Goose Non è Il Compagno Di Un Maiale, O Dove Stanno Conducendo Le "bretelle" Ortodosse?

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

In anticipo, vorrei dire che lo scopo dell'articolo non è offendere i sentimenti dei credenti, screditare i valori di qualcuno o individuali, ma il compito è studiare le contraddizioni negli approcci dei moderni psicologi praticanti e dei singoli rappresentanti del Chiesa ortodossa russa per comprendere l'esistenza di una personalità moderna nelle condizioni della vita moderna attuale.

Ogni idea, filosofia, religione ha un volto umano, e, attraverso il prisma delle proprie convinzioni, distorsioni, comprensione personale dell'essenza delle cose, viene interpretata, spiegata, promossa e portata alle masse che possono causare, a mio parere psicologico, danno irreparabile.

Mi sono imbattuto per caso in un'intervista di un arciprete (fornirò un link) sul tema dei valori tradizionali della famiglia, e mi ha inorridito!

21 secolo! Il posto centrale nel quadro del mondo delle persone sane e adulte è l'individualità, l'autonomia, lo sviluppo, l'indipendenza, l'autostima, l'autostima, la realizzazione, la collaborazione e la maturità. La società deve evolversi e svilupparsi e l'unità di base di una società sviluppata è una persona matura, armoniosa e autosufficiente. Questo è ciò che il sistema educativo laico richiede e ci prepara (beh, come può), la pratica delle moderne tendenze psicologiche è finalizzata a risolvere questi problemi.

Alcuni anni fa, quando l'influenza della ROC e la sua ingerenza nella nostra vita secolare a tutti i suoi livelli (soprattutto a livello familiare!) non era così evidente, come non erano particolarmente visibili le contraddizioni negli approcci alla comprensione di ciò che è " formazione della personalità sviluppata in modo completo e armonioso”. La personalità si sviluppa principalmente nella famiglia e il punto di vista dei sostenitori della propaganda delle "tradizioni ortodosse" sulla famiglia, le relazioni familiari, la comunicazione e i ruoli nella famiglia, in CONDIZIONI MODERNE, è per me alquanto scioccante. E arrabbiato.

E questa non è una crescita spirituale basata su "valori tradizionali"! Questo è un ritorno al Medioevo: oscurità, ignoranza, sessismo, patriarcato. Come risultato di tali "orientamenti di valore", fioriscono in un fiorente colore: rigidità, infantilismo, violenza domestica, codipendenza.

Inoltre, citerò dall'intervista di cui sopra, e cercherò di decifrare questi atteggiamenti dogmatici nel mio linguaggio psicologico, e suggerirò anche a cosa conduce l'imposizione di una tale visione di una persona, il suo ruolo e il suo posto nel sistema delle relazioni familiari e sociali. a.

Così:

Domanda: “- Cosa fare se il marito è crudele?

- In uno dei libri ortodossi ho letto una storia secondo cui il marito tornava spesso a casa ubriaco e picchiava sua moglie. Ha picchiato, picchiato… E la moglie si è rassegnata. Ha finito per picchiarla così forte che è morta. E quando la portarono al cimitero, la seppellirono in una tomba, lui, in piedi davanti alla croce, si rese conto di quello che aveva fatto. Ho pianto e non ho lasciato questa tomba per diversi anni. Poi ha cambiato completamente la sua vita. Si scopre che sua moglie lo ha salvato con la sua umiltà. Con la sua umiltà lo trasse fuori dal profondo del peccato e ricevette lei stessa la corona di martire. Questa, ovviamente, è un'impresa molto alta.

