Il Coraggio Di Essere Imperfetti: Rudolf Dreikurs Sulla Ricerca Della Rettitudine E La Paura Di Commettere Errori

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Nella sua conferenza "Il coraggio di essere imperfetti", lo psicologo Rudolf Dreikurs racconta come siamo spinti ogni giorno dal desiderio di essere più importanti e a destra, dove risiedono le radici della paura di sbagliare, e perché questo è solo un eredità della psicologia schiavista di una società autoritaria, a cui è tempo di dire addio

Se non vi siete ancora liberati del desiderio ossessivo di essere buoni, ecco lo sbalorditivo discorso dello psicologo austro-americano Rudolf Dreikurs "Il coraggio di essere imperfetti", che tenne nel 1957 all'Università dell'Oregon. Riguarda principalmente ciò che ci fa sforzarci per sembrare migliori di quello che siamo, perché è così difficile liberarci di questo desiderio e, naturalmente, come trovare il coraggio di "essere imperfetti", che è equivalente al concetto di " essere reale”.

Se so già che sei così cattivo, almeno dovrei scoprire che sei peggio. Questo è quello che facciamo tutti. Chi critica se stesso tratta gli altri allo stesso modo.

Il coraggio di essere imperfetti

Oggi presento al vostro giudizio uno degli aspetti più importanti della psicologia. Tema di riflessione e riflessione: "Il coraggio di essere imperfetti".

Conoscevo un numero incredibile di persone che si sforzavano di essere buone. Ma non li ho mai visti farlo a beneficio di altre persone.

Ho scoperto che l'unica cosa dietro lo sforzo di essere buoni è prendersi cura del proprio prestigio. Il desiderio di essere buoni è necessario solo per la propria esaltazione. Qualcuno che si preoccupa davvero degli altri non perderà tempo prezioso e scoprirà se è buono o cattivo. Semplicemente non è interessato a questo.

Per renderlo più chiaro, ti parlerò di due modi per agire sulla scena sociale: due modi per usare i tuoi poteri. Possiamo definirli come orizzontali e verticali. Quello che intendo?

Alcune persone si muovono lungo un asse orizzontale, cioè qualunque cosa facciano, si muovono verso altre persone. Vogliono fare qualcosa per gli altri, sono interessati agli altri - agiscono e basta. Questo fondamentalmente non coincide con altre motivazioni, grazie alle quali le persone si muovono lungo l'asse verticale. Qualunque cosa facciano, lo fanno per il desiderio di essere più alti e migliori.

In effetti, il miglioramento e l'assistenza possono essere replicati in uno di questi 2 modi. Ci sono persone che fanno bene qualcosa perché a loro piace, e ci sono altri che fanno la stessa cosa, ma per un motivo diverso. Questi ultimi sono felici di dimostrare quanto sono bravi.

È probabile che anche il progresso umano dipenda sia dai contributi di chi si muove lungo l'asse orizzontale, sia di chi si muove verso l'alto lungo la linea verticale. La motivazione di molte persone che hanno portato grandi benefici all'umanità è stata il desiderio di dimostrare quanto sono bravi, per sentirsi superiori.

Altri hanno reso il nostro mondo più gentile con il cosiddetto metodo altruistico, senza pensare a cosa possono ricavarne.

E, tuttavia, c'è una differenza fondamentale tra i modi di raggiungere l'obiettivo: indipendentemente dal fatto che ti muovi in orizzontale o in verticale, vai avanti, accumuli conoscenze, elevi la tua posizione, il tuo prestigio, sei sempre più rispettato, forse anche il tuo benessere materiale cresce.

Allo stesso tempo, chi si muove lungo l'asse verticale non si muove sempre verso l'alto. Tutto il tempo si alza, poi cade: su e giù. Facendo una buona azione, sale diversi gradini; un attimo dopo, erroneamente, è di nuovo a terra. Su e giù, su e giù. È lungo questo asse che si muove la maggior parte dei nostri connazionali. Le conseguenze sono evidenti.

Una persona che vive in questo piano non sarà mai in grado di determinare con certezza se è salita abbastanza in alto, e non è mai sicura che non volerà più giù la mattina successiva. Pertanto, vive in costante tensione, ansia e paura. È vulnerabile. Non appena qualcosa non va, cade, se non nell'opinione degli altri, sicuramente nel suo.

L'avanzamento lungo l'asse orizzontale avviene in modo completamente diverso. Una persona che cammina orizzontalmente si sposta in avanti nella direzione desiderata. Non si alza, ma va avanti. Quando qualcosa non funziona, cerca di capire cosa sta succedendo, cerca soluzioni alternative, cerca di risolverlo. È guidato da un semplice interesse. Se la sua motivazione è forte, allora si risveglia in lui l'entusiasmo. Ma non pensa alla propria elevazione. È interessato alla recitazione e non si preoccupa del suo prestigio e della sua posizione nella società.

Quindi, vediamo che nel piano verticale c'è una costante paura dell'errore e un desiderio di autoesaltazione.

