Sulla Terapia Della Gestalt Con Parole Tue

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Per molto tempo ho raccolto le mie forze per scrivere un articolo breve e comprensibile su cosa sia la terapia della Gestalt. Innanzitutto, mi viene spesso chiesto cosa faccio. In secondo luogo, voglio condividerlo io stesso. In terzo luogo, dopotutto, per un professionista, secondo me, è importante poter raccontare la propria attività in modo semplice, chiaro e, se possibile, il più brevemente possibile.

In effetti per me è difficile. Come posso racchiudere in poche pagine tutto ciò che è importante e interessante che conosco? Ogni volta che ho iniziato a scrivere, mi sembrava che mi mancasse qualcosa, non dicevo qualcosa. Qualcosa di importante, essenziale, necessario da capire.

Ma voglio ancora dirtelo. E ora proverò. Lascia che la storia sia molto soggettiva e tutt'altro che completa. Ora è importante per me che sia mio.

Spero di riuscirci, e la storia sarà interessante, utile e, forse, anche importante per qualcun altro oltre a me.

Gestalt. Quanto di questa parola…

Inizierò con il concetto stesso di "gestalt".

La parola "gestalt" ci è venuta dalla lingua tedesca (gestalt). Nei dizionari troverai come traduzione: forma, forma olistica, struttura, immagine, ecc.

La più comprensibile per me è la definizione di gestalt come immagine olistica, non riducibile alla somma delle sue parti.

Gli scienziati hanno scoperto che una persona percepisce la realtà con strutture integrali (gestalti). Cioè, nel processo di percezione, i singoli elementi della realtà vengono combinati in un'unica immagine significativa e diventano una chiara figura integrale sullo sfondo di alcuni altri elementi che non sono stati inclusi in questa immagine.

Un esempio molto chiaro e semplice è il seguente testo:

“Secondo rzelulattas, l'Ilsseovadny odongo dell'unvyertiseta, non abbiamo problemi, nei cuochi ci sono i bkuv nella solva. Galvone, chotby preavya e pslloendya bkwuy blyi su msete. Osatlyne bkuvymgout seldovt in un ploonm bsepordyak, tutto è strappato tkest chtaitseya senza vagare. Pichriony egoto è che non chiamiamo tutti i giorni tra l'altro, ma tutto è solvo tslikeom."

Quindi, non leggiamo le singole lettere, ma in un certo senso la somma delle lettere. Nel processo di percezione, combiniamo molto rapidamente le lettere in singole parole che comprendiamo.

Leggendo questo testo, è più probabile che evidenzieremo le parole in esso rispetto agli spazi. Possiamo dire che le parole di questo testo diventano per noi una figura, e gli spazi fanno da sfondo. Lo sfondo necessario è per noi vedere esattamente queste parole e non altre. Se rimuovi gli spazi, la percezione del testo sarà notevolmente difficile.

La Gestalt è una forma integrale, un'immagine che acquisisce proprietà completamente diverse da quelle dei suoi elementi costitutivi. Pertanto, la Gestalt non può essere compresa, studiata semplicemente sommando le sue parti costitutive:

1. Il testo scritto sopra come esempio non è lo stesso della semplice somma delle sue lettere, segni di punteggiatura, spazi, ecc.
2. Una melodia e il semplice insieme di suoni che la compongono non sono la stessa cosa.
3. Una mela vista sul bancone di un negozio non è uguale a "tonda + rossa"
4. "Esegui, non puoi perdonare" o "Non puoi eseguire, non puoi perdonare". Gli elementi sono gli stessi. Ma le frasi sono fondamentalmente diverse l'una dall'altra nel significato.

La percezione di una persona in un dato momento è influenzata da molti fattori: interni ed esterni. Possiamo fare riferimento alle caratteristiche esterne dell'ambiente. Tornando all'esempio con il testo, importa quali lettere sono scritte, in che ordine sono disposte le parole, in che tipo di carattere sono scritte… qual è l'illuminazione nella tua stanza ora e molto, molto di più.