Va inteso che, tuttavia, il fuoco dovrebbe essere spento non con benzina o cherosene. Non essere fastidioso. Altrimenti, si scopre che il marito si infiammerà e la moglie aggiungerà ancora più benzina al fuoco. Bisogna sforzarsi di sopportare, di accettare, perché il male ha una caratteristica: richiede nutrimento. Una persona, quando è irritata, vuole irritare gli altri, contagiare gli altri con la sua rabbia. Se un bullo colpisce una persona, aspetta che venga colpito. E inizia a combattere con una buona ragione. Se ha detto una parolaccia, si aspetta lo stesso in risposta. E se non lo fa, non sa cosa fare dopo. Devi imparare a spegnere questo fuoco. E spegne l'umiltà, la pazienza. Quindi, quando tutto si calma, puoi dire, ma non con irritazione. E prega per l'ammorbidimento dei cuori malvagi davanti all'icona dei "sette colpi" della Madre di Dio, i santi che sono i patroni della vita familiare; se il marito soffre del vizio dell'ubriachezza - al martire Bonifacio, la Madre di Dio davanti alla sua icona "Il calice inesauribile".

E, naturalmente, devi essere ragionevole quando ti sposi. Una persona senza motivo non diventa alcolista, non diventa crudele. Se vedi tali manifestazioni e continui a camminare lungo la navata, devi capire che tipo di croce stai affrontando. E se lo prendi, allora sopportalo, sopportalo, umiliati. Hai fatto la tua scelta.”!

Credenze come queste sono una via diretta alla violenza domestica!

(In tutta onestà, devo dire che non solo gli uomini in famiglia usano la violenza, ma, in base al contesto dell'articolo e dell'intervista di cui sopra, stiamo parlando di donne qui)

Installazioni broadcast: umiliati! Essere pazientare! DEVI RESISTERE! Sei responsabile della non proliferazione della violenza sulla terra, e l'umiltà salverà tutte le sofferenze e il tuo stupratore! Se vieni colpito, te lo sei meritato! È colpa TUA se tuo marito è così (alcolizzato, tiranno, pigro, ecc.) - TU sei responsabile di come dovrebbe essere un altro adulto!

Queste tesi ci rimandano ai miti più diffusi sulla violenza domestica (e non solo):

1. La donna stessa provoca il tiranno e lo stupratore all'attuazione dell'atto di violenza. Se non ti irriti e resisti, non provocare lo stupratore, allora ci sarà pace e tranquillità in famiglia.
2. Una buona moglie non può avere un cattivo marito. Se è un mascalzone, c'è qualcosa che non va in lei.
3. Una donna che è vittima di violenza domestica può (e dovrebbe) cambiare qualcosa in se stessa per influenzare il marito. La pace e l'armonia in famiglia, l'atteggiamento del marito nei confronti della donna dipendono da lei. Lei è in grado di cambiarlo, migliorarlo.
4. Se una donna non se ne va, allora tutto le va bene! Forse mi piace, forse è masochista.

Approccio psicologico:

L'abuso è l'abuso della forza mediante il quale l'abusante ottiene il controllo o un vantaggio sulla vittima dell'abuso sfruttando e causando danni fisici o psicologici o instillando la paura di tale danno.

Una delle caratteristiche principali della violenza domestica è che è un atto sistematico ripetitivo che distingue la violenza domestica dal conflitto o dal litigio. Il conflitto di solito si basa su qualche problema specifico che può essere risolto. La violenza domestica avviene con l'obiettivo di ottenere pieno potere e controllo sulla vittima. In altre parole, questo è un tiranno domestico (in questo contesto, il marito, il patriarca di tutta la famiglia) realizza e dimostra il suo status, il suo potere con la forza, i metodi violenti. È LUI che prende la sua decisione interiore di usare la violenza, il potere e il controllo, al contrario di altri modi costruttivi di interazione. Sono quelli di cui ha bisogno, questo è il SUO bisogno. E la sua responsabilità per una tale scelta di un modo di vivere. E, in questo caso, la donna non è responsabile delle sue scelte di modi per sentirsi significativa!

