Analisi Dei Sogni Trama: Morte Dei Propri Cari

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Dal punto di vista della psicologia junghiana, i sogni sono il linguaggio del nostro inconscio. Allora, cosa si nasconde nei nostri sogni e come possiamo imparare a comprendere il linguaggio dei sogni?

In questo articolo, voglio concentrarmi sull'analisi di sogni terribili, incubi associati alla morte, alla morte e all'omicidio.

La prima cosa che vorrei notare è che con un incubo, la mente subconscia attira l'attenzione del sognatore sulle informazioni che vuole trasmettere. Peggio è il sogno, meglio viene ricordato, più importanti e rilevanti sono le informazioni trasmesse. Allo stesso tempo, il messaggio che il nostro inconscio ci trasmette non ha necessariamente un carattere negativo, per quanto terribile possa sembrarci il sogno.

Una delle trame più comuni che arriva nei sogni è associata alla morte, al destino, all'omicidio. In questo caso, le vittime della morte sono spesso le persone più vicine e care: genitori, coniugi, figli. Spesso in tali sogni, il sognatore cerca di salvare la persona morente, ma nonostante tutti gli sforzi, tali tentativi non sono coronati da successo e il sognatore perde una persona cara. Le persone, di regola, si svegliano con un "sudore freddo" e cercano di allontanare da sé un sogno terribile, pregando che non torni mai più.

Tuttavia, un tale sogno è molto archetipico e difficilmente si dovrebbe averne paura. Testimonia la trasformazione in atto con il sognatore e non ha nulla a che fare con la morte dei propri cari nella realtà.

Dal punto di vista dell'analisi junghiana, tutti gli elementi di un sogno sono il sognatore stesso, le sue energie interne. Di conseguenza, la morte di qualcuno in un sogno significa il rifiuto di qualsiasi proprietà della propria personalità.

Quindi, la morte di un bambino in un sogno può parlare di un rifiuto di una posizione infantile e infantile e testimoniare la crescita del sognatore.

La morte di una madre può indicare che stiamo abbandonando qualche tratto caratteristico della nostra madre terrena: iperprotezione, controllo totale o qualcos'altro.

La morte di un padre o di un marito può indicare che la nostra energia maschile, il nostro Animus, è in pericolo mortale.

In questo caso, il metodo di morte è molto importante. Se stiamo parlando di omicidio, molto probabilmente nella vita reale le nostre azioni attive mirano a distruggere questa proprietà della nostra personalità. Se la morte viene dalla malattia, allora forse stiamo strangolando in noi stessi qualche tratto del nostro carattere.

Più è vicina e cara la persona che perdiamo in sogno, più è difficile per noi abbandonare questa proprietà nella vita reale.

In questo caso, il messaggio può avere un messaggio completamente opposto. In un caso, il nostro subconscio dice: - Non pentirti, arrenditi! Per trovare qualcosa di nuovo, bisogna abbandonare il vecchio, il familiare. Solo liberandoti di questo troverai libertà, armonia e felicità! In altri casi, il messaggio del subconscio può essere l'opposto, urla, grida aiuto: - Non rovinare l'ultima cosa che hai in vita. Questo è ciò che può salvarti dalla distruzione, dalla morte della tua personalità.

Questa trama archetipica si trova spesso nelle fiabe. Un esempio di tali racconti: "Mistress Blizzard", "Vasilisa the Wise", "Cenerentola" Nelle versioni originali (non adattate) di questo racconto, l'eroina subisce due morti. All'inizio del racconto, sua madre muore e alla fine, dopo aver superato tutte le prove preparate dal suo destino, muoiono la matrigna e le sorelle malvagie.

Di cosa parla questa trama, cosa rifiuta l'eroina e, soprattutto, in nome di cosa?

La morte di una buona madre testimonia il fatto che crescere è possibile solo quando ti assumi la responsabilità della tua vita nelle tue mani, e per questo devi allontanarti dalla vigilanza e dall'iperprotezione. Ad un certo punto, la chioccia fa più male che bene, perché non è adatta al ruolo di guida nella vita adulta. Una parte gentile e protettiva della nostra anima a un certo punto interferisce con il nostro sviluppo, e quindi una madre troppo buona e premurosa deve morire. Allo stesso tempo, nelle fiabe, la madre muore di morte naturale, il che significa che questo è il ciclo naturale della nostra vita, che si verifica nel processo di crescita. Ma una madre gentile e premurosa viene sostituita da una matrigna malvagia, e non una, ma con un gruppo di supporto sotto forma delle stesse sorelle malvagie e dannose, trasformando la vita dell'eroina in un inferno. La matrigna e le sorelle sono il lato oscuro dell'anima dell'eroina, che è molto difficile ammettere anche a se stessa. Questa rabbia, invidia, avidità: questi sono i tratti caratteristici di ognuno di noi in qualche momento. Ma per liberarsene bisogna riconoscerli, vederli in se stessi e trasformarli. E tutta l'ulteriore intricata trama è dedicata proprio alla trasformazione di questa parte d'ombra della nostra Anima. L'eroina dovrà passare attraverso tubi di fuoco, acqua e rame, provare paura e disperazione, fare conoscenza con Baba Yaga e un gentile topo / fata. E tutte queste prove servono solo per riconoscere e trasformare l'OMBRA in se stessi.

Una trama simile si trova nelle fiabe di quasi tutti i popoli, in tutti gli angoli del nostro pianeta. Proprio come i sogni simili, le persone sognano, indipendentemente dalla loro istruzione, colore della pelle, religione. Questi sono i sogni dell'UMANITA'. Perché ognuno di noi dovrà percorrere il percorso della crescita e ognuno di noi durante questo percorso perderà qualcosa di molto caro per ritrovare se stesso.