I fattori interni includono: esperienza passata, stato momentaneo del corpo (psicologico, fisiologico), caratteristiche psicologiche individuali stabili (tratti caratteriali, peculiarità della visione del mondo, credenze, visioni del mondo, peculiarità del sistema nervoso, ecc.). L'influenza dei fattori interni sulla percezione di una persona è vividamente illustrata da frasi così popolari: "Chi fa male, ne parla", "Tutti capiscono nella misura della sua depravazione", "Chi vuole vedere ciò che vede", "Guarda il mondo attraverso gli occhiali color rosa" e così via.

Fattori esterni e interni, agendo insieme, influenzano reciprocamente il modo in cui una persona percepisce questo o quell'oggetto, fenomeno, questa o quella situazione.

Psicologia della Gestalt e terapia della Gestalt

Mi imbatto spesso nel fatto che gli studenti alle prime armi e quelli semplicemente interessati confondono, combinano i concetti di psicologia della Gestalt e terapia della Gestalt.

Non é la stessa cosa.

Psicologia della Gestalt È una scuola scientifica di psicologia, di origine tedesca, nata in connessione con la ricerca sulla percezione e le scoperte in questo campo. I suoi fondatori includono gli psicologi tedeschi Max Wertheimer, Kurt Koffka e Wolfgang Köhler.

Il fulcro della psicologia della Gestalt è la caratteristica della psiche di organizzare l'esperienza in un insieme comprensibile (in gestalt). Gli psicologi della Gestalt hanno studiato le leggi della struttura della Gestalt, i processi di formazione e distruzione delle gestalt, i fattori e i modelli di questi processi.

Terapia della Gestalt - Questa è una delle aree moderne e ormai abbastanza diffuse della psicoterapia nel mondo. Cioè, è un approccio orientato alla pratica in psicologia e il metodo risultante di fornire assistenza psicologica (psicoterapeutica).

Il fondatore più famoso della terapia della Gestalt è Friedrich Perls. Fu lui a formulare le prime idee chiave, che poi sviluppò insieme ai colleghi (Laura Perls, Paul Goodman e altri). La terapia della Gestalt si sta sviluppando ora.

La terapia della Gestalt è, ovviamente, correlata alla psicologia della Gestalt. Ma non è il suo diretto discendente. Le scoperte e le idee degli psicologi della Gestalt sono state una delle basi per la terapia della Gestalt. Altre ragioni includono la fenomenologia (la direzione della filosofia del XX secolo), le idee della filosofia orientale, la psicoanalisi.

La terapia della Gestalt non ha subito preso il suo nome. Si dice che le alternative siano state la terapia di concentrazione e la terapia sperimentale (per esperienza, sentimento). E anche questi nomi, secondo me, riflettono l'essenza dell'approccio.

Personalmente, mi piace anche la definizione di terapia della Gestalt come terapia rallentante.

Cos'è la Gestalt Therapy (Approccio Gestalt alla Psicoterapia)?

La terapia della Gestalt, come qualsiasi approccio e metodo indipendente, si basa su alcune idee sulla natura umana, sulla struttura della psiche umana, sull'emergere di problemi psicologici e sui modi per risolvere questi problemi.

In generale, quando parlo alla gente di psicologia, ho dei dubbi sull'uso della parola "problema". È consumato. Ha molte diverse interpretazioni quotidiane. Spesso provoca un rifiuto in una persona moderna, perché non è molto piacevole parlare o pensare a se stessi come a qualcuno che ha problemi. D'altra parte, la parola è abbastanza semplice, breve e conveniente. Ho pensato di lasciarlo. Ti dirò prima cosa intendo con questa parola.

