2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47
A volte non è chiaro alle persone che uno dei fattori importanti per la soddisfazione della vita è la consapevolezza che ho scelto questa vita per me stesso. Voglio dire subito che il riferimento principale di questo articolo è al triangolo di Karpman (soccorritore - vittima - aggressore), alla dinamica vittima - aggressore. Lo scopo di questo articolo è cercare di trovare una via d'uscita dal ciclo "disperazione - rabbia - senso di colpa".
Il diritto di darsi una scelta è associato a una certa flessibilità della coscienza, alla capacità di vedere le opzioni. Sfortunatamente, quando si presenta una situazione stressante, per la maggior parte di noi sembra un corridoio che porta in una sola direzione. Ciò è particolarmente vero per le persone che sono abituate a fare affidamento su strutture rigide. Le strutture rigide sono una sorta di immagine del mondo che una persona si costruisce senza rendersi conto che tutto può andare storto. Ad esempio, abbiamo dato alla luce un bambino, sarà buono e obbediente, lo manderemo all'asilo, poi a scuola, e lì studierà bene, perché papà e mamma, ad esempio, dottori in scienze e tutti i nostri i parenti sono le persone più intelligenti, accademici. E un bambino nasce, ad esempio, un irrequieto disobbediente, ad esempio, con alcune difficoltà di apprendimento, e questo terrorizza la famiglia. Poiché c'era un'immagine chiara del perché tutto questo fosse necessario e di come sarebbe stato, e non c'erano altri scenari per lo sviluppo degli eventi, era impensabile. In famiglia, c'è irritazione dei genitori diretta al bambino e l'un l'altro - perché? Siamo ostaggi delle circostanze! Eravamo schiavi di questa situazione. Vogliamo uscirne, cambiarlo, ma non sappiamo come. Ci sembra che tutto si stia sgretolando. Anche se il punto in questo caso è l'atteggiamento invariante che tutto dovrebbe essere in questo modo e non altrimenti. L'ordine stabilito diventa più importante della relazione, perché era l'ordine stabilito e i valori di questa famiglia che fornivano un certo senso di sicurezza e l'inviolabilità del mondo.
Lo stesso sentimento di catastrofe, che si trasforma in rabbia incontrollabile, è familiare a molte famiglie religiose, nelle quali improvvisamente uno dei suoi membri si rifiuta di praticare la religione adottata in famiglia. Questo è generalmente caratteristico di qualsiasi cultura, manifestandosi, ad esempio, nella xenofobia. Succede che ci sia una sorta di dogma e la sua violazione porta alla sensazione che qualcosa, precedentemente incrollabile, fornendo un così importante senso di stabilità, improvvisamente abbia oscillato. Questa è una sensazione molto dura e dolorosa. Per restituire un senso di stabilità, una persona è pronta a tutto, anche all'omicidio (ad esempio, l'atteggiamento nei confronti degli omosessuali o la castità di una donna necessaria prima del matrimonio è spesso causa di violenza in alcune società).
Più rigorosamente costruiamo il mondo intorno a noi, più idee rigide creiamo, più siamo esposti al rischio di una costante irritazione. Più la persona accanto a noi è incline a formarsi tali idee, più rischiamo di cadere nel campo del malcontento violento. Avendo creato un'idea stabile su qualcosa, dobbiamo proteggerla dagli attacchi del mondo reale. E il mondo sicuramente invaderà. E accade un paradosso: da un lato, le nostre strutture rigide che abbiamo creato ci proteggono. D'altra parte, sono anche una fonte costante della nostra tensione. Naturalmente, la stessa coscienza umana richiede supporto e idee chiare. Ma non si tratta di questo.
In una relazione, quante volte pensi di essere stufo di tutto questo, ma non interrompi la relazione? I figli si stancano, i coniugi si annoiano, usate tutto, usate spudoratamente le vostre risorse? E nulla può essere cambiato! Quale stato d'animo nasce da questi pensieri? Non c'è una sensazione di disperazione e infelicità? La sensazione di mancanza di controllo sulla situazione, la schiavitù, che qualcuno decide per me e invece di me - questa è la sensazione di una vittima.
In questa situazione, non importa cosa succede nella realtà. Ciò che è importante è ciò che si sente nella realtà interiore: se una persona si sente costantemente ostaggio delle circostanze, che non ha scelto questa vita, che gli è stata imposta e non può farci nulla - ha l'unico modo qui fuori - in aggressione verso se stesso o verso gli altri. Non è solo che una delle fasi del "lavoro del lutto" quando una persona sta cercando di far fronte a una perdita, dopo le fasi della negazione e del commercio, è la rabbia. La persona si rende conto che non è in suo potere cambiare la situazione e si arrabbia, quindi entra nella fase di profonda tristezza, seguita dalla fase di accettazione.
Nella vita ordinaria di una persona che, secondo i propri sentimenti, è costantemente in schiavitù, anche l'irritazione è costantemente presente. I parenti, tra l'altro, potrebbero anche non immaginare che questa persona cupa e irritabile, di cui tutti hanno paura, perché non sanno in quale momento puoi ottenere uno sfogo di rabbia da lui, dentro si sente come un povero gatto, rinchiuso disperazione. Non è affatto necessario che la situazione oggettiva sia tale. Il fatto è che si sente così. Il fatto è che aveva un'immagine diversa di questa vita. Oppure vuole fare qualcosa di completamente diverso. E quelli intorno a loro, spesso non sapendolo affatto, sono proprietari di schiavi, anche se, molto probabilmente, si sentono anche loro vittime… Cosa segue da tutto questo? Segue un sacco di lavoro di consapevolezza. Cosa ho scelto e cosa non ho scelto? Le mie aspettative sono adeguate? È stato possibile lo sviluppo pianificato degli eventi? Perché sono ancora qui? Se all'improvviso tutto questo scompare dalla mia vita, migliorerà davvero?
Il problema è che siamo protetti in modo affidabile da tale lavoro dalla nostra stessa paura dei nostri pensieri. È più facile andare in giro con irritazione e sentirsi in schiavitù che rendersi conto di quale sia la causa di questa irritazione e paura. Perché il primo pensiero riguardo alle attuali circostanze della tua vita sarà: "Non voglio vivere così!" Ma potrebbe essere impossibile non voler vivere così per qualche motivo. Il secondo pensiero, se si tratta di lei, è che c'è un mio grande contributo a quello che mi sta succedendo. Può essere molto doloroso capirlo. A volte sentiamo consigli che se non possiamo cambiare la situazione, dobbiamo cambiare il nostro atteggiamento nei suoi confronti. Ma questa bella frase non offre una ricetta e non avverte che per cambiare l'atteggiamento nei confronti della situazione, devi lavorare molto con consapevolezza di te stesso in questa situazione. E fai la tua scelta.
