2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:48
La caratteristica centrale della nevrosi è una distorsione del sé immediato della persona. L'obiettivo del trattamento di una nevrosi è restituire una persona a se stessa, aiutarla a ritrovare la sua immediatezza e trovare il centro di gravità in se stessa.
Karen Horney introduce tre concetti nelle sue opere: il vero sé, il sé presente e il sé ideale.
Il vero sé è un insieme di tratti di personalità oggettivi ed essenziali che ne determinano l'originalità (temperamento, abilità, talenti, inclinazioni). Queste sono le inclinazioni di una personalità, realizzabili in buone condizioni di sviluppo.
Il sé ideale sono i tratti della personalità che sono un prodotto dell'immaginazione di una persona. Include tratti falsi e falsi che non sono fattibili.
Il Cash I è il nostro io, che è adesso. Ha alcuni dei tratti originali, ci sono tratti nevrotici.
La nevrosi è l'alienazione di una persona dal suo vero sé, verso l'Io ideale.
Di conseguenza, una persona sviluppa un odio per se stesso, per il suo io, che non corrisponde all'ideale.
Come accade: quando una persona sposta il "centro di gravità" della sua personalità sull'Io ideale, non solo si esalta, ma inizia anche a vedere in modo errato il suo Io presente (cioè come è ora).
L'Io ideale diventa non solo ciò per cui si tende, ciò che si persegue, diventa una misura di ciò che è ora. E ciò che è ora, sullo sfondo della perfezione divina, appare in una luce indefinibile e comincia a essere disprezzato. Peggio ancora, la personalità che è ora inizia a interferire nel perseguimento dell'Io ideale. Pertanto, una persona è condannata a odiare questa personalità, ad es. te stesso.
Immagina: ci sono due persone davanti a noi. Uno è un essere unico, ideale, e il secondo è un estraneo, un estraneo (il presente io), che si arrampica sempre e interferisce. E non importa quanto una persona cerchi di fuggire dal suo sé presente, è sempre con lui. Potrebbe avere successo, le cose potrebbero non andare male, o potrebbe fantasticare su risultati favolosi, ma si sentirà comunque sempre inadeguato e insicuro. È costantemente perseguitato dalla sensazione di essere un ingannatore, un impostore, un falso, che non riesce a spiegare. Perché i suoi soldi sono sempre con lui.
L'Io reale è vissuto come un errore offensivo, qualcosa di estraneo, in cui è contenuto l'Io ideale, e si rivolge a questo errore con odio e disprezzo. Ma in realtà, il sé presente è diventato una vittima del sé ideale.
Pertanto, una caratteristica sorprendente del nevrotico è la guerra con se stesso. Questo è il primo conflitto di un nevrotico quando il suo orgoglio (nella forma di un Io ideale) è in guerra con le carenze dell'Io attuale.
Il secondo conflitto, che Karen Horney chiama il conflitto centrale del nevrotico, si verifica tra l'orgoglio (il sé ideale) e il vero sé della persona.
Qui la lotta è tra forze sane e forze nevrotiche. Qui il nostro vero sé sta combattendo per la sua vita. Pertanto, ci sono due tipi di odio in un nevrotico: l'odio per il sé presente con i suoi difetti è odio per il proprio vero sé.
Ci odiamo non perché siamo inutili, ma perché siamo attratti a uscire dalla nostra pelle, a saltare sopra le nostre teste. L'odio deriva dalla discrepanza tra chi potrei essere e chi sono. E questa non è solo una spaccatura, è una guerra brutale e omicida.
Tutto ciò porta il nevrotico all'alienazione da se stesso. Il nevrotico non ha sentimenti per se stesso. Pertanto, un passo importante nel percorso di guarigione sarà la consapevolezza del nevrotico che si sta rompendo. E prima che questo porti a un'azione costruttiva, il nevrotico deve sentire la sua sofferenza e provare compassione per se stesso.
Il nevrotico non è sempre consapevole di provare disgusto per se stesso. E soprattutto l'entità del danno che si infligge. Tuttavia, quasi tutti i nevrotici sono consapevoli del risultato del disprezzo di sé: un senso di colpa e di inferiorità, la sensazione che qualcosa li stia schiacciando e tormentando. Ma non capiscono che lo stanno facendo a se stessi, sono loro che si valutano così in basso. E invece di soffrire di un sentimento di oppressione, si vantano di "mancanza di egoismo", "sacrificio", "fedeltà al dovere", che possono nascondere un numero enorme di peccati contro se stessi.
Basato sul lavoro di Karen Horney
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