C'è una definizione meravigliosa, secondo me. Un problema è una condizione, una domanda, una posizione, o anche un oggetto che crea difficoltà, anche un po' sollecita all'azione ed è associato a una carenza o a un eccesso di qualcosa per la coscienza umana.

Poiché la difficoltà, così come l'eccesso e/o la mancanza di qualcosa per la coscienza, è determinata principalmente dalla persona stessa, allora sta a te decidere se hai qualche problema psicologico. Comunque, visto che sei un adulto. E finché tu stesso non inizi a porre un problema ad altre persone.

Se parliamo della mia esperienza e opinione personale, allora una persona ha sempre problemi - molto diversi. E quasi tutti sono in qualche modo collegati alla psicologia di una persona in particolare. E possono essere risolti in diversi modi: alcuni in modo indipendente, altri con l'aiuto di persone intorno (parenti, amici, conoscenti, colleghi … specialisti assunti di diversi profili). Anche questa è una domanda soggettiva e alla fine ognuno sceglie per se stesso.

Ritornerò alla descrizione dell'approccio.

Nell'approccio gestalt, una persona è considerata come un organismo dotato, come tutti gli altri organismi viventi, di una naturale capacità di autoregolarsi. Emozioni e sentimenti sono uno dei fondamenti naturali più importanti dell'autoregolazione. Sono indicatori dei nostri bisogni. E l'intera vita di una persona è il processo di soddisfare bisogni diversi. Alcuni bisogni sono vitali. Cioè, senza la loro soddisfazione, il corpo semplicemente non può esistere fisicamente. Altri sono "secondari", cioè la loro soddisfazione è importante per la salute fisica e psicologica. Se queste esigenze non vengono soddisfatte, allora, in generale, è possibile vivere, ma con meno piacere e con più problemi.

A proposito, il bisogno è uno dei principali fattori di percezione che formano il senso (formazione del sistema). Dipende da quale bisogno è dominante in una persona in un dato momento, come esattamente i diversi elementi dell'ambiente saranno strutturati da una persona e che tipo di immagine della situazione avrà, che significato darà alla situazione. Ad esempio, se una persona ha molta fame, allora gli oggetti, gli oggetti dell'ambiente che non hanno nulla a che fare con il cibo rimarranno sullo sfondo e la sua intera coscienza sarà occupata da pensieri sul cibo e la sua attenzione sarà attratta da quelli oggetti che sono direttamente o indirettamente collegati al cibo. Inoltre, può anche iniziare a "riconoscere" il cibo dove non c'è (distorsione della percezione). Se una persona ha mal di testa, vuole pace e tranquillità, quindi giocare e i bambini rumorosi fuori dalla finestra possono infastidirlo molto. Può percepire la situazione come estremamente spiacevole e i bambini come un fastidioso malinteso della natura. Di umore diverso, quando altri bisogni sono rilevanti, può essere felice con il trambusto fuori dalla finestra, guardando con emozione come i bambini si divertono e imparano il mondo.

Quindi, emozioni e sentimenti aiutano una persona a navigare i propri bisogni, nell'ambiente e soddisfare i propri bisogni, interagendo con il mondo in un modo o nell'altro.

Accade così che durante il tempo della socializzazione (educazione e formazione, a partire dalla nascita), una persona impari ad intervenire nel naturale processo di autoregolazione. Cioè, nel tentativo di risolvere il conflitto tra il proprio "desiderio" e la reazione pubblica ad essi, una persona (che non può esistere al di fuori della società) spesso si tradisce, per così dire, per stare con altre persone. Nell'infanzia, questo è molto giustificato dal punto di vista della sopravvivenza, in particolare biologica (non solo psicologica). Dopotutto, un bambino dipende dagli altri, specialmente dagli adulti. E senza l'amore e l'accettazione degli adulti, le possibilità di sopravvivenza per lui sono significativamente inferiori. Pertanto, cambiare te stesso in modo che mamma o papà possano amare, non arrabbiarsi, continuare a nutrirsi, bere e dare il loro calore (o almeno trascorrere del tempo con il bambino) è una via d'uscita molto comprensibile.

