Karen Horney -10 Inclinazioni Nevrotiche - Le Forze Trainanti Delle Nevrosi

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Karen Horney è una psicoanalista e psicologa americana, una delle figure chiave del neofreudismo. Ha sottolineato l'importanza dell'impatto dell'ambiente sociale sulla formazione della personalità

1. Bisogno nevrotico di affetto e approvazione: il bisogno di compiacere e accontentare tutti, di ottenere la loro approvazione; vivere secondo le aspettative degli altri; spostare il baricentro dalla propria personalità agli altri, l'abitudine a tener conto solo dei propri desideri e opinioni; paura dell'autoaffermazione; paura dell'ostilità degli altri o di sentimenti ostili verso se stessi.

2. Nevrotico bisogno di un “partner” che si occupi della vita: spostando il baricentro su un “partner” che deve soddisfare tutte le aspettative di vita ed essere responsabile di tutto il bene e il male; la manipolazione riuscita del "partner" diventa il compito principale; sopravvalutare "l'amore" perché si presume che "l'amore" risolva tutti i problemi; paura di essere abbandonati; paura della solitudine.

3. Nevrotico bisogno di limitare la tua vita a un quadro ristretto: il bisogno di essere poco esigente, accontentarti di poco e limitare le tue ambiziose aspirazioni e desideri di beni materiali; la necessità di non dare nell'occhio e di svolgere ruoli secondari; sminuire le proprie capacità e potenzialità, riconoscendo nella modestia la virtù più alta; il desiderio di risparmiare piuttosto che spendere; paura di avanzare richieste; paura di avere o difendere desideri espansivi.

4. Desiderio nevrotico di potere: il desiderio di dominio sugli altri; dedizione compulsiva agli affari, al dovere, alla responsabilità; mancanza di rispetto per le altre persone, la loro individualità, dignità, sentimenti, il desiderio di soggiogarle a te stesso; la presenza con vari gradi di elementi distruttivi pronunciati; ammirazione per ogni forza e disprezzo per la debolezza; paura di situazioni incontrollabili; paura dell'impotenza. Il bisogno nevrotico di controllare se stessi e gli altri con l'aiuto della ragione e della preveggenza: fede nell'onnipotenza dell'intelletto e della ragione; negazione del potere delle forze emotive e disprezzo per esse; dare la massima importanza alla previsione e alla previsione; un senso di superiorità sugli altri, basato sulla capacità di tale lungimiranza; disprezzo in se stessi per tutto ciò che non corrisponde all'immagine della superiorità intellettuale; paura di riconoscere i confini oggettivi del potere della ragione; paura di apparire "stupidi" e di dare un giudizio sbagliato. Il bisogno nevrotico di credere nell'onnipotenza della volontà: un senso di fortezza derivante dalla credenza nella forza di volontà magica; la reazione di disperazione a qualsiasi frustrazione dei desideri; la tendenza a rinunciare ai desideri oa limitare i desideri ea perdere interesse in essi per paura del "fallimento"; paura di riconoscere eventuali limiti della volontà assoluta.

5. Nevrotico bisogno di sfruttare gli altri e desiderio non di lavarsi, ma di ottenere vantaggi per se stessi: valutazione delle altre persone, prima di tutto, dal punto di vista della loro possibilità o meno di essere sfruttate e avvantaggiate; varie aree di sfruttamento: denaro, idee, sessualità, sentimenti; orgoglio nella propria capacità di sfruttare gli altri; paura di essere sfruttati e quindi di essere presi in giro.

6. Bisogno nevrotico di riconoscimento sociale o prestigio: letteralmente tutto (oggetti, denaro, qualità personali, azioni, sentimenti) viene valutato in base al proprio prestigio; l'autostima dipende interamente dal riconoscimento pubblico; modi diversi (tradizionali o ribelli) di suscitare invidia o ammirazione; paura di perdere una posizione privilegiata nella società (“umiliazione”) o per circostanze esterne o per fattori interni.

7. Nevrotico bisogno di ammirazione per se stessi: immagine di sé gonfiata (narcisismo); il bisogno di ammirazione non per ciò che una persona è o per ciò che possiede agli occhi degli altri, ma per qualità immaginarie; l'autostima, totalmente dipendente dalla conformità a questa immagine e dall'ammirazione per questa immagine da parte di altre persone; paura di perdere l'ammirazione (essere "umiliati").

8. Ambizione nevrotica nel senso di realizzazione personale: il bisogno di superare gli altri non per quello che sei, ma per le tue attività; la dipendenza dell'autostima da come riesci a essere il migliore - un amante, un atleta, uno scrittore, un lavoratore - specialmente ai tuoi occhi, anche il riconoscimento dagli altri conta, e la sua assenza provoca offesa; una commistione di tendenze distruttive (volte a infliggere la sconfitta agli altri), sempre presenti, sebbene di diversa intensità; spingersi incessantemente verso risultati più grandi nonostante l'ansia costante; paura di sbagliare.

9. Bisogno nevrotico di autosufficienza e indipendenza: il bisogno di non aver mai bisogno di nessuno, o di resistere a qualsiasi influenza, o di essere assolutamente scollegati, poiché ogni intimità significa il pericolo della schiavitù; la presenza della distanza e dell'isolamento è l'unica fonte di sicurezza; paura del bisogno dell'altro, affetto, intimità, amore.

10. Nevrotico bisogno di raggiungere la perfezione e l'invulnerabilità: ricerca costante della perfezione; riflessioni ossessive e autoaccuse in relazione a possibili carenze; un senso di superiorità sugli altri a causa della loro perfezione; paura di trovare difetti o commettere errori; paura di critiche o rimproveri.

In che modo le inclinazioni nevrotiche ("meno amore") differiscono da quelle sane ("più amore")?

Personaggio ossessivo. Totalità (mancanza di selettività: ad esempio, se una persona ha bisogno di "-amore", allora deve riceverlo da un amico e da un nemico, da un datore di lavoro e da un lucidatore di scarpe). Forti reazioni di ansia in risposta alla frustrazione delle tendenze nevrotiche ("tutto andrà perduto"), il che dimostra che le tendenze nevrotiche mantengono il nostro senso di sicurezza. Molte inclinazioni nevrotiche, inoltre, hanno il potere di una passione divorante, percepita soggettivamente dall'individuo come "vera felicità". La sensazione di un cartellino del prezzo invertito: ad esempio, non è una persona che ha forza di volontà, ma, al contrario, è una persona. Essenzialmente, le tendenze nevrotiche sono prive di libertà, spontaneità e significato.

Cosa possono fare male i genitori a un bambino, cosa causa la nevrosi in età avanzata? La risposta è semplice: "a un bambino può essere impedito di rendersi conto di essere un individuo con i suoi diritti e le sue responsabilità".

Quanto più una persona difende le proprie inclinazioni nevrotiche (“giustizia”: in linea di principio tutto è buono, tutto è in ordine e non c'è bisogno di cambiare), tanto più si mette in dubbio il loro reale valore (cfr. la necessità di un malgoverno per difendere e giustificare le sue attività).

Horney K. Introspezione (1942).