allegorica E Simbolismo Metaforico

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La Storia Di Cappuccetto Rosso. Scrittura Allegorica E Simbolismo Metaforico
La Storia Di Cappuccetto Rosso. Scrittura Allegorica E Simbolismo Metaforico
Anonim

L'altro ieri, presso il gruppo di vigilanza, io ei miei colleghi abbiamo esaminato un caso di cliente (che, per ovvi motivi, non posso dire). Dedicherò il materiale ad un altro - un'analogia che mi è venuta in mente analizzando l'esempio dato nel gruppo. Fino ad ora, questa favolosa metafora non è mai stata incontrata nell'esperienza, ma qui è stata rivelata da un numero enorme di indizi simbolici e vividi. Decodifichiamo insieme.

L'immagine di Cappuccetto Rosso. Allegoria

Chi sono i Cappuccetto Rosso in termini di prototipi di vita? Eroine non mature, ingenue, che definiscono sconsideratamente il loro percorso in "imprese" molto dubbie in "territori pericolosi" dove "lupi" possono "vivere".

E non ci sarebbe (prima della scelta) come ragionare su tutto - valutare le realtà, pesare i rischi?!… Ma… I cappelli non funzionano così! Dal momento che indossano "occhiali rosa" e guardano il mondo come un bambino, con una fiducia imperdonabile per un adulto, eccessiva, che spesso si trasforma in una grave tragedia per un'eroina innocente e fiduciosa. (Secondo il racconto di Charles Perrault, il Cap fu superato da un lupo … E secondo i risultati della storia, fu anche mangiato da lui.)

Per dare chiari esempi di vita, i Cappelli sono vittime di abusi morali e fisici, che ostinatamente non vedono i loro pericolosi nemici nei dubbi "personaggi".

E se guardi più a fondo, sembrano avere un programma infelice e sacrificale che non solo consente la tragedia, ma invisibilmente conduce ad essa.

Chi ha lanciato questo programma, quali sono le vostre risposte?

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La mamma di Cappuccetto Rosso. Allegoria

Mentre ero ancora un bambino e comprendevo infantilmente questa storia, io (come la maggior parte degli altri bambini) mi sono immerso nello smarrimento: come potrebbe la madre di una ragazza mandare un bambino in una passeggiata così dubbia - NELLA FORESTA, dove, come sai, vivono animali selvatici - assolutamente- assolutamente UNO? Raccogli con calma un cestino per la tua piccola figlia, assegna un incarico pericoloso e mandala nella FORESTA (praticamente per essere divorata) … Non amava davvero così tanto la sua stessa bambina?! O era anche lei nelle illusioni?

Penso entrambe le cose… Ma la cosa principale, ovviamente, è la seguente: se Hat è cresciuta come una vittima del genere, sua madre, senza dubbio, era una violentatrice: proprio così - dal nulla - non diventano vittime, c'è sicuramente qualcuno dietro a tutto questo…

Insensibilità materna, incapacità di testare la realtà della vita, oltre a un'infelice "eredità" interna e antipatia per se stessi personalmente (con trasferimento a un bambino) - e inviato il cappello per essere mangiato … Non di proposito - inconsciamente … Come di solito accade …

Lupo grigio. Allegoria

E l'ultimo prototipo è il lupo grigio… Allegoria del delitto e dell'inganno. Un eroe assetato di sangue che usa l'ingenuità di una vittima innocente… Sorgendo sulla strada dell'eroina e commettendo violenze blasfeme.

Il lupo è capace di fare diversamente, gentilmente? Difficilmente, sei d'accordo? Il lupo è la personificazione di un predatore che mangia cibo debole. Dovremmo aspettarci clemenza e misericordia dal predatore? Un esercizio inutile! Ingoia e non conduce con un occhio: è una tale creatura. Meglio non incontrarlo!

La fine di un racconto metaforico

Nel racconto di Charles Perrault, il bene, secondo la tradizione delle fiabe, trionfa trionfalmente sul male. Ma nella vita - spesso accade in modo diverso! Nell'esempio dato nel gruppo, la situazione è finita male. Pertanto, è meglio non comunicare con il "predatore". E ancora più preciso: sfatare la "vittima" in se stessi. Questo distruggerà l'algoritmo sacrificale e invertirà lo sfortunato "scenario".

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