Ma. Tradendo se stesso nell'infanzia, di giorno in giorno, il bambino si allontana sempre più dalla capacità che gli è stata data dalla natura di navigare nell'ambiente con l'aiuto della propria sensibilità. E gradualmente, dalla persona una volta integra, ma ancora poco intelligente che non sa come vivere nella società, cresce una persona intelligente, ragionevole, che sa come vivere nella società, ma allo stesso tempo una persona divisa. Diviso in ragione e sentimenti, in "deve" e "volere", ecc. In altre parole, invece di aumentare la razionalità e la consapevolezza verso l'autoregolazione naturale, una persona spesso impara a sostituire l'autoregolazione naturale con la razionalità e la coscienza.

Ecco una storia del genere. In breve.

Come avviene?

In diversi modi:

1. Una persona impara a non notare i suoi bisogni. Perché può essere pericoloso. E fa male. È pericoloso e doloroso volere qualcosa se agli altri non piace o se non c'è alcuna possibilità che questo “qualcosa” possa essere ottenuto. Allora è meglio non volere affatto.

Succede anche che al bambino venga insegnato a non credersi letteralmente. Quando un adulto alleva un bambino, usando regolarmente qualcosa come questi messaggi: "Non vuoi questo, vuoi questo" (Ad esempio, non vuoi più uscire, vuoi tornare a casa), "Tu non vuoi essere arrabbiato con tua madre, vero?" "Vuoi il porridge di semolino!"

Gradualmente, l'autosensibilità si atrofizza (in un modo o nell'altro). E in un certo numero di aree della sua vita, una persona difficilmente distingue dove sono i suoi desideri e dove non i suoi. Oppure non può rispondere alla domanda "cosa voglio?" Per niente. Inoltre, non intendo una domanda sulla vita, in generale, ma la domanda "cosa voglio qui e ora, in questo momento, in questa situazione?"

2. Una persona impara in modi diversi per evitare la collisione con i propri bisogni. Qui voglio dire che riconosce bene i bisogni, ma in ogni modo possibile si impedisce di soddisfarli. Senza nemmeno accorgersene, a volte. Per esempio:

- si spaventa con fantasie catastrofiche. A volte queste fantasie si basano su esperienze passate personali, a volte su quelle di qualcun altro. A volte - su alcune conoscenze e idee.

- evita di soddisfare questo o quel bisogno, perché, ad esempio, farlo significa violare in qualche modo la propria idea di sé, di alcuni ideali, ecc. Può interrompersi con alcuni divieti astratti o anche molto specifici, come "Questo non è permesso", "Così brutto", "Le persone perbene non si comportano così", ecc.

- invece di interagire con il mondo, interagisce con se stesso. Ad esempio, invece di parlare con una persona, conduce dialoghi interni con lei (in effetti, parla da solo). Oppure, invece di esprimere il suo sdegno a qualcuno, si arrabbia con se stesso, si punisce. Eccetera.

3. Una persona impara a non notare i suoi sentimenti oa reprimerli e controllarli. E non si prestano bene alla soppressione e al controllo approssimativo. E quindi strisciano fuori (o addirittura "sparano") nei momenti più scomodi e ricordano se stessi. A volte solo portando dolore, a volte portando al fatto che la persona si trova in una situazione scomoda, imbarazzante o semplicemente spiacevole. Coloro che riescono ancora a sopprimere i sentimenti molto bene ricevono la psicosomatica o, come opzione, la dipendenza chimica come triste premio. I bonus psicosomatici più comuni sono reazioni allergiche, mal di testa e problemi gastrointestinali.

Potresti chiedermi: "E adesso - dimentica tutte le norme, i principi della moralità, non fregarsene degli altri e fai solo quello che vuoi?" dirò di no. Gli estremi non sono appropriati qui. Dopotutto, se una persona ha bisogno degli altri (come fa con loro), allora nessuno degli estremi ci va bene.

