Madre, Di Cui è Vietato Parlare

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Madre, Di Cui è Vietato Parlare
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Anonim

Il fenomeno della "madre morta" è stato isolato, nominato e studiato dal famoso psicanalista francese Andre Green. L'articolo di Andre Green è stato originariamente presentato come conferenza alla Paris Psychoanalytic Society il 20 maggio 1980.

Voglio notare che il complesso di una madre morta non sorge a causa della vera perdita di una madre, una madre morta è una madre che rimane in vita, ma è mentalmente morta, perché per un motivo o per l'altro è caduta in depressione (morte di un figlio, di un parente, di un amico intimo o di qualsiasi altro oggetto molto amato dalla madre). Oppure è la cosiddetta depressione della delusione: questi possono essere eventi che si verificano nella propria famiglia o nella famiglia dei genitori (tradimento di un marito, esperienza di un divorzio, umiliazione, ecc.).

Nella sua relazione, A. Green esamina il concetto di complesso della "madre morta", il suo ruolo e la sua influenza nella formazione e nello sviluppo della personalità del bambino. A. Green dice anche che tali clienti non sono caratterizzati da sintomi depressivi, "c'è una sensazione di impotenza: impotenza a uscire da una situazione conflittuale, impotenza ad amare, usare i tuoi talenti, moltiplicare i tuoi successi o, se del caso, profonda insoddisfazione con i loro risultati…" [uno]

La mia prima consapevolezza di una madre morta mi è venuta per la prima volta in terapia molto prima che leggessi Andre Green. Ricordo ancora questa tempesta di dolore, amarezza, dolore straziante e anima piena di sofferenza, così come il sentimento di ingiustizia universale. Poi sono andato oltre e ho scoperto che è più doloroso e distruttivo di una madre morta, forse madre morta che uccide (l'ho chiamata così). E della madre morta che uccide, vorrei dire.

Secondo me, una madre morta che uccide fa più danni al bambino di una madre morta.

Le madri che uccidono morte non sono solo madri che hanno mostrato crudeltà verso il loro bambino, rifiuto emotivo, abbandono, umiliato i loro figli in tutti i modi conosciuti. Ma queste sono anche madri, secondo le loro manifestazioni esterne, viene creata l'impressione di cura e amore per il loro bambino, ma questa cosiddetta cura e amore si manifesta in iperprotezione connivente e dominante, maggiore responsabilità morale. Tali madri che chiamo sirene, sono molto allettanti, lo stesso attraggono a se stessi, invitano, chiamano e poi "divorano". In effetti, una madre dura, crudele e rifiutante può fare meno male di una madre eccessivamente premurosa, protettiva e cronicamente ansiosa. Perché la madre violenta non maschera le sue tendenze aggressive e omicide come premurose e amorevoli.

Inoltre, le madri morte che uccidono sono anche madri molto preoccupate per la salute del loro bambino. Tali madri sono interessate alle malattie del bambino, ai suoi fallimenti (sono molto comprensive se succede qualcosa di brutto al bambino, c'è molta cura ed energia in questo), e fanno sempre cupe previsioni sul futuro del loro bambino. Sono sempre, per così dire, preoccupati per il loro bambino, in modo che non gli succeda qualcosa. Così che Dio non ti ammali, non cadi da una collina, non vieni investito da un'auto. "Mia figlia sta crescendo, perché temo che venga violentata". "Oh, come ho paura per mio figlio, ho sempre paura, ho paura che gli accada qualcosa di brutto".

Una tale madre rimane indifferente ai cambiamenti favorevoli e non reagisce alla gioia del bambino, o addirittura sperimenta una sorta di insoddisfazione. I bambini di tali madri in età adulta dicono che l'interesse e la cura genuini della madre, si sentono se è successo loro qualcosa, e quando tutto va bene, allora c'è la sensazione che la madre non sia molto felice, e anche come se fosse sconvolta dal fatto che niente non sono successe cose brutte. Nei sogni di tali madri ci sono molte malattie, morte, sangue, cadaveri. Nel comportamento, non causa danni visibili al bambino, ma gradualmente e metodicamente sopprime in lui la gioia della vita e la fede in se stesso, nello sviluppo, nella vita e alla fine lo infetta con la sua letalità, il bambino inizia a temere la vita e desidera ardentemente per la morte.

