Come Si Forma Il Carattere

Sommario:

Video: Come Si Forma Il Carattere

Video: Come Si Forma Il Carattere
Video: Migliorare il proprio carattere 2024, Maggio
Come Si Forma Il Carattere
Come Si Forma Il Carattere
Anonim

Come si forma il carattere? Psicologia psicoanalitica del profondo

La formazione del carattere, oltre ai prerequisiti genetici, ha i prerequisiti per l'anamnesi (caratteristiche dello sviluppo individuale). Quali fattori influenzano la formazione del carattere?

1. Fissazioni a diversi stadi di sviluppo, psicotraumi (stabiliti da un colloquio diagnostico e nel corso della terapia).

2. Analisi dei meccanismi di difesa psicologica (come l'individuo affronta l'ansia). 3. Istruzione.

Rapporti con persone significative. La corretta educazione, basata sulla teoria classica delle pulsioni freudiane, consiste nell'equilibrare il genitore tra il soddisfacimento dei bisogni del bambino, per creare un'atmosfera di sicurezza e piacere, e una frustrazione accettabile, in modo che il bambino impari in dosi a sostituire il principio di piacere “Io voglio tutto in una volta” con il principio di realtà “la soddisfazione di alcuni desideri problematici e alcuni valgono l'attesa”.

Freud considerava l'omissione dei genitori o nell'eccessiva soddisfazione, che privava il bambino dell'opportunità di svilupparsi, o nelle restrizioni eccessive, che portavano alla collisione prematura del bambino con una realtà che non era ancora pronto a sopportare.

Ad esempio, se un adulto ha una personalità depressa, allora è stato trascurato o eccessivamente indulgente a circa un anno e mezzo di età (fase orale). Nel caso dei sintomi ossessivo-compulsivi si è ritenuto che il problema fosse sorto tra un anno e mezzo e tre anni (fase anale). Se, all'età di tre o cinque anni, il bambino è stato rifiutato o sedotto da un genitore, si formano tratti di personalità isterici.

Più tardi, Eric Erikson ha ampliato le fasi della formazione dello sviluppo psicosessuale di Freud e ha spiegato i tratti caratteriali formati in termini del compito incompiuto dell'età.

Ad esempio, ha descritto la fase orale come la fase di completa dipendenza, durante la quale si forma la fiducia di base. Se la fiducia di base non è stata sufficientemente formata, nel carattere saranno presenti ansia e debole resistenza allo stress. La fase anale era vista come una fase di raggiungimento dell'autonomia e, come conseguenza di un'educazione scorretta, la formazione di timidezza e indecisione. La fase di Edipo è vista come la formazione dell'efficienza nella società. Formazione di tali tratti caratteriali come senso di colpa con iniziativa e desiderio di essere riconosciuti ed efficaci. Così come l'identificazione riuscita del ruolo di genere.

Karen Horney, Melanie Klein e altri hanno mostrato l'influenza del circolo ristretto sulla formazione del carattere. Più precisamente, l'influenza di come si è sviluppata la relazione tra il bambino e sua madre, quindi tra padre e madre, padre e figlio.

Ad esempio, come il bambino è stato svezzato, come è stato addestrato al vasino, se è stato sedotto o rifiutato durante la fase edipica è considerato un fattore importante nell'influenzare la formazione del carattere. Come queste caratteristiche si riflettono nella struttura della psiche.

Id è un termine che Freud usava per riferirsi a una parte della psiche contenente desideri primitivi, impulsi, aspirazioni irrazionali, combinazioni di paura + desiderio e fantasia. Cerca solo una gratificazione immediata ed è completamente egoista. Funzioni sul principio del piacere. È illogica, non ha idea del tempo, della moralità, delle restrizioni, nonché del fatto che gli opposti non possono coesistere. Freud chiamò questo livello primitivo di cognizione, che si manifesta nel linguaggio dei sogni, degli scherzi e delle allucinazioni, il processo primario del pensiero.