L'essenza del problema e l'ironia del "destino" è che una persona spesso confonde nella sua vita ciò che è davvero impossibile o non vale la pena fare, e ciò che è del tutto possibile e talvolta vale la pena farlo. Una persona si abitua a vivere secondo quegli stereotipi di percezione, pensiero e comportamento che si sviluppano durante la sua crescita. Si abitua e cessa di essere consapevole di questi stereotipi, di accorgersene. Vive nell'età adulta più o meno nello stesso modo in cui viveva e reagiva durante l'infanzia, quando era giovane e dipendente. E a volte non sa nemmeno che si può fare diversamente. Inoltre. esteriormente, potrebbe già essere una persona di successo completamente indipendente. E sembra che sia maturato. E internamente è sempre lo stesso bambino o bambina. E dietro la maschera dell'età adulta, nasconde molta confusione, risentimento, rabbia, colpa, vergogna, paura … a proposito, non meno spesso: tenerezza, gioia, simpatia, ecc. E a volte chi gli sta intorno non sa nemmeno cosa si nasconde dietro il suo sorriso o la sua equanimità esteriore.

Per riassumere, possiamo dire che dal punto di vista dell'approccio gestaltico, i problemi psicologici e, in una certa misura, somatici di una persona sono in gran parte correlati:

- con come una persona ha imparato a percepire se stessa e il mondo che la circonda, - con quanto una persona è attenta a ciò che sta accadendo con lui e intorno a lui (come nota bene le sfumature di ciò che sta accadendo), - con quale importanza attribuisce a ciò che sta accadendo, che significato dà, - e con come, in relazione a tutto quanto sopra, organizza la sua esperienza (la sua vita, la sua interazione con il mondo che lo circonda).

Tutto questo diventa oggetto di studio congiunto da parte del cliente e del terapeuta della Gestalt, quando il cliente si rivolge al terapeuta con un problema particolare (in questo articolo i concetti di "psicologo", "terapeuta" e "terapeuta gestaltico" sono usati come sinonimi).

Il terapeuta della Gestalt invita il cliente a non cercare le cause dei problemi esistenti, rivolgendosi al passato. Le persone spesso si sforzano per questo, credendo che se scoprono il motivo, il loro problema sarà risolto e diventerà più facile per loro. Il terapeuta della Gestalt invita il cliente a studiare attentamente la propria esperienza reale, cioè cosa e come sta accadendo nel presente. Il terapeuta della Gestalt invita il cliente a essere più coinvolto nella propria vita "qui e ora" - per imparare meglio, per notare più accuratamente i suoi sentimenti, pensieri e azioni in questo momento. Nel proporre questo, si basa sull'idea che una soluzione a un problema è più probabile se stiamo cercando una risposta non alla domanda "perché è successo?", ma troviamo la risposta alla domanda "come sta succedendo ora ?"

Ad esempio, se scopri che il tuo problema è legato a qualcosa che ti è successo da bambino, non è affatto necessario che questo ti aiuti molto a risolverlo. Potrebbe anche violare leggermente la tua convinzione nella possibilità di risolvere il problema. Se non altro perché la tua infanzia è nel passato. E il passato non può essere restituito o cambiato. E allora sorge la domanda di come ora, nel presente, continui a percepire te stesso e il mondo che ti circonda, continui a organizzare la tua interazione con il mondo, che il problema continui a esistere e non venga risolto (o addirittura peggiori) ogni giorno).

A proposito, molti problemi sono in qualche modo collegati alla nostra infanzia. Con quello che non abbiamo imparato, quello che abbiamo imparato, quello che ci mancava davvero o quello che era troppo. Quindi, in generale, non puoi approfondire le ragioni.