Pertanto, l'essenza di una madre morta che uccide non è tanto nel suo comportamento, quanto piuttosto nel suo atteggiamento inconscio nei confronti del bambino, che può manifestarsi sia nel comportamento distruttivo che nella forma di cura.

madre
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Per me non c'è dubbio che ci sia uno scambio di informazioni tra madre e bambino. Presumo che lo scambio avvenga attraverso la fusione, l'interiorizzazione e l'identificazione da parte del figlio della madre.

Spiegel afferma che "il bambino è in grado di percepire empaticamente i sentimenti della madre molto prima che il suo sviluppo gli permetta di comprenderne il significato, e questa esperienza ha un grave impatto su di lui. Qualsiasi interruzione della comunicazione provoca ansia e persino panico". [3] Dice che all'età di cinque mesi il bambino mostra sintomi di paura diretti alla madre.

Dalla mia esperienza materna, posso dire che questo accade molto prima, già da un mese il bambino può manifestare questi sintomi. Inoltre, già all'età di una settimana, il bambino avverte l'ansia della madre e reagisce a lei con un forte pianto, ad esempio quando la madre prende in braccio un bambino calmo o semplicemente si china e lo guarda.

Inoltre, suggerisce che "forse il bambino riceve dalla madre impulsi di ostilità inconscia, tensione nervosa, grazie alla percezione empatica, è sopraffatto dalle sue emozioni di depressione, ansia e rabbia". [3]

Qui posso aggiungere che non è possibile ricevere, ma sicuramente riceve. Inoltre, la depressione della madre, la sua ansia e rabbia possono essere realizzate dalla madre stessa, ma il bambino le riceve comunque. La consapevolezza della madre della propria distruttività non salva il bambino da una percezione empatica della sua letalità. Ma grazie a questa consapevolezza, il bambino può non essere esposto agli impulsi aggressivi inconsci della madre, sotto forma di malintesi "accidentali", come: caduto dal letto o dal fasciatoio, colpito o sbattuto accidentalmente su qualcosa (non vuole) o "oh, così si è contorto e gli è caduto dalle mani".

Quindi, il bambino accetta pienamente, assorbe l'immagine della madre, compresa la sua ostilità e distruttività. Questo impulso mortale è integrato nella struttura della personalità del bambino, il suo Io in crescita. Il bambino affronta questi impulsi attraverso la soppressione.

Soppressione come risposta alla distruttività della madre e protezione da lei. Nel comportamento dei bambini che hanno avuto una madre assassina, si può vedere un comportamento masochista che persiste per tutta la vita.

Bromberg afferma “che il masochismo è incoraggiato dalle madri nella cui anima il bambino si identifica con il genitore a cui era ostile. Queste madri sono caratterizzate da un alto livello di narcisismo, una forte discrepanza tra il loro ideale dell'Io e del comportamento, e una scarsa senso di colpa Si presentano come sacrificatori se stessi, premurosi e gentili, ma sotto le loro pretese si nasconde un atteggiamento ostile.

Anche se si trovano in qualche tipo di vizio, non hanno un vero senso di colpa, ma una paura di ciò che gli altri potrebbero pensare. Il bambino sperimenta il loro desiderio di controllarlo. Poiché gli atteggiamenti di rifiuto e di ostilità sono evidenti, il bambino comincia a sentire di vivere in un mondo ostile. Lo sforzo dei suoi istinti è intensamente stimolato, ma la loro espressione è proibita. È costretto a esercitare il controllo sui suoi impulsi molto prima di acquisire la capacità di farlo. L'inevitabile fallimento porta alla punizione e alla perdita di autostima. Lo sviluppo dell'ego diventa difficile, l'ego tende a rimanere debole, timoroso e sottomesso. Il bambino si convince che il comportamento più accettabile per lui sarà quello che si concluderà con il fallimento e la sofferenza. Quindi la sofferenza grazie a sua madre è associata al concetto di amore, il bambino alla fine inizia a percepirlo come amore. "[2]

Ma anche questa madre è meno traumatica della prossima.

