Fenomeno Senza Figli

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Il tema della riluttanza ad avere figli non lascia molte persone indifferenti. C'è ancora molto interesse su questo argomento, perché l'idea stessa è contraria alla natura.

Childfree (inglese senza figli - libero da bambini; inglese senza figli per scelta, volontario senza figli - volontariamente senza figli) è una sottocultura e un'ideologia caratterizzata da una consapevole riluttanza ad avere figli. L'infertile può o non può essere senza figli, poiché, da un lato, l'infertilità congenita o acquisita non è una scelta consapevole, e senza figli può andare volontariamente per la sterilizzazione; d'altra parte, i bambini in affido sono possibili. Sebbene avere un figlio sia contrario alla definizione formale, non impedisce ad alcune persone di identificarsi come senza figli.

Esistono due tipi principali di childfree e due tipologie di persone che possono essere attribuite anche a childfree, ma con un'interferenza:

1. Persone a cui non piacciono i bambini e tutto ciò che è connesso con loro. Gli avversari più accaniti.

2. Persone che credono che i bambini siano un peso, un ostacolo. La differenza dal primo tipo è che non è che a loro non piacciano affatto i bambini, ma credono di stare bene senza di loro.

3. Persone che cambiano spesso idea: a volte vogliono figli, a volte no. Ma nelle condizioni della contraccezione moderna, non hanno figli.

4. Persone che rimandano l'avere figli perché mettono al primo posto la carriera, cercando di ottenere molto, ma il tempo passa e il loro "dopo" si trasforma in "mai".

Tutti e quattro i tipi di persone presentano argomenti alla società in difesa della loro riluttanza ad avere figli. Possono essere sia flessibili che duri, dimostrativi. Questi motivi, a causa dei meccanismi protettivi della psiche, sono razionalizzati e successivamente sembrano semplici. Ecco qui alcuni di loro:

"Se qualcuno ha successo con i bambini, è nonostante, non grazie a"

"Allevare i figli è semplicemente irrazionale"

"Preferirei avere un cane / costruirmi una carriera"

"Quasi tutti quelli che hanno figli sono persone arrese, senza ambizioni".

"Non voglio sacrificarmi"

"Perché perdere tempo con questo?"

"Osservare i miei nipoti mi basta, grazie!"

In genere, la decisione di non avere figli è presa dalla coppia senza figli. Tali coppie sono caratterizzate da un alto livello di istruzione. Le persone in queste coppie sono più richieste come professionisti, hanno un reddito più alto (entrambi i coniugi), sono meno religiose, più egoiste, meno inclini a osservare i ruoli di genere.

Da dove viene questo fenomeno? Certo, dall'infanzia, o meglio dalla madre.

Se la madre non è d'accordo con la sua essenza, non accetta il suo genere, la sua femminilità, il suo corpo, allora non permette al bambino di sentirsi in accordo con il suo genere. O una ragazza è nata in famiglia e la madre voleva un maschio. E qui si riparte rifiuto bambino. Lo scenario si sviluppa in due modi:

1. Madre: "Non posso dare". Perché non me l'hanno instillato, non me l'hanno dato, non l'ho avuto durante l'infanzia, ho la stessa madre, non mi hanno vestito con abiti e intrecciate belle acconciature, ero vergognandosi per il mio taglio di capelli corto, jeans, hanno guardato di traverso la mia stessa madre … C'è un blocco della sua immagine - "se non lo danno, allora non ne ho bisogno".

2. Madre: "Non voglio darlo". Perché volevo un maschio, perché tu non soddisfi le mie aspettative, io stessa sarò femminile, ma non te la trasmetterò, la competizione, l'invidia della madre verso la figlia che cresce.

In entrambi i casi è presente il trauma del rifiuto, che successivamente gioca un ruolo importante nella decisione di abbandonare la maternità:

Il rifiuto crea vergogna (rifiuto di me stesso e della mia famiglia, non sono come tutti gli altri)

Il rifiuto forma orientamenti masochistici (non rimarrò incinta, non avrò figli e, anche se mi sento male io stesso, generalmente non sono degno di crescere figli)

Il rifiuto forma vendetta (non partorirò e non aspetterò, punirò i miei genitori, non avranno mai nipoti)

Il rifiuto crea un senso di unicità (quello che c'era nella mia famiglia, è meglio non ripeterlo, non lo auguro a nessuno)

Di norma, le madri, nel loro rifiuto, non conducono conversazioni con i loro figli sui seguenti argomenti: "Pianifichi la tua famiglia, i tuoi figli e cosa accadrà con te quando avrò già dei nipoti - quindi voglio …". In altre parole, non c'è un sostegno materno, che è particolarmente importante per le ragazze. Inoltre, in famiglia ci sono tutti i tipi di messaggi: "Non partorire, perché ne hai bisogno?", "Quindi ho partorito, e allora?", "Non sposarti".

Il fondamento su cui si costruisce il fenomeno dell'abbandono della maternità può riflettersi nella seguente posizione:

La presenza di problemi profondi nelle relazioni genitore-figlio, come il rifiuto del genere del bambino, delle sue caratteristiche, del temperamento, dell'aspetto; i problemi dei genitori, che risolvono a spese del figlio; trauma dell'attaccamento e sviluppo del bambino, violazione della fiducia di base nel mondo.

Vorrei attirare la vostra attenzione sul fatto che anche i bambini provenienti da famiglie svantaggiate possono avere una propria famiglia. Ciò significa che il bambino ha avuto abbastanza dei suoi supporti e risorse interiori per scavalcare la sua esperienza infantile, per trovare una persona con cui c'è il desiderio di creare e crescere questa famiglia. E ci sono molti esempi del genere.

Torniamo al fenomeno. Molto spesso, le donne svalutano la maternità a causa della loro idealizzazione. A loro sembra che la maternità sia sacrificarsi, che questo sia una specie di super-compito, che bisogna essere una madre ideale, non commettere errori, e se non posso essere così, allora non ho bisogno di bambini. Da dove viene questo look ideale? Se una donna non aveva l'immagine di una madre normale, che può sbagliare ed essere imperfetta, la donna inizia a attingere a fonti diverse e a formare in sé questa immagine, a cui è poi molto difficile corrispondere. Ma in realtà, come credeva D. Winnicott, la madre dovrebbe essere "abbastanza buona".