2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47
Il marito di una mia collega, con la quale lavoravo in una clinica psichiatrica, era etnografo, grazie a lei siamo stati contagiati dall'interesse per questa scienza. A poco a poco, abbiamo iniziato a confrontare le conoscenze su una persona e gli aspetti sociali della sua vita, accumulate nell'etnografia, con le realtà che abbiamo studiato come psicologi.
Si è scoperto che le idee arcaiche sul mondo, così come antichi rituali e modi di organizzare la vita, si manifestano ancora nella vita di una persona moderna. E ciò che Jung ha descritto come "archetipi" è solo un caso speciale della manifestazione di quelle prime "impronte" di una collisione con il mondo, che sono state conservate nella memoria dell'umanità fin da quei tempi antichi.
Uno di questi antichi rituali o rituali, che ha attirato la nostra attenzione a causa del fatto che i loro ricordi in una forma o nell'altra appaiono nella psiche delle persone moderne, si è rivelato essere il rito di iniziazione.
Possiamo ancora osservare rudimenti di questo rito in varie comunità. Ad esempio, il rito dell'iniziazione, o l'iniziazione a un certo status sociale, si trova ancora nell'esercito russo. È associato a un fenomeno come il nonnismo e si manifesta sotto forma di un rito di trasferimento di giovani soldati (spiriti) a vecchi militari. Riti di iniziazione si trovano in alcune università. In essi, i nuovi entranti vengono avviati agli studenti.
Nei tempi antichi, il rito di iniziazione svolgeva la funzione di trasferire i giovani allo status di membri adulti della tribù. Per diventare adulto, un giovane doveva morire nello stato di bambino e poi rinascere in uno stato completamente diverso: un adulto: un guerriero, un cacciatore, un uomo.
Affinché il fatto di "morire simbolicamente" da bambino non rimanesse una mera formalità, i neofiti furono condotti attraverso prove crudeli. Avevano effetti sia psicologici che fisici, tanto che sembrava loro davvero che la morte fosse molto vicina, e avevano l'illusione di morire.
Dopo la morte simbolica è stata la volta di una nuova nascita, che è stata accompagnata anche da processi speciali, e talvolta anche da torture. E di conseguenza, il "neonato", che ha attraversato tutti i dolori della morte e della nascita, è diventato un membro a tutti gli effetti della tribù.
Il rito di iniziazione cadeva solitamente in un periodo di 15-16 anni. Con nostra sorpresa, abbiamo scoperto che una percentuale significativa di giovani che sono ammessi alla clinica per l'esame ha un'inspiegabile paura della morte e un'acuta riluttanza a diventare un adulto, a separarsi dall'infanzia.
Dopo di che, abbiamo iniziato a esaminare e testare altri giovani della stessa età. Si è scoperto che la paura della morte in una forma o nell'altra si manifesta nei loro test (abbiamo usato test di disegno, D-D-H, pittogramma e test di Rorschach).
Abbiamo chiamato questa sindrome "fallimento dell'incarnazione".
Se mettiamo da parte diverse sfumature e sottigliezze, possiamo dire che durante la crisi dell'età di 15-16 anni, le "paure arcaiche" iniziano a penetrare nella psiche dei giovani. All'interno del concetto di Jung dell'inconscio collettivo, si potrebbero chiamare queste paure "archetipi".
Si scopre che la paura abbastanza giustificata del rito di iniziazione che i giovani hanno sperimentato nei tempi antichi penetra in qualche modo dalla memoria storica nelle anime dei ragazzi moderni e porta alcuni di loro a uno stato di nevrosi acuta.
Nei giovani più introversi e contemplativi, nei quali questa "nevrosi" si manifestava in forma piuttosto forte, apparivano in prove e descrizioni immagini ed esperienze, molto simili a quelle che potevano sperimentare i nostri antenati quando passavano attraverso il rito di iniziazione. In preda al panico davanti alla minaccia imminente, si aggrapparono freneticamente alla loro infanzia, notarono un'ondata di infantilismo e odio per tutto ciò che era "adulto". E, come già accennato, erano ossessionati da un'inspiegabile paura della morte.
La psiche a livello inconscio ha lottato con l'archetipo che penetrava nella coscienza. E l'appello di insegnanti e genitori: "È ora di dire addio all'infanzia e diventare finalmente adulti", ha spinto questi "neofiti" in uno stato vicino alla nevrosi.
Come accennato, abbiamo chiamato questa sindrome "fallimento dell'incarnazione".
Si presumeva che gli adolescenti avessero semplicemente paura di un cambiamento nel loro stato sociale, poiché questo evento è associato alla morte, sembrano rifiutarsi di incarnarsi nell'immagine degli adulti.
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