C'è un tipo di madre che uccide che include non solo le caratteristiche sopra descritte, ad es. altruista, gentile e premuroso, "prendendosi cura della castità", ma allo stesso tempo esplodono impulsi omicidi distruttivi sotto forma di imprevedibili scoppi di rabbia e rabbia e crudeltà nei confronti del loro bambino. Queste esplosioni e abusi vengono quindi "serviti" come profonda cura e amore. "Ti ho fatto questo perché ti amo molto e ci tengo a te, ero molto spaventata o preoccupata per te." Nella mia pratica, c'erano figli di tali madri. Queste sono persone profondamente sofferenti, praticamente non traggono piacere dalla vita. Il loro mondo interiore è pieno della sofferenza più forte, sentono la loro inutilità, si sentono disprezzati, il peggio di tutti. È molto difficile per loro trovare qualcosa di buono in se stessi. Uccidersi con vergogna tossica. Dentro di sé, spesso descrivono una sorta di buco divoratore, mortale, vuoto. Si vergognano terribilmente di fare sempre qualcosa. Può esserci un'avversione per il proprio corpo, specialmente per il petto (se è una donna). Una delle mie clienti dice che le piacerebbe tagliarsi il seno, un organo completamente inutile, e l'allattamento al seno è generalmente disgustoso.

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I clienti con la sindrome della madre che uccide la morte possono avere una storia di depressione o depressione, attacchi di panico e paranoia da stalking. Dicono che il mondo intero è ostile contro di loro, tutti vogliono far loro del male. Questo danno è spesso associato a fantasie di violenti abusi fisici o sessuali, oppure si dice che vengano uccisi solo a causa del telefono, del tablet, o semplicemente perché sono circondati da alcuni stronzi. Allo stesso tempo, proiettano la loro realtà interiore verso l'esterno, quindi le persone che li circondano sono "bestiame, che pensano solo a come ubriacarsi e scopare, o rapinare, picchiare o violentare qualcuno", e ovviamente cadranno sicuramente in questo qualcuno. Tutti li invidiano e pensano solo a come far loro del male.

Ad esempio, il mio cliente mi ha detto che la incontro sempre con odio, durante la terapia l'ho appena sopportata, se non l'ho sentita chiamare al telefono, allora l'ho fatto apposta, perché mi fa schifo, e So come si sente e si arrabbia e si agita quando non rispondo subito alla chiamata, e lo faccio apposta, solo per ferirla, per prenderla in giro. E quando ero davvero arrabbiato con lei, il viso della cliente diventava più morbido e c'era la sensazione che stesse mangiando e si godesse la rabbia. Dopo che ho prestato attenzione a questo, il cliente ha detto che è davvero così, la mia rabbia è come una manifestazione d'amore, prendersi cura di lei, solo allora sente che non sono indifferente a lei e provo sentimenti affettuosi. " (per la maggior parte), e uomini o "maschi alfa" (parla con disprezzo e disgusto), o semplicemente creature spregevoli sdraiate sul divano e senza valore, ma entrambi nella vita l'unico organo principale è il pene. La sua aggressività si rivolge per lo più all'interno, non scandalizza nel lavoro e in famiglia si autodistrugge metodicamente. L'unico luogo della sua vita in cui mostra il suo dispiacere senza nascondere odio, disprezzo, disgusto per se stessa e per gli altri è la psicoterapia. E subito si uccide di nuovo per questo con una droga tossica, che è anormale, insignificante, "Sono una specie di mostro".