Un'altra caratteristica importante della violenza domestica è la sua natura ciclica. Le relazioni in una famiglia in cui avviene la violenza domestica si sviluppano in circolo, ripetendosi di volta in volta, attraversando le stesse fasi. Nel tempo, la violenza si ripete e si commette più spesso. La violenza diventa un modello di comportamento prevedibile e ripetibile che è quasi impossibile fermare, in ogni caso, l'iniziativa per porre fine alla violenza non può venire dalla vittima - lei non ha il controllo della situazione, anche se, in tutta onestà, va detto che sta provando! Prevedere il comportamento, i sentimenti dello stupratore, il suo umore, quindi "spargere cannucce" ed evitare un atto di violenza, ma questo è impossibile! Dopotutto, la violenza è un ciclo! E ogni fase sarà "suonata" in tempo, indipendentemente dal motivo formale: se la moglie lo prendeva per una zuppa non abbastanza riscaldata, la prossima lo prenderà per una molto calda! La linea di fondo è che un pipistrello, insultato o ignorato in modo dimostrativo (esistono anche molti tipi di violenza), una donna sarà OVUNQUE, al fine di attuare uno scenario violento, e l'autore del reato stesso sceglie il momento dell'azione violenta. E nessuna tattica della vittima può fermare la violenza.

Perché non se ne vanno?

Il fatto che una vittima di violenza rimanga in una relazione, a volte per anni, subendo crescenti crudeltà e bullismo, è accusato nella nostra società per lei.

In effetti, ci sono molte ragioni. Il primo e principale motivo per cui una donna non se ne va IMMEDIATAMENTE è che, all'inizio di una relazione, in "luna di miele" con quest'uomo è molto buono. Ha scelto lui, si è innamorata. Probabilmente ha dimostrato le sue migliori qualità, e di certo non ha riferito che in futuro ha intenzione di essere geloso, controllare, picchiare e umiliare! Ricordiamo che la violenza è un ciclo che si manifesta gradualmente e per fasi, peggiorando nel tempo. Quando arriva il momento e una donna inizia a notare i primi campanelli del comportamento inaccettabile di un uomo, all'inizio vengono solitamente negati e ignorati. E poi… poi, arriva solo un momento di "ritardo". Di norma, una donna è già estremamente dipendente dal coniuge - dalle sue valutazioni, giudizi, emotivamente, finanziariamente, con bassa autostima, isolata dalla società e dai propri cari, permeata di paura e credenze, come quelle interpretate dal citato arciprete. Dopotutto, il tiranno domestico ha teso la sua rete per molto tempo e sistematicamente. LEI NON PUO' ANDARE!

Così, i miti-stereotipi sulla violenza domestica, difendono l'aggressore maschio e accusano la donna che è diventata vittima di violenza domestica, spiegano e giustificano l'ordine esistente nella famiglia con il suo patriarcato. Patriarcale, cioè quello in cui gli uomini si trovano in una posizione speciale e privilegiata. Riguarda la correttezza e la devozione di un tale ordine sociale e familiare di cui parla il nostro arciprete, trasmettendo "valori ortodossi" al mondo.

Qual è il risultato delle credenze sulla posizione speciale e privilegiata degli uomini, così intensamente trasmesse dai rappresentanti della Repubblica Democratica del Congo, così come dai guru vedici che usano queste idee?

Secondo i dati ufficiali disponibili del Ministero degli affari interni della Russia

la violenza in una forma o nell'altra si osserva in quasi una famiglia russa su quattro;

due terzi degli omicidi premeditati sono dovuti a motivi familiari e domestici;

fino al 40% di tutti i crimini violenti gravi sono commessi nelle famiglie.

Secondo i dati del 2016, 1.060 persone sono state deliberatamente uccise nell'ambito della violenza domestica, di cui 756 uomini, 304 donne e 36 bambini. Dopo l'adozione della nota e clamorosa legge sulla depenalizzazione delle percosse, le statistiche sono cambiate in modo significativo non in meglio, secondo gli esperti che, in pratica, si trovano di fronte al fenomeno della violenza domestica, sebbene le statistiche ufficiali sul deterioramento della la situazione non viene presentata, per ovvie ragioni.

Ulteriore:

Domanda: - Nell'epistola apostolica c'è una frase del genere: "Il matrimonio sia onorevole per tutti e il letto immacolato…" (Eb 13,4). Ma si tratta di matrimonio, come può il letto essere immacolato?