Nella terapia della Gestalt, la consapevolezza è il mezzo e l'obiettivo principali. È una presenza inclusa nel qui e ora. Questa è sia un'esperienza sensoriale della realtà che la sua comprensione. Essere consapevoli significa notare nel modo più completo e accurato possibile cosa e come vedi, ascolti, senti, pensi e fai in questo momento. Quanto sei attento alla tua esperienza in questo momento dipende dal tipo di gestalt che hai (come percepisci la situazione, come la comprendi, che valore le attribuisci, quale scelta fai in essa).

Pertanto, nella terapia della Gestalt, al cliente viene offerto:

- sviluppare la tua capacità di essere consapevole, studiare il tuo modo di percepire te stesso e il mondo che ti circonda, - studiare come questo modo di percezione influisca non sul proprio benessere e comportamento - in generale, sull'autoregolazione, - ripristinare i processi di autoregolamentazione.

Il cliente lo fa insieme al terapeuta nel processo di parlare dei problemi che lo riguardano, e da solo (facendo i compiti e semplicemente trasferendo l'esperienza dalle sessioni di terapia nella sua vita quotidiana).

Gradualmente, in questo modo, il cliente impara a scoprire il proprio contributo a com'è la sua vita adesso, qual è il suo stato di salute, come si sente, quali sono i suoi problemi in questo momento.

Quando il cliente scopre e riconosce come sta partecipando al fatto che sorge un problema o che il problema persiste, sono possibili due scenari:

1. La terapia finirà. Il cliente non ha più bisogno del terapeuta, perché la soluzione arriverà naturalmente. Cioè, dopo aver studiato nel dettaglio la situazione (sopperendo alla mancanza di dati o, al contrario, eliminando l'eccesso), il cliente stesso scoprirà di cosa ha bisogno e cosa vuole fare, e poi lo farà per conto suo.
2. La terapia continuerà. Il cliente può scoprire, comprendere e accettare come è coinvolto in una situazione problematica. Può trovare una soluzione al problema. Ma potrebbe non avere le capacità per trasformare in realtà la sua decisione. Quindi il cliente continua a lavorare con il terapeuta per acquisire le competenze di cui ha bisogno per risolvere il problema, cambiare la situazione. Se, naturalmente, queste abilità sono psicologiche.

Ci sono anche situazioni in cui il problema non è che una persona non riesce a trovare o implementare una particolare soluzione. Accade così che sia impossibile cambiare la situazione. Intendo una situazione in cui una persona si trova di fronte a una realtà inevitabile (sia oggettiva che soggettiva). Una realtà che non può essere cambiata per un po' di tempo o MAI del tutto.

Parlo di perdite, malattie gravi, infortuni, cambiamenti oggettivi delle condizioni di vita che non dipendono dalla persona stessa. Qui stiamo parlando non solo dell'inevitabile realtà oggettiva - "È successo e non può essere cancellato o cambiato". Ma anche sui cambiamenti nella realtà soggettiva associati all'avvenuto - "È successo CON ME", "Ora sono QUELLO", "Sono la persona con cui è successo, sta accadendo".

In tali situazioni, l'essenza del problema potrebbe essere che una persona non può accettare, riconoscere la realtà così com'è. Continua ad essere fiducioso, alla ricerca di una soluzione impossibile in linea di principio. Ignora la realtà o una parte della realtà. E così, a volte, si danneggia - o prolungando il suo dolore, o esausto fino allo sfinimento e distruggendo ancora di più la sua vita.

A cosa serve, allora, un terapeuta? Come può aiutare? Cosa fa?

Il terapeuta della Gestalt mantiene ancora la consapevolezza del cliente, aiutandolo a notare la realtà dalla quale il cliente si nasconde. E quando il cliente se ne accorge e riconosce, il terapeuta lo aiuta a sopravvivere a questo incontro con la realtà, a vivere i sentimenti ad esso associati (dolore, ansia, paura, desiderio, disperazione…) e a trovare una risorsa per navigare nel nuova realtà, adattarsi creativamente ad essa e continuare a vivere.