Eppure, oggi, molti, spinti dalla competizione sociale, sono completamente dediti al problema dell'autostima e dell'autoesaltazione: non sono mai abbastanza bravi e non sono sicuri di poter eguagliare, anche se sembrano avere successo nel occhi dei loro cittadini.

Veniamo ora alla domanda principale di chi ha a cuore la propria esaltazione. Questo problema globale è principalmente un problema di commettere errori.

Forse, prima di tutto, dobbiamo chiarire perché le persone sono preoccupate per gli errori. Cosa c'è di così pericoloso? Per prima cosa, rivolgiamoci al nostro patrimonio, alla nostra tradizione culturale.

In una società autoritaria, gli errori sono inaccettabili e imperdonabili. Il lord re non sbaglia mai, perché è libero di fare ciò che vuole. E nessuno osa dirgli che in qualche modo ha torto, pena la morte.

Gli errori sono commessi esclusivamente dai subordinati. E l'unica persona che decide se è stato commesso un errore o meno è il capo.

Pertanto, commettere errori significa non soddisfare i requisiti:

“Finché agisci come ti dico, non ci possono essere errori, perché ho ragione. Ho detto così. E se hai ancora commesso un errore, significa che non hai seguito le mie istruzioni. E non ho intenzione di sopportarlo. Se osi fare qualcosa di sbagliato, cioè non nel modo in cui ti ho detto, allora puoi contare sulla mia crudele punizione. E se nutrite illusioni, sperando che io non riesca a punirvi, allora ci sarà sempre qualcuno sopra di me che si assicurerà che tu abbia ricevuto in pieno”.

L'errore è un peccato mortale. Un terribile destino attende colui che ha commesso un errore! Questa è la visione tipica e necessariamente autoritaria della collaborazione.

Cooperare è fare quello che hai detto. Mi sembra che la paura di sbagliare nasca per un altro motivo. È un'espressione del nostro modo di essere. Viviamo in un clima di forte concorrenza.

E l'errore è terribile non tanto per la punizione, a cui non pensiamo nemmeno, ma per la perdita del nostro status, il ridicolo e l'umiliazione: “Se faccio qualcosa di sbagliato, allora sono cattivo. E se sono cattivo, allora non ho niente da rispettare, non sono nessuno. Quindi sei migliore di me!” Un pensiero terribile.

"Voglio essere migliore di te perché voglio essere più importante!" Ai nostri tempi non sono rimasti molti segni di superiorità. Un uomo bianco non può più essere orgoglioso della sua superiorità, solo perché è bianco. Lo stesso uomo, non disprezza più una donna - non glielo permetteremo. E anche la superiorità del denaro è ancora una questione, dal momento che puoi perderlo. La Grande Depressione ce lo ha mostrato.

Rimane solo un'area in cui possiamo ancora sentire con calma la nostra superiorità: questa è la situazione quando abbiamo ragione. Questo è il nuovo snobismo degli intellettuali: "So di più, quindi sei stupido, e ti sono superiore".

Ed è proprio nella lotta per raggiungere la superiorità morale e intellettuale che sorge un motivo che rende estremamente pericoloso un errore: “Se scopri che ho sbagliato, come posso disprezzarti? E se non posso disprezzarti, puoi farcela.

Nella nostra società, accade lo stesso come nelle nostre famiglie, dove fratelli e sorelle, mariti e mogli, genitori e figli si guardano dall'alto in basso per il minimo errore, e ognuno è disperato per dimostrare che ha ragione e non ha ragione. solo altre persone.

Inoltre, quelli a cui non frega niente potrebbero dirti: “Pensi di avere ragione? Ma è in mio potere punirti, e farò quello che voglio, e tu non puoi fermarmi!"

E anche se siamo messi alle strette dal nostro bambino, che ci comanda e fa quello che vuole, almeno sappiamo che abbiamo ragione noi e lui no.

Gli errori ci mettono in difficoltà. Ma se non sei depresso, se sei disposto e in grado di usare le tue risorse interiori, le difficoltà ti stimolano solo a fare tentativi più riusciti. Non ha senso piangere su un trogolo rotto.

Ma la maggior parte delle persone che commettono errori si sentono in colpa: vengono umiliate, smettono di rispettarsi, perdono fiducia nelle proprie capacità. L'ho guardato più e più volte: non sono stati gli errori a causare danni irreparabili, ma il senso di colpa e la delusione che sono sorti dopo. Questo è ciò che hanno rovinato tutto.

Finché siamo consumati da false supposizioni sull'importanza degli errori, non possiamo prenderli con calma. E questa idea ci porta a fraintenderci. Prestiamo troppa attenzione a ciò che è cattivo in noi e intorno a noi.

Se sono critico con me stesso, naturalmente sarò critico anche con le persone intorno a me.

Se so già che sei così cattivo, almeno dovrei scoprire che sei peggio. Questo è quello che facciamo tutti. Chi critica se stesso tratta gli altri allo stesso modo.

Pertanto, dobbiamo fare i conti con chi siamo veramente. Non come molti dicono: “Cosa siamo, dopotutto? Un piccolo granello di sabbia nell'oceano della vita. Siamo limitati dal tempo e dallo spazio. Siamo così piccoli e insignificanti. La vita è così breve e il nostro soggiorno sulla terra non ha importanza. Come possiamo credere nella nostra forza e potenza?"

Quando ci troviamo di fronte a un'enorme cascata o guardiamo alte montagne coperte di neve, o ci troviamo nel mezzo di un oceano in tempesta, molti di noi si perdono, si sentono deboli e ammirati dalla grandezza del potere della natura. E solo pochi hanno fatto, secondo me, la conclusione corretta: la forza e la potenza della cascata, la straordinaria maestosità delle montagne e l'incredibile energia della tempesta sono manifestazioni della vita che è in me.

Molte persone, i cui cuori affondano in soggezione per la straordinaria bellezza della natura, ammirano anche l'incredibile organizzazione dei loro corpi, le loro ghiandole, il modo in cui funzionano, ammirano la forza e il potere delle loro menti. Non abbiamo ancora imparato a percepire noi stessi ea relazionarci con noi stessi in questo modo.

Stiamo appena cominciando a liberarci dal giogo dell'autocrazia, in cui le masse non erano prese in considerazione e solo la ragione o il sovrano, insieme al clero, sapevano di cosa aveva bisogno il popolo. Non ci siamo ancora sbarazzati della psicologia schiavista del passato autoritario.

Cosa sarebbe cambiato se non fossimo nati? Una parola gentile affondò nell'anima del giovane e fece qualcosa di diverso, meglio. Forse grazie a lui qualcuno si è salvato. Non possiamo nemmeno immaginare quanto siamo forti e quanti benefici ci portiamo l'un l'altro.

Per questo motivo, siamo sempre insoddisfatti di noi stessi e cerchiamo di elevarci, temiamo errori dannosi e lottiamo disperatamente per la superiorità sugli altri. Pertanto, la perfezione non è necessaria e inoltre è irraggiungibile.

Ci sono persone che hanno una paura tremenda di fare qualcosa di sbagliato perché si stimano poco. Rimangono studenti eterni perché a scuola possono sentirsi dire cosa è giusto e sanno come prendere buoni voti. Ma nella vita reale non funziona.

Qualcuno che ha paura di fallire, che vuole avere ragione comunque, non può agire con successo. C'è solo una condizione in base alla quale puoi essere sicuro di avere ragione: questo è quando provi a fare qualcosa di giusto.

E c'è un'altra condizione in base alla quale puoi giudicare se hai ragione o no. Queste sono le conseguenze. Facendo qualcosa, puoi realizzare di aver fatto la cosa giusta solo dopo che sono apparse le conseguenze della tua azione.

Chi ha bisogno di avere ragione non può prendere una decisione, perché non è mai sicuro di fare la cosa giusta.

Avere ragione è una falsa premessa che spesso ci fa abusare del diritto.

Vi siete mai chiesti la differenza tra correttezza logica e psicologica? Riesci a immaginare quante persone tormentano i loro cari perché devono avere ragione e, sfortunatamente, lo sono sempre?

Non c'è niente di peggio di una persona che ha sempre ragione moralmente. E lo dimostra tutto il tempo.

Tale rettitudine - sia logica che morale - spesso distrugge le relazioni umane. In nome della rettitudine, spesso sacrifichiamo la gentilezza e la pazienza.

No, non arriveremo alla pace e alla cooperazione se siamo spinti dal desiderio di avere ragione; stiamo solo cercando di dire agli altri quanto siamo bravi, ma non possiamo ingannare noi stessi.

No, essere umani non significa avere sempre ragione o essere perfetti. Essere umani significa essere utili, fare qualcosa non solo per se stessi, ma anche per gli altri. Per fare questo, devi credere in te stesso e rispettare te stesso e gli altri.

Ma qui c'è un prerequisito necessario: non possiamo concentrarci sulle carenze umane, perché se siamo troppo preoccupati per le qualità negative delle persone, non possiamo trattare loro o noi stessi con rispetto.

Dobbiamo renderci conto che siamo bravi così come siamo, perché non saremo mai migliori, non importa quanto abbiamo acquisito, cosa abbiamo imparato, quale posizione occupiamo nella società o quanti soldi abbiamo. Dobbiamo imparare a conviverci.

Se non siamo in grado di venire a patti con chi siamo, allora non saremo mai in grado di accettare gli altri come sono realmente.

Per fare questo, non devi aver paura di essere imperfetto, devi renderci conto che non siamo angeli o supereroi, che a volte commettiamo errori e ognuno ha i suoi difetti, ma allo stesso tempo ognuno di noi è abbastanza bravo, perché non c'è bisogno di essere migliori degli altri. Questa è una credenza meravigliosa.

Se sei d'accordo con quello che sei, allora il diavolo della vanità, il "vitello d'oro della mia superiorità" scomparirà. Se impariamo ad agire e a fare tutto ciò che è in nostro potere, allora trarremo piacere da questo processo.

Dobbiamo imparare a vivere in pace con noi stessi: comprendere i nostri limiti naturali e ricordare sempre quanto siamo forti.