- Non è consuetudine parlare del lato intimo del matrimonio, perché la cosa principale nel matrimonio è ancora l'unità spirituale. Un matrimonio coniugale mantiene la castità senza danneggiare il mondo spirituale interiore dei coniugi anche dopo che si sono sposati. Nelle famiglie particolarmente pie, marito e moglie condividevano il letto solo per concepire una nuova vita, per la nascita dei figli. Durante il digiuno, i bambini non sono mai stati concepiti. Quando la moglie era incinta, il marito non la toccava. E anche durante l'alimentazione. La voluttà, che ora si sta sviluppando e incoraggiata sulla base di un'intima vita matrimoniale, è uno stato peccaminoso, perché tale relazione tra un uomo e una donna è stata stabilita da Dio per moltiplicare il genere umano attraverso di loro, per far nascere figli. Nelle famiglie pie, marito e moglie vivevano come fratello e sorella, quando credevano che il numero dei figli fosse già sufficiente, e nella vecchiaia presero il monachesimo. Non hanno acceso passioni e hanno cercato di umiliarsi, poiché è sempre necessario vivere con umiltà.

Impianti di trasmissione:

Sensualità, sessualità = lussuria = peccato! Il sesso, il piacere è vergognoso, sporco. La tua sensualità deve essere pacificata. Non sentire, non desiderare, non provare piacere. Il corporeo si oppone allo spirituale. Il desiderio sessuale non è casto, ma una donna che mostra la sessualità, il desiderio è depravato. La cosa più importante nel matrimonio è l'unità spirituale, e se non sei soddisfatto della tua vita sessuale, allora non è affatto necessaria, ma solo per la nascita dei bambini.

Approccio psicologico:

Il sesso fa parte di un'esistenza appagante. Il rifiuto da esso porta a disturbi mentali. L'adempimento del "dovere coniugale" esclusivamente ai fini della gravidanza, e il resto - "dal maligno" è un percorso diretto verso la nevrosi (o anche verso uno psichiatra!). Sì, come rappresentante del mondo vivente, la libido è data a una donna per la procreazione. Tuttavia, la natura concepita per l'uomo per premiare i contatti sessuali sotto forma di piacere durante l'atto e l'orgasmo, quindi la mancanza di piacere dal sesso o il suo rifiuto è oltre la norma.

Di che tipo di esistenza a tutti gli effetti e armoniosa di una personalità possiamo parlare quando dissociamo la nostra sensualità, emotività, corporeità, la capacità di ricevere gioia, piacere e piacere senza paura di punizione, colpa e vergogna? Sacrificare una parte di te per salvare l'immagine di te stesso come buono, degno, non sporco non riguarda la salute! Mancanza di desiderio sessuale e una specifica sensazione voluttuosa (che l'arciprete richiede) - parlando in un linguaggio professionale, si chiama Frigidità.

Negli ultimi decenni, le opinioni tradizionali sulla sessualità di una donna sono state completamente confutate e le sue esigenze sessuali sono state riconosciute come del tutto legittime.

È persino spaventoso pensare agli uomini: dove sublima la sua naturale sessualità? Crescita spirituale?

Il sesso è una parte importante delle relazioni ed è un anello importante nella catena dei concetti di amore, intimità, affetto. L'armonia nella sfera intima è uno dei fattori e dei criteri più importanti delle relazioni coniugali.

Domanda: Come giudica la Chiesa il fatto che una donna single abbia deciso di dare alla luce un bambino e di allevarlo lei stessa?

- Fornicazione, è fornicazione. Il peccato è peccato. Una persona ha fatto i conti con il fatto che è impossibile creare una famiglia; bisogna anche accettare che un bambino al di fuori della famiglia non possa essere partorito. Ci sono casi, ovviamente, di tentazioni e cadute. Allora la nascita di un figlio fuori dal matrimonio è una situazione penitenziale. Ma se una persona va deliberatamente ad avere un figlio fuori dal matrimonio, devi capire che va deliberatamente a peccare.

