La Trappola Perfetta. Il Rovescio Della Medaglia Della Ricerca Dell'ideale

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Anonim

"Se a vent'anni non sei un idealista, non hai cuore, e se a trent'anni sei ancora un idealista, non hai testa" (Renfold Bourne)

Il primo corso della Facoltà di Psicologia iniziò con le tecniche del disegno. Coppia classica "Io-reale / Io-ideale". Abbiamo disegnato. Ad esempio, un fragile albero con cinque foglie e una lussureggiante quercia dalla corona lussureggiante. O, diciamo, un topolino vulnerabile con una coda sottile e una graziosa pantera pigra. In generale, un passatempo interessante. Abbiamo discusso, analizzato con l'aria di scienziati pionieri, apprezzato le intuizioni, trovando differenze e modi per superarle. Di cosa ha bisogno un topo stridulo per diventare una temibile pantera? Cosa significa essere un topo in linea di principio? Quali sono le gioie della vita da pantera? Di cosa ha bisogno un sorbo per diventare una quercia secolare? Forse innaffiarlo con qualcosa? Inizia così la storia di un'altra utopia. Non avendo niente a che fare con la realtà.

Vita ideale. Marito ideale. Moglie perfetta. Una persona ideale (o forse anche una super-persona, a ciascuno secondo le ambizioni). Il bambino perfetto. Amico perfetto. Rapporto perfetto. Ne hai incontrati molti di questi? Io no.

Inoltre, più ci sforziamo per l'ideale, più rapidamente ci allontaniamo dal reale. Vita reale. Rapporto reale. Persone vere nelle vicinanze. Vero te stesso. Se stesso, che mostra a volte debolezza, a volte vigliaccheria e pigrizia, invecchiando, malato, morendo alla fine, ma dopotutto, reale, vivo (per ora).

Certo, il calvo Alphonse con la pancia da birra rispetto al seduttore Butler (anche Mitchelovsky, anche Hollywood) è malinconico … E la consapevolezza di questo in alcuni casi aiuta a scuotere, a pensare a cosa ti si addice e cosa no, con cosa/con chi sei pronto a convivere e come esattamente, e con cosa/con chi non puoi vivere. Ma un'immagine collage di un mondo ideale può essere un'alternativa?

L'ideale è visto come una sorta di prodotto finito. Come una perfezione che possiamo incontrare, trovare (se siamo fortunati, o se preghiamo con forza, se mercanteggiamo, se… Ma succede nelle favole).

Sullo sfondo di un'immagine ideale, la realtà può sembrare particolarmente poco attraente, pietosa, priva. Ci disegniamo un'immagine di uno scenario alternativo, ideale: "se incontrassi …", "se fossi giovane …", "se fossi ricco …", "se entrassi in un'altra facoltà allora…”, “là allora”… Ma la vita non ha il congiuntivo. Non ci sono "se". C'è una sola vita reale, nel "qui e ora", con persone reali e relazioni reali che non troviamo, ma formiamo di giorno in giorno, di ora in ora. Così come me stesso. E la strada giusta non è nel movimento verso l'ideale astratto Io, ma verso il potenziale concreto, che include non solo i lati approvati, ma anche la nostra stessa Ombra.

L'Io potenziale è ciò che possiamo veramente diventare, ciò che già portiamo dentro di noi (anche se non si è ancora manifestato). A differenza dell'ideale, a cui noi con talenti e debolezze, potremmo non avere nulla a che fare.

Come si formano gli ideali. Hai pensato alla natura dell'ideale? Ebbene, per esempio, la vita ideale della donna ideale (la vita imperfetta della donna ideale? La vita ideale della donna imperfetta?).

Spesso l'ideale è qualcosa che ci viene suggerito o imposto dall'esterno. La formazione dell'ideale è spesso associata al concetto di "giusto", ad esempio "diritto" di sposarsi, avere figli, un buon lavoro stabile. È “giusto” avere un certo aspetto (magari in un ampio raggio, ma comunque entro certi limiti), determinate abilità e abilità. Naturalmente, il mondo occidentale del 21° secolo nel suo insieme offre molta libertà, variazioni più varie di quelle consentite cento, duecento, trecento anni fa. Ma il quadro di un'unica famiglia in cui cresce un bambino (per esempio tu) rimane abbastanza visibile. Il sé ideale si forma attraverso i messaggi dei genitori, ciò che i genitori incoraggiano e ciò che non fanno. Ciò che pensano è bene e ciò che è male. Cosa danno approvazione e cosa condannano. Quindi, le opinioni di educatori, insegnanti, coetanei e molte altre persone e istituzioni sociali, in cui entriamo quando cresciamo, si uniscono alla famiglia dei genitori. Avendo viaggiato così tanto, avendo portato così tanti occhi e opinioni attraverso me stesso, diventa difficile ricordare chi sono veramente? Chi sono io nel mio potenziale? Tuttavia, come distinguere dove sono i miei tesori / scarafaggi e dove il bagaglio di qualcun altro (una valigia senza maniglia), che per qualche motivo porto.

Ma alla fine, se ammettiamo la possibilità di domande e risposte dopo una vita vissuta, allora non ti verrà chiesto: perché non sei diventato Dostoevskij o Greta Garbo? E chiederanno: perché non sei diventato te stesso?

Questa domanda, consapevolmente o meno, ci poniamo noi stessi per tutta la vita. E se non ci rendiamo conto del nostro potenziale, proviamo un senso di colpa vagante (colpa esistenziale per “un crimine che abbiamo commesso contro il nostro destino”), un sentimento pesante e doloroso “qualcosa non va”, “questa non è la mia vita”, desiderando l'irrealizzabile … Questa sensazione può persistere anche se formalmente tutto va bene, vicino al set "ideale", ma la sensazione che tutto questo non riguardi me non si affievolisce. Come ha giustamente sottolineato Yalom, la redenzione si ottiene immergendosi nella "vera" vocazione dell'essere umano, che, come diceva Kierkegaard, è "la volontà di essere se stessi".

Qual è la differenza tra ideale e potenziale?

L'ideale si basa su un'idea. Il potenziale si basa sulle opportunità della vita reale.

“Colui che è affascinato dall'idea, È cieco a ciò di cui è vestito”(P. Malakhov).

L'ideale presuppone l'assenza di difetti, esige la perfezione. Il potenziale non pretende di essere. Il reale e il potenziale si relazionano come una ghianda e una quercia, come un bambino e un adulto. L'ideale, però, può essere qualcosa di completamente estraneo, estraneo al reale. L'ideale richiederebbe che un seme di zucca diventi un cespuglio di rose. Ma un seme di zucca può solo diventare una zucca: forte o rachitico, potrebbe non crescere affatto, ma non diventerà una rosa.

L'ideale è quasi sempre associato al contesto socio-culturale, a esigenze e aspettative esterne. Il cambiamento dell'ambiente sociale, del contesto di vita, della cultura cambia anche l'immagine dell'ideale.

Quando lavoro con i miei clienti, sorge sempre la questione del reale e dell'alternativa. Una persona arriva con difficoltà in vari ambiti, ma alla fine è insoddisfazione per la situazione reale. Ma quale potrebbe essere l'alternativa? Ideale? No. Anche se è lui che è più spesso disegnato. Idee utopiche su un meraviglioso mondo ideale, dove tutto va bene, dove i bambini ascoltano sempre i loro genitori, dove mariti e mogli sono sempre innamorati l'uno dell'altra, dove ci sono garanzie per i sentimenti, dove non ci sono malattie e se sei fortuna, immortalità. Perfetto come illusione. Nuove illusioni, la cui distruzione fa sempre più male.

L'alternativa o le alternative, perché ci sono sempre diverse vie d'uscita (ricordate l'aneddoto, anche se siete stati mangiati da due vie d'uscita) appaiono come potenziali opportunità. Sono inseparabili dalla realtà, sono realistici, sebbene siano molto più ampi, più grandi, più audaci della solita realtà, non soddisfacenti. Le opportunità potenziali sono ciò che abbiamo, ma per qualche ragione non le usiamo. Le nostre risorse polverose, la nostra stessa forza, da cui per qualche motivo rifiutiamo …

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