Come funziona il terapeuta-cliente durante le sessioni di terapia?

In generale, ci sono due opzioni:

1. Questa è una conversazione durante la quale il terapeuta aiuta il cliente a concentrarsi sulla sua esperienza, a notare cosa sta succedendo e come e come il cliente è coinvolto in essa.
2. Questi sono esperimenti che il terapeuta offre al cliente per testare alcune fantasie, credenze del cliente, nonché per vivere e acquisire nuove esperienze per il cliente in un ambiente sicuro.

La conversazione nella terapia della Gestalt non è solo una conversazione come quella che accade in cucina, in un bar o da qualche altra parte tra parenti, conoscenti o anche persone a caso. Questa è una conversazione speciale.

Questa è una conversazione per la quale entrambi i partecipanti (cliente e terapeuta) dedicano specificamente un certo periodo di tempo. Tradizionalmente, sono 50-60 minuti.

Questa è una conversazione per la quale è assegnato un certo spazio. Il recluso, in cui nessuno entrerà senza chiedere, non irromperà inaspettatamente, interrompendo l'atmosfera che il cliente e il terapeuta creano per la comunicazione tra loro.

Il terapeuta nella terapia della Gestalt non è un ascoltatore distaccato, una specie di esperto che conosce le risposte a tutte le domande e tratta il cliente come oggetto di un altro studio. No. Il terapeuta è un partecipante attivo nella conversazione, che è presente interamente in essa, e non solo come una determinata funzione o ruolo. È presente nella conversazione non solo come professionista, ma anche come una normale persona vivente, con la sua visione del mondo, la sua esperienza e le sue esperienze. Questo è un aspetto molto importante. Mi soffermerò su di esso in modo più dettagliato.

Il terapeuta è, infatti, una parte dell'ambiente del cliente. Ciò significa che è probabile che quei modi di interagire con il mondo (stereotipi di percezione, pensiero, comportamento) che sono inerenti al cliente si manifestino nella relazione del cliente con il terapeuta. Il terapeuta risulta essere un testimone incluso. E anche grazie a questo può essere utile per il cliente. Condivide ciò che nota nel comportamento del cliente, come si sente nella relazione con il cliente, come percepisce il cliente, ecc. Pertanto, il cliente riceve un feedback dal terapeuta: informazioni importanti su se stesso nel mondo da un'altra persona. Ovviamente riceve feedback anche nella sua vita quotidiana. Ma anche qui ci sono alcune particolarità:

1. La comunicazione tra le persone è governata da diverse tradizioni, rituali, vocali e regole non dette. Che tipo di feedback riceve dipende da quali regole e tradizioni vengono adottate nell'ambiente in cui il cliente vive e comunica. Accade così che il terapeuta sia una delle prime persone nella vita del cliente a dirgli la verità che altre persone, a causa di determinate circostanze, tacciono.
2. Ascoltare qualche tipo di risposta da persone con cui hai rapporti stretti e talvolta confusi è una cosa. Sentire la stessa cosa da una persona con cui non si comunica da vicino nella vita, non incrociarsi è un'altra. I clienti a volte dicono così: "Avevo bisogno di sentirlo da qualcuno fuori, da qualcuno che non mi conosce e che non conosco" o "È importante per me che sei stato tu a dirlo".
3. Il compito del terapeuta non è solo quello di dare un feedback, di comunicare alcune informazioni al cliente, ma anche di essere molto attento a come il cliente percepisce queste informazioni - fino a che punto è comprensibile, importante e trasferibile per lui. Vuole usarlo, lo usa per se stesso, lo sa fare? Nella vita di tutti i giorni, gli interlocutori si preoccupano molto meno di questo. In parte per ignoranza e incapacità. E proprio perché i compiti della comunicazione quotidiana sono diversi.

Condurre una conversazione terapeutica non è un compito facile. I terapeuti della Gestalt lo stanno imparando da molto tempo. Dai 3 ai 6 anni per iniziare. E poi tutta la mia vita professionale. Imparano non solo come usare alcune tecniche e tecniche, ma anche necessariamente come stare con il cliente:

- chiaro, comprensibile per lui;

- come essere onesti e allo stesso tempo utili nella tua onestà. Compreso come non distruggere (ferire) il cliente con esso (dopotutto, l'onestà non è sempre piacevole);

- come essere vicino al cliente, trasferendo sentimenti complessi e forti - i sentimenti del cliente, i propri, che sorgono nella comunicazione con il cliente. Stare vicino, restare sentendosi, vivi, senza crollare, senza distruggere il cliente e non interferire con il cliente.

Inoltre, i terapeuti imparano a non cadere nelle proprie "trappole" percettive, o almeno a notare in tempo di essere "catturati". Dopotutto, il terapeuta è la stessa persona, con la sua storia personale e le sue caratteristiche individuali.

Per quanto il terapeuta apprenda la tecnica, se lui stesso non è personalmente presente a contatto con il cliente, non vive l'esperienza della comunicazione con il cliente, non rimane una semplice persona viva accanto al cliente, sarà di poco uso. Questi sono i principi fondamentali del metodo della terapia della Gestalt, per come li ho capiti.

Ora un po 'di esperimenti.

Il terapeuta può offrire al cliente qualche azione o qualche forma di interazione in una sessione di terapia. A:

- il cliente si è sentito più vividamente, ha notato meglio cosa gli stava succedendo, se risulta essere difficile nel corso della conversazione;

- il cliente ha verificato l'una o l'altra delle sue fantasie, atteggiamenti, convinzioni, che sono al centro dell'attenzione durante la conversazione. Molti esperimenti sono possibili all'interno della seduta stessa in presenza del terapeuta. Altre possono essere svolte dal cliente in autonomia nella sua vita quotidiana. Vengono discussi nella sessione di terapia sia prima che dopo la loro attuazione.

- il cliente ha vissuto una nuova esperienza, ha cercato di fare qualcosa di nuovo per se stesso. Fate questo con o accanto al terapeuta in un'atmosfera sicura durante la sessione di terapia. Per vedere cos'altro è possibile in una data situazione, è possibile e a quali conseguenze (interne ed esterne) può portare questa azione.

Gradualmente, grazie a tali test, il cliente trasferisce la nuova esperienza nella sua vita quotidiana, se la trova utile e piacevole per se stesso.

Questo, forse, è tutto. Riassumendo, voglio dire che, secondo me, la terapia della Gestalt, o meglio, un terapeuta della Gestalt, può aiutare una persona:

1. Impara ad essere più sensibile, attento in relazione a te stesso e al mondo che ti circonda. E impara ad usarlo nella tua vita.
2. Impara ad adattarti in modo più creativo alle condizioni in continua evoluzione del nostro mondo. Essere per certi versi più flessibili, ma per altri, al contrario, più stabili.
3. Vivi in maggiore armonia con te stesso e il mondo, con le altre persone. Trova un equilibrio confortevole tra autonomia e interdipendenza umana, privacy e vicinanza.
4. Sii più consapevole. E sperimentare, sentirsi autore, coautore della propria vita.
5. Solo più divertimento dalla vita. Ma non a scapito dell'ignoranza dei problemi o dell'ottimismo coltivato artificialmente. E grazie alla capacità di notare i diversi lati dell'essere, l'esperienza dei sentimenti in tutta la loro diversità e la partecipazione consapevole inclusa nel proprio essere.

La terapia della Gestalt può aiutare una persona a essere più viva.

Tuttavia… secondo me, questo è l'obiettivo di qualsiasi psicoterapia che esista per una persona. Solo i terapeuti hanno modi e mezzi diversi.