Impianti di trasmissione:

Avere un figlio fuori dal matrimonio è vergognoso, punibile, condannato. Una donna con un bambino e senza marito è di seconda classe, il matrimonio. Procreare l'assenza del padre. Almeno per chi, ma sposatevi!

Approccio psicologico:

In una società precapitalista, anche 100 anni fa, sì, le donne erano impegnate in casa e in famiglia, e gli uomini a quel tempo lavoravano fuori casa. Una donna non poteva essere indipendente, dipendeva dal capofamiglia della famiglia - un uomo, e il suo dovere naturale erano gli affari interni e domestici, compresa la nascita e l'educazione dei bambini. La sopravvivenza della famiglia dipendeva da una tale distribuzione dei ruoli sociali, familiari, e nient'altro era previsto dalla stessa struttura economica e politica del Paese. Con lo sviluppo dei rapporti capitalistici, l'unità economica che assicura la sopravvivenza del clan non è più la famiglia, ma un individuo preso separatamente.

Ogni periodo della storia è caratterizzato da una propria specificità nella distribuzione dei ruoli e delle funzioni comportamentali di uomini e donne. E ora - una donna PUO' lavorare, NON puo' lavorare, puo' partorire, NON puo' partorire, puo' partorire nel matrimonio, puo' partorire FUORI dal matrimonio. La struttura economica del mondo moderno consente a un individuo di determinare autonomamente il vettore delle proprie decisioni, a seconda delle esigenze individuali. Solo perché c'è una tale opportunità nel mondo moderno! L'uguaglianza economica e sociale offre a una donna l'opportunità di scegliere autonomamente uno scenario di vita e avere le condizioni per la sua attuazione, in modo che la società, allo stesso tempo,rivolgendosi ad argomenti tradizionali e cercando di stiparli nella logica degli stereotipi di genere ortodossi, non ha dettato come dovrebbe o non dovrebbe comportarsi, partorirla da sola o non partorire affatto.

Alcuni stereotipi di genere ortodossi più perniciosi dalle interviste:

- Su quale dei coniugi è l'educazione dei figli in misura maggiore?

- Nella tradizione ortodossa, una moglie dovrebbe essere ancora una persona domestica, allevare i figli. È un ottimo lavoro: gestire una casa, una famiglia e una donna di solito non fa altro. A causa della povertà, quando suo marito non è stato in grado di mantenere la sua famiglia, sua moglie ha dovuto lavorare. Ma anche se lo stipendio della moglie è più alto di quello del marito, deve dimenticarlo. Tradizionalmente, l'intero stile di vita familiare enfatizzava l'autorità del marito, il padre. Si sedette al posto principale al tavolo e finché non prese un cucchiaio, nessuno iniziò la cena.

- Ma cosa succede se una donna deve ancora assumersi le responsabilità del capo?

- Non prendere! È un peccato quando un marito dà a sua moglie il potere in famiglia, ed è esattamente lo stesso peccato quando lei lo prende. Te lo danno, ma non lo prendono: "No, caro, sei il capofamiglia". Non è necessario dirlo, ma nella vita di tutti i giorni, con un atteggiamento, enfatizzare il ruolo dominante di un uomo.

- Come non prenderlo? La famiglia sarà povera. Può essere così?

- Forse. Il guaio è che stiamo cercando di vivere nel confronto con gli altri. E devi accontentarti di quello che hai. La moglie nutre la famiglia, ma non c'è bisogno di prendere il potere. Suo marito è disoccupato, non può guadagnare, ma dovrebbe comunque essere messo al primo posto, mantenere un atteggiamento rispettoso e dimostrare di essere il responsabile della famiglia. Il potere non è in chi porta più denaro, ma nella gerarchia davanti a Dio.

- Devo condividere i problemi familiari con qualcuno?

“- I Santi Padri dicono che non si dovrebbe dire una parola sui problemi familiari interni. Non ti piace prenderti in giro a vicenda, ma non hai nemmeno bisogno di condividere con nessuno. Se riveli i segreti della vita familiare ad altre persone, dai potere sulla tua vita familiare. In nessun caso dovresti vantarti, rallegrarti o condividere i tuoi dolori. Questa è una vita interiore, molto misteriosa, deve essere protetta. Una persona può mostrare debolezza in famiglia, ma era nella famiglia che lo mostrava, sperava che i suoi parenti lo capissero. Lui, forse, in una situazione diversa non lo avrebbe mostrato, ma qui non ha potuto trattenersi, ha mostrato la sua debolezza, ma non perché si vendichi dei suoi cari, ma perché ci crede. In nessun caso dovresti vantarti, rallegrarti o condividere i tuoi dolori. Questa è una vita interiore, molto misteriosa, deve essere protetta. Questo parla della cattiveria della persona che si permette di fare questo, della mancanza di saggezza”

Installazioni:

Tu non sei niente, l'uomo è tutto. Dio, maestro, maestro. Anche se lavori, si svolgono socialmente - in una famiglia, non hai ancora diritti, una voce. Sei una creatura subordinata e impotente. Sei responsabile di tutto ciò che accade all'interno della famiglia, perché l'uomo è responsabile di tutto ciò che è esterno alla famiglia. Il tuo posto è in cucina. Sei responsabile del suo successo esteriore. Gli obiettivi e le priorità della tua vita sono determinati dal tuo genere.

"Non lavare i panni sporchi in pubblico" - tutto ciò che accade in famiglia non può essere portato al di fuori di esso.

Approccio psicologico.

Secondo il moderno approccio sistematico, la famiglia svolge le sue funzioni a causa della presenza di sottosistemi in essa, in cui il sottosistema coniugale. è il nucleo della famiglia, determinandone il funzionamento. E l'interazione dei coniugi mira a mantenere il compito principale di questo sottosistema: soddisfare i bisogni personali dei coniugi (per amore, intimità, sostegno, cura, attenzione, nonché bisogni materiali e sessuali). Di conseguenza, l'interazione dei coniugi nell'ambito di questo sottosistema dovrebbe essere costruita secondo il tipo "adulto - adulto". E questo, a sua volta, implica il peer-to-peer! Con una rigida distribuzione dei ruoli per genere, quando tutto il potere è dato a un membro della famiglia e il partner è dipendente e impotente nel prendere importanti decisioni familiari, è difficile mantenere la posizione di adulti uguali. Spesso una donna diventa colta impotente, infantile, dipendente.

L'ordine patriarcale rappresenta il potere di un uomo su una donna, dove alla donna è assegnato un ruolo secondario, secondo le sue funzioni "tradizionali": riproduzione della prole, cura di lui, mantenimento della pace e dell'ordine in famiglia. Nel patriarcato, una donna è letteralmente privata di tutte le opportunità. I suoi interessi sono determinati dall'uomo, il capofamiglia, e questi interessi rappresentano spesso i bambini e la famiglia. Una donna è privata dell'opportunità di realizzazione sociale, di mostrare le sue capacità, qualità personali e professionali. Una donna è privata del diritto di diventare un membro a pieno titolo della società in cui vive, di sentire il proprio significato e valore. Non è necessario dire che i bambini cresciuti da una madre dipendente e non realizzata sono privati di molte risorse personali e sociali.

In assenza della capacità di una donna di sostenersi finanziariamente, è economicamente ed emotivamente dipendente da un uomo. E questo, come descritto sopra, crea un ottimo terreno per la violenza domestica. Allo stesso tempo - la successiva direttiva "non lavare i panni sporchi in pubblico" - consolida perfettamente la posizione del reo in questo sistema familiare chiuso, dove insegna a non parlare, a non sentire e a fidarsi di nessuno, lasciando che la vittima subisca e non lamentarti.

Poiché per un adulto questa è un'esperienza difficile: dipendere da un altro e non controllare la soddisfazione dei suoi bisogni e della vita stessa, allora una persona cercherà un modo in cui sarà in qualche modo in grado di controllare almeno qualcosa nella sua vita, cerca modi per influenzare. E poiché la rigorosa distribuzione dei ruoli nella famiglia per genere non implica un'influenza e un controllo diretti, vengono scelti metodi indiretti, in altre parole manipolazioni, poiché semplicemente non ci sono altre leve di influenza. E la donna è costretta a ricorrere alla manipolazione, gradualmente, cercando di influenzare in segreto il “patriarca”. Inoltre, questo metodo si adatta perfettamente all'immagine del mondo degli ideologi ortodossi: "La donna è il collo e il marito è la testa", "Dobbiamo agire con saggezza femminile (leggi astuzia)", ecc. Non c'è spazio per l'apertura, l'intesa, la discussione diretta dei propri bisogni. Una famiglia in cui la violenza (e la proclamazione del primato dell'uno sull'altro è già di per sé un modello violento) e la manipolazione sono per definizione disfunzionali! Una famiglia disfunzionale è una famiglia che non può far fronte ai compiti interni (interazione all'interno della famiglia) ed esterni (interazione della famiglia con la società) ad essa assegnati.

Contrariamente alla credenza popolare: "il più forte sopravvive" - in natura non è il più forte che sopravvive, ma chi è in grado di adattarsi rapidamente alle mutevoli condizioni ambientali. Non ci siamo accorti che viviamo in un mondo completamente diverso? Nelle condizioni moderne, tenuto conto del contesto economico e sociale in cui viviamo, si considera famiglia funzionale quella che ha saputo adattarsi ai massimi cambiamenti della realtà circostante. Tenendo conto di questi fattori, la funzionalità di una famiglia moderna richiede una distribuzione flessibile di ruoli, poteri, funzioni e responsabilità. Non dovrebbero essere basati sul genere. Il tipo moderno di famiglia è una famiglia egualitaria, in cui si assume la completa e genuina uguaglianza di marito e moglie in tutte le questioni della vita familiare, senza eccezioni. Il marito e la moglie danno un contributo (proporzionale) al benessere materiale dell'unione familiare, gestiscono insieme la famiglia, prendono insieme tutte le decisioni più importanti e sono ugualmente coinvolti nella cura e nell'educazione dei figli. Il principio di uguaglianza tra uomini e donne è affermato nell'attuale Costituzione della Federazione Russa e nel Codice di famiglia della Federazione Russa, che è la base giuridica per lo sviluppo di una famiglia egualitaria.

Viviamo nel 21° secolo, in un mondo di enormi possibilità, nell'era dell'intelligenza artificiale, dei robot intelligenti e del volo spaziale. Ma viviamo in un modo patriarcale medievale. Con il rapido sviluppo e gli enormi risultati della scienza, ci affidiamo ancora a dogmi, stereotipi, usiamo il pensiero magico e diamo fede a ciò che è stato a lungo messo in discussione, confutato, riconosciuto come obsoleto e non può essere utilizzato nelle realtà moderne.

Ancora una volta, ripeto, questo articolo non tocca le questioni della fede (credere o non credere, ma anche in cosa, in chi ea chi - questo è affare personale di tutti ed è degno di rispetto). Tocca aspetti del fondamentalismo aggressivo, che, a mio avviso, sta cercando di distruggere le fondamenta di una cultura modernizzata imponendole le proprie norme. Attraverso le labbra dei suoi ideologi, la Chiesa si oppone ai fondamenti di una moderna civiltà laica fondata sui valori dell'umanesimo, i principi del rispetto della dignità umana, della garanzia dei diritti e delle libertà dell'uomo e del cittadino, i principi di uguaglianza, solidarietà, democrazia e Stato di diritto.

Come K. G. Jung (forse non letteralmente) - "Perché ho bisogno di fede quando ho conoscenza". La conoscenza moderna ti permette di andare avanti senza voltarti indietro. Il modo di vivere, la visione del mondo, le abilità e le basi che hanno permesso ai nostri antenati di sopravvivere non dovrebbero affatto continuare a determinare le nostre idee sul mondo e il nostro ruolo in esso, attraverso gli atteggiamenti rigidi degli aderenti alle tradizioni medievali.

Link all'intervista -