La mia consapevolezza della distruttività materna si è sviluppata in psicoterapia anche prima della gravidanza ed è sbocciata durante essa. E un ciclo completamente nuovo è iniziato subito dopo la nascita del bambino. È stata la svolta più difficile di tutte le precedenti. Dalla mia esperienza e dall'esperienza dei miei clienti, posso dire che il principale nell'ostilità omicida di una madre contro il suo bambino è il conflitto tra la madre e sua madre. Questo è un conflitto intergenerazionale e in ogni generazione successiva diventa più forte e più patogeno. Quelli. se la nonna era solo una madre morta, allora sua figlia non è solo morta, ma una madre morta che uccide, ma una nipote con un impulso omicida più pronunciato e la generazione successiva può già uccidere fisicamente il bambino. Questo è quando gettano i neonati nei bidoni della spazzatura, partoriscono in un bagno (paese), si uccidono e un bambino o un bambino, perché non sapevano dove metterlo, aveva paura che sua madre lo cacciasse e il Piace. Suppongo che un tale aumento della letalità nella generazione successiva sia dovuto al fatto che la paura del bambino di una crudele distruzione da parte della madre richiede una distruzione crudele ancora più forte per la sua liberazione. Inoltre, un tale aumento tra le generazioni è presente solo quando il bambino non ha assolutamente un posto dove "riscaldarsi". Spesso il desiderio di uccidere suo figlio non si realizza. Le madri morte che uccidono sono molto difficili da arrivare alla realizzazione della loro distruttività, hanno molta paura di impazzire, si vergognano e soppiantano la loro letalità. E solo con l'instaurazione di forti relazioni di fiducia ci si può avvicinare lentamente alla loro paura come desiderio di ferire, uccidere. Sono stata fortunata quando sono rimasta incinta, ero già in psicoterapia, ma avevo ancora paura se fossi impazzita, ed era molto spaventoso parlare in terapia di quali terribili pensieri ho in relazione a mio figlio, e la consapevolezza di la mia morte omicida causò un dolore appena sopportabile.

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Il complesso, la sindrome della madre che uccide morta, inizia a fiorire durante la gravidanza sotto forma di minaccia di aborto spontaneo, grave tossicosi, può esserci un groviglio del cordone ombelicale del feto e ogni sorta di diverse difficoltà che sorgono durante la gravidanza e la nascita stessa. Inoltre, dopo la nascita del bambino, la madre inizia a rivivere il suo trauma ancora più e più velocemente, la madre morta o la madre morta che uccide rivive. Questo può manifestarsi sotto forma di depressione postpartum, grave ansia, incapacità di prendersi cura del bambino (non so cosa fare con lui, nessuna forza), fantasie omicide in relazione a suo figlio, sentimenti di odio nei suoi confronti, il desiderio che il bambino si ammali o la paura che il bambino muoia improvvisamente. Il più delle volte, questo intero bellissimo set non viene realizzato. Ho dormito tutto il giorno e quando mia figlia si è svegliata, l'ha tenuta stupidamente tra le braccia, si è presa cura di lei con l'automatismo, sapeva cosa fare e ha eseguito azioni come un robot, mentre allo stesso tempo realizzava tutto l'orrore delle mie fantasie e desideri. Quindi sono durato un mese, poi sono corso in terapia. Inoltre, l'omicidio della madre esplode nei sogni. Questi sono sogni pieni di ansia, orrore e dolore. Sogna di come il bambino viene portato via, o la madre lo lascia lei stessa, o sogna l'omicidio di suo figlio, alcune madri sognano come fanno a pezzi il loro bambino, gli rosicchiano la gola o lo tagliano con un'ascia, strangolano o appendono i loro bambino, o il bambino muore in ospedale da cosa - quindi malattia Gli impulsi aggressivi della madre possono essere diretti all'omicidio e alla mutilazione allo stesso tempo. Ad esempio, dalla pratica, una donna ha descritto in modo molto vivido come ucciderebbe suo figlio, o come vorrebbe colpire la sua testa sullo stipite della porta, o qualcosa di pesante sulla testa, o tagliarlo a pezzi con un'ascia, o schiacciarlo con un cuscino o annegarlo durante il nuoto. Il bambino è un bambino. Le tendenze distruttive e omicide della madre si manifestano per tutta la vita, se improvvisamente non viene in terapia. Quando una donna è in terapia, la sua sindrome si allevia un po'. Ma anche indipendentemente dal fatto che la madre sia consapevole o meno di queste tendenze, che le affronti o meno, che si manifestino o meno nella cura, queste tendenze vengono comunque trasmesse al bambino. Immagino che ci vorranno tre generazioni per sbarazzarsi di lui completamente, tenendo conto che ogni generazione sarà in terapia, e prima è, meglio è. Essere in terapia e rendersi conto della sua morte e del suo omicidio, rendersi conto di come si manifesta in una relazione con mia da piccola, solo grazie a questo mia figlia non è mai caduta dal letto, non ha battuto la testa, si è ammalata molto raramente, non si è mai messa niente nel naso, non si è scottata, non è caduta dallo scivolo, ecc. Ma vedo ancora la mia morte e distruttività nelle manifestazioni di mia figlia (ovviamente, questo non è espresso così fortemente come il mio, ma è ancora lì). Ha contratto l'infezione nonostante tutta la mia consapevolezza ancor prima che nascesse. In questo luogo mi fa male l'anima, ma ancora non perdo la speranza di poter risarcire in lei mia e ora sua madre morta. Qualche parola vorrei dire anche di mio padre. Non sono dell'opinione che il padre non abbia alcun ruolo nella formazione della sindrome dell'uccisione della madre morta. Credo che inconsciamente uomini e donne si scelgano l'un l'altro con approssimativamente lo stesso grado di benessere e disagio psicologico. Cioè, se uno dei partner ha la morte, anche l'altro ce l'ha. Ma le sue manifestazioni possono essere diverse. Dalla mia esperienza e dall'esperienza dei miei clienti, ho sviluppato questa idea del ruolo di un padre. Partecipa alla sindrome della madre morta che uccide o alla sua inerzia, ad es. non fa nulla, non protegge il figlio dall'aggressività materna, dalla severità, non mette in discussione i suoi metodi di cura del bambino e quindi sostiene le pulsioni distruttive della madre, oppure cambia ruolo: il padre svolge il ruolo di un io rimproverante, questo si manifesta stessa nell'abuso dei bambini, e la madre sembra non fare nulla di male. Ma in realtà lo sostiene già in questo non proteggendo i suoi figli dagli abusi. I partner non possono necessariamente cambiare ruolo. Una variante ancora più patogena è quando la madre maschera l'atteggiamento aggressivo e crudele del padre sotto la cura e l'amore. Viene dal bambino e dice che papà li ama molto, "non ti ha picchiato per cattiveria, è molto preoccupato, si prende cura di te" e alla fine spara un colpo di controllo - "vai abbi pietà di papà, è così arrabbiato”. La sindrome della madre morta, la madre morta che uccide è più fortemente presente nella dipendenza chimica, nella codipendenza, nella depressione. In tutte le malattie croniche mortali come cancro, tubercolosi, HIV, asma bronchiale, diabete mellito, ecc. Nei disturbi borderline, nel disturbo narcisistico molto pronunciato. Lavorare con clienti che hanno la sindrome della madre morta, uccidere la madre morta è molto lungo e scrupoloso, include specifiche, ad esempio, se sono persone chimicamente dipendenti, allora è necessario conoscere le specifiche della dipendenza. Ma ciò che unisce è la cordialità materna da parte della terapeuta. E il cliente resiste a questo in tutti i modi conosciuti. E se sei un terapeuta che ha lui stesso la sindrome della madre morta o la sindrome dell'uccisione della madre morta, il tuo ego osservatore dovrebbe essere sempre all'erta. Il tuo stesso transfert può essere facilmente intessuto nel tuo controtransfert. Nel controtransfert con clienti con sindrome della madre morta si può provare freddezza, gelo, indifferenza, distacco. E nella sindrome della madre morta che uccide, il controtransfert è più forte, oltre a quanto sopra, vuoi anche uccidere, umiliare, colpire, può esserci disgusto, disprezzo. Quando lavoro con tali clienti, mi riassicuro e ogni volta che mi chiedo "perché lo dirò ora, da che sensazione sto dicendo questo, perché, cosa sto facendo con il cliente ora?" Finora, questo è tutto quello che volevo dire sulla madre morta che uccide E ancora una volta voglio notare che una madre morta che uccide è una madre viva in realtà. La letalità e l'omicidio della madre si manifesta non tanto nel suo comportamento, ma nel suo atteggiamento inconscio nei confronti del bambino, questa energia omicida della madre, che è diretta al bambino, e può manifestarsi sia nel comportamento distruttivo che nella forma di cura.

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