2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47
Nell'ultimo gruppo, c'erano molte nuove persone per le quali il metodo dell'immaginazione attiva è nuovo. Loro, come spesso accade, hanno affrontato due guardiani della dispensa delle risorse spirituali. Abbiamo deciso di parlare di uno di loro l'archetipo di una persona o un travestimento la prossima volta. Ed ecco una storia su un altro personaggio di fantasia, manifestando l'archetipo dell'Ombra, non era possibile parlare nel gruppo … Pertanto, sto postando alcuni dei miei pensieri e impressioni qui.
Jung ha scritto che uno dei problemi di una persona impreparata che ha deciso di analizzare il proprio mondo interiore, ad esempio, con l'aiuto dell'immaginazione passiva, è che cade nel "satanismo inconscio". Sembra "padronanza" l'archetipo dell'Ombra … In un certo senso, una persona è posseduta dalla sua Ombra, cioè un insieme di tratti che sono stati rifiutati da una persona nel corso della sua storia personale come "cattivi", cioè non corrispondono alle regole adottate nel suo figure familiari o autoritarie che hanno sostituito i genitori e la famiglia genitoriale.
Tutto ciò non coincide con le credenze sociali sul male. Quindi, ad esempio, viene fornita la storia dell'Ombra di un ladro, cresciuto in una famiglia di ladri, dove il furto non era qualcosa di inaccettabile, ma un onorevole mestiere di famiglia. L'ombra di una tale persona può diventare continuamente un poliziotto interiore costringendolo a commettere errori, lasciando tracce o cercando in altro modo di portarlo nelle mani della giustizia per compensare un atteggiamento consapevole.
Ahimè, l'educazione della maggior parte dei miei clienti non è così terribile. Pertanto, la loro ombra è piuttosto associata a vari aspetti dell'aggressività sfrenata e dell'autoaggressione o della sessualità. Un'altra caratteristica del russo post-sovietico è il suo agnosticismo spontaneo, che si manifesta nell'intero spettro delle credenze: dalle superstizioni più selvagge all'ateismo aggressivo. E in un mondo dove non c'è dio, non c'è diavolo. Ecco perché è difficile aspettarsi che Satana o almeno il suo messaggero Mefistofele appaiano nella tua immaginazione attiva.
Per chi vale la pena aspettare?
Tutti i tipi di "piccolo diavolo" o "uomo nero" in tutto il suo spettro, dai fascisti ai caucasici e ai neri. Ma molto più interessante è dove arrivi. Il regno dell'ombra sembra spesso una "realtà fatiscente". Non così fatiscente come in Constantine, ma ricorda abbastanza alcuni dei livelli di Twilight in Lukyanenko o il "vestibolo tra i mondi" di Tranquilium di Lazarchuk.
Questa zona non è solo fatiscente, ma anche priva di colori, zolfo. Più o meno allo stesso modo in cui gli antichi greci descrivevano il regno oscuro dell'Ade, o come una volta lo stomaco canterino del palcoscenico russo scrisse "I volti sono cancellati, i colori sono spenti". Lo stesso vale per i suoi abitanti. Potrebbe benissimo ricordarti qualche episodio traumatico della tua storia personale o "il regno dei morti".
Ripeto, questo classico inferno con diavoli, calderoni e zolfo è piuttosto raro. Molto probabilmente, nel tuo fantastico mondo, le caldaie sono spente e, invece di zolfo, può odorare di candeggina o altra disinfezione piuttosto puzzolente. Cioè, non vale la pena aspettare storie bibliche, ma un certo "Ad" ZAO così ben descritto da Viktor Olegovich Pelevin in "Evening Moscow".
Un altro dei segni di "padronanza dell'ombra" è il demone dell'orgoglio e con idee sulla propria esclusività, onnipotenza o abilità soprannaturali. Cioè, se ti senti come un combattente nel massacro dei sensitivi, sarebbe bello per te discuterne con il tuo psicoterapeuta. Come ultima risorsa, guarda di nuovo al gruppo dell'immaginazione attiva.
Bene, o qualunque cosa tu consideri questo testo esclusivamente pubblicitario, usa un altro dei 2 metodi di Jung.
Io stesso Jung ha parlato di due modi principali di affrontare il "padroneggiare l'ombra", non legati alla psicoterapia personale, questa è l'educazione religiosa o una vasta conoscenza antropologica sugli usi e costumi dei diversi popoli. Aggiungo che, prima di tutto, è mio.
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