L'Io è un insieme di funzioni che permettono di adattarsi alle esigenze della vita, trovando modi per controllare le aspirazioni dell'Es. L'ego si sviluppa continuamente per tutta la vita. L'ego funziona secondo il principio di realtà ed è un processo di pensiero secondario. Media tra le esigenze dell'Es ei vincoli della realtà e dell'etica. Ha aspetti sia consci che inconsci.

Conscio è ciò che la maggior parte delle persone chiama se stessi o io

L'aspetto inconscio comprende i processi delle difese psicologiche: rimozione, sostituzione, razionalizzazione, sublimazione, ecc. Tutti sviluppano reazioni difensive dell'Io che possono essere adattive nell'infanzia, ma che si rivelano disadattive al di fuori delle relazioni familiari, in età adulta, in altre situazioni. La parte cosciente dell'ego osserva, razionalizza, spiega, protegge. Questo cosiddetto Io osservante è in grado di commentare lo stato emotivo ed è con esso che si forma l'alleanza terapeutica in psicoterapia.

Il terapeuta e il paziente esplorano la parte inconscia dell'Io: i meccanismi di difesa e le risposte emotive. In terapia si sviluppa il potere dell'Io, che si riflette nella capacità della personalità di percepire la realtà anche quando è estremamente sgradevole senza ricorrere a difese non adattative primitive immature: negazione, proiezioni, scissione, idealizzazione, deprezzamento. Il paziente impara a usare consapevolmente le difese psicologiche mature (rimozione, sostituzione, razionalizzazione e sublimazione). In altre parole, una persona che risponde a qualsiasi stress in un modo che gli è familiare, diciamo una proiezione, non è così psicologicamente sicura, rispetto a una persona che usa consapevolmente varie difese psicologiche.

Controllo onnipotente Freud ha introdotto il concetto di super-io, che osserva ciò che sta accadendo principalmente dal punto di vista della moralità. Il Super-io ci approva quando facciamo del nostro meglio e ci critica quando siamo al di sotto dei nostri standard. Freud credeva che il Super-io si fosse formato durante il periodo edipico attraverso l'identificazione con i valori dei genitori, così come nelle idee primitive del bambino su ciò che è bene e ciò che è male. Il Super-io ha anche una parte conscia e una inconscia.

Il Super-io cosciente può giudicare il proprio atto come buono o cattivo

Il Super-io inconscio caratterizza l'intera personalità come buona o cattiva quando valuta un particolare atto. Quindi, la funzione principale dell'Io è quella di proteggere dall'ansia che nasce dai potenti desideri istintivi dell'Es, causando manifestazioni di ansia della realtà, così come il senso di colpa che emana dalle richieste del Super-Io. Come si manifesta la tensione intrapsichica nella realtà esterna? Esternamente, la tensione interna si manifesta sotto forma di difese mentali, a seconda del livello di sviluppo della personalità: maturo o primitivo.

Va notato che l'uso di meccanismi di difesa sia primitivi che maturi non sono segni di psicopatologia.

Freud considerava la psicopatologia come uno stato in cui i meccanismi di difesa non funzionano, quando l'ansia non diminuisce, nonostante i soliti mezzi per affrontarla, quando il comportamento che maschera l'ansia è autodistruttivo.

E se non c'è una parte cosciente formata dell'ego?

Nella pratica della psicoanalisi, gli analisti si sono trovati di fronte al fatto che non tutti i pazienti hanno un Io osservante, ad es. parte dell'Io razionale cosciente. Si manifesta nel corso della terapia come reazione produttiva del paziente all'interpretazione dello psicoterapeuta. Ma non tutti i pazienti sono in grado di percepire e accettare interpretazioni e interventi di uno psicoterapeuta. Almeno all'inizio della terapia.

Gli scritti di Melanie Klein, in cui descrive il lavoro con i bambini, ci aiutano a lavorare con pazienti che Freud una volta descrisse come troppo disturbati per lavorare in modo psicoanalitico. Karen Horney, Erich Fromm, Gary Sullivan e altri hanno parlato della maggiore importanza di fattori come attenzione, cura, calore, tenerezza, affetto verso il bambino nella formazione del carattere rispetto al semplice desiderio di soddisfare gli istinti.

Nella formazione dell'Io è importante la componente emotiva della relazione. In terapia, questa componente si sviluppa quando si lavora con il transfert e il controtransfert. Le analisi di transfert e controtransfert consentono al terapeuta di vivere le relazioni interpersonali del paziente.

Il paziente il più delle volte non si rende conto che la sua relazione può essere influenzata da stati di fusione mentale con un'altra personalità in sé, da lui introiettata in tenera età. In altre parole, il terapeuta, utilizzando e analizzando i suoi sentimenti ed esperienze durante la seduta, può determinare i sentimenti del paziente in relazione alla persona significativa (madre, padre, fratello, sorella, nonna, ecc.) o i sentimenti della persona significativa in relazione al paziente… Quando, attraverso gli interventi, il terapeuta riesce a trasmettere queste informazioni al paziente, diventa possibile per il paziente separare, all'interno della sua psiche, il proprio sé dagli altri oggetti intrapsichici introiettati nell'infanzia. Si ha così una formazione dell'Io osservante e il suo isolamento dalla parte inconscia.

Ragioni per l'assenza di una parte cosciente dell'Io

Il passaggio del bambino da un atteggiamento simbiotico (infanzia) a una fase edipica più complessa passa attraverso la lotta "Io contro te". La fase di Edipo è considerata dagli psicoanalisti moderni non solo come psicosessuale, ma anche come una transizione dall'egocentrismo infantile alla comprensione del fatto che esiste, ma ci sono ancora altre persone che sono in relazione tra loro. E ciò che accade tra loro potrebbe non avere nulla a che fare con il bambino stesso. Con lui lo sono. Da quel momento, lo consideriamo già come una struttura che ha stati diversi. E in connessione con lo stato dell'Io, il paziente può dimostrare questa o quella posizione, comportamento, carattere, a seconda della posizione di quale persona significativa si trova ora. Nel ruolo di che tipo di oggetto interno (introietto). Il trattamento ha più successo se è possibile scoprire quale adulto significativo dell'infanzia del paziente è attivato al momento.

Il fatto che il paziente non separi se stesso dagli oggetti interni può manifestarsi nel suo comportamento esteriormente contraddittorio. Il terapeuta aiuta, attraverso l'analisi dei suoi sentimenti ed emozioni, a mettere in luce gli introietti del paziente che hanno influenzato il bambino e continuano a vivere nella personalità adulta, e da cui il paziente non è sufficientemente separato.

La terapia analitica presuppone che ogni volta che entriamo in contatto, oltre al livello verbale, ci rendiamo conto del contatto che c'era nell'infanzia tra il bambino e sua madre.

Ragioni per l'assenza di una parte cosciente dell'Io

Torniamo al fenomeno in terapia, quando non ci sono introietti nello spazio intrapsichico, c'è vuoto dentro. Queste persone hanno bisogno di qualcuno che sarà sempre lì, la cui presenza permetta di sentirsi se stessi. Come in uno specchio. Come se fosse un bambino molto piccolo. Heinz Kohut ha formulato una teoria del proprio sé e, tra gli altri processi, ha individuato un normale bisogno sano nel processo di sviluppo: idealizzazione e ulteriore delusione per l'oggetto. Il processo di crescita di tali pazienti si è svolto senza oggetti che potessero essere idealizzati e poi de-idealizzato senza dolore. Tali pazienti dipendono in modo vitale dalla presenza costante di un altro nella loro vita. Ed è proprio questo vero altro che sarà o elevato a piedistallo dal paziente, o rovesciato dalla svalutazione. Questi pazienti sono piuttosto difficili da trattare, ma comprendere le origini del loro comportamento è compassionevole. Nella psiche di questi pazienti non esiste un Super-io forte e affidabile. Non hanno supporto interiore. La loro relazione sarà costruita nel modo seguente: o sono buono, ma poi sei cattivo, o sei buono, quindi io non sono niente. Su questa base, il carattere può essere visto come modelli di comportamento prevedibili, che ripetono le azioni dei primi oggetti o il desiderio inconscio di far sì che gli altri si comportino come oggetti della prima infanzia.

Consigliato: