Comprensione Psicoanalitica Dell'amore

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

"L'amore è un labirinto di incomprensioni, da cui non c'è via d'uscita." Ciascuno degli amanti è essenzialmente condannato a comprendere eternamente la lingua del partner, agendo al tatto, raccogliendo le chiavi della serratura, che cambia continuamente.

Dicono che si dice tutto sull'amore, ma non è tanto nelle parole, quanto nei significati, che, come l'amore, nascono solo a contatto con gli altri…

Come diceva Jacques Lacan, amare è dare a un altro ciò che non si ha *. In altre parole, ammettere che qualcosa ti manca, e dare questo “qualcosa” a un altro, “metterlo in un altro”. Questo non significa dargli ciò che possiedi: cose o regali; significa dare qualcosa che non possiedi, qualcosa che è fuori di te.

L'essenza dell'amore e della psicoanalisi.

In analisi, è l'amore che si rivela la sua forza trainante. Intendo quel sentimento involontario che il paziente prova per il suo analista - il cosiddetto transfert. Questo, ovviamente, non è vero amore, ma ha gli stessi meccanismi, e si rivelano nelle sedute di psicoanalisi: proviamo amore per qualcuno che, come ci sembra, capisce chi siamo veramente.

Amare veramente è credere che amando qualcuno conosceremo la verità su noi stessi. Amiamo colui o colui che è irto della risposta (o una delle risposte) alla nostra domanda: "Chi sono io?"

Alcuni uomini e donne sanno evocare l'amore per se stessi: sanno quali "bottoni" bisogna premere per essere amati. Ma allo stesso tempo, loro stessi non si innamorano necessariamente, ma piuttosto giocano al gatto e al topo con la loro preda. Per amare, devi ammettere che la tua vita non è completa, che hai bisogno di un'altra persona, che ti manca. Coloro che credono di essere autosufficienti e di poter essere completamente soli semplicemente non sanno amare - non hanno familiarità né con i rischi né con il piacere. A volte loro stessi lo notano in se stessi e ne soffrono.

Come diceva Jacques Lacan, amare è dare a un altro ciò che non si ha *. In altre parole, ammettere che qualcosa ti manca, e dare questo “qualcosa” a un altro, “metterlo in un altro”. Questo non significa dargli ciò che possiedi: cose o regali; significa dare qualcosa che non possiedi, qualcosa che è fuori di te. E per questo devi ammettere la tua incompletezza, "castrazione", come diceva Freud. E questo, in sostanza, è caratteristico di una donna. E in questo senso, puoi amare veramente solo dalla posizione di una donna. L'amore femminilizza. Ecco perché un uomo innamorato è sempre un po' divertente. Ma se è imbarazzato da questo, ha paura di sembrare ridicolo, significa che in realtà non è troppo sicuro della sua forza maschile.

Anche un uomo innamorato può sperimentare attacchi di orgoglio ferito, mostrare improvvisi scoppi di aggressività verso l'oggetto del suo amore, poiché questo amore lo rende "difettoso", dipendente. Per questo può essere attratto da donne che non ama: così si ritrova di nuovo in una posizione di forza, dalla quale in parte si allontana nei rapporti amorosi. Freud ha scritto di questo, parlando della scissione della vita amorosa di un uomo in amore e desiderio sessuale **.

Le donne tendono ad avere una scissione nella percezione di un partner maschile. Da un lato, è un amante che dà piacere, sono attratti da lui. Ma è anche un uomo amorevole, femminilizzato da questo sentimento, essenzialmente castrato. Sempre più donne preferiscono la posizione maschile: un uomo, in casa, per amore, altre per piacere fisico.

Le idee sul ruolo sociale di uomini e donne cambiano continuamente, e questo è in netto contrasto con l'inviolabilità dei tempi passati. Per gli uomini, l'espressione delle emozioni, dell'amore e della femminilizzazione sta diventando la norma. Per le donne, al contrario, è caratteristico, in una certa misura, uno "spostamento" verso il maschile. "L'amore diventa una sostanza fluida", afferma il sociologo Zygmunt Bauman *. Ognuno di noi deve inventare il proprio stile di vita, trovare il proprio modo di amare e divertirsi.

"L'amore è sempre reciproco", ha detto Lacan. E questa frase viene spesso ripetuta senza capirne il significato. Questo non significa affatto che basti amare qualcuno per innamorarsi di noi a sua volta. Ciò significa: “Poiché io ti amo, partecipa anche tu a questo, perché c'è qualcosa in te che mi fa amarti. Questo è un sentimento reciproco, perché c'è un movimento in entrambe le direzioni: l'amore che provo per te nasce in risposta alla ragione dell'amore che è in te. I miei sentimenti per te non sono solo affari miei, ma anche tuoi. Il mio amore dice qualcosa di te, che forse tu stesso non conosci.

Le ragioni per cui scegliamo questo o quell'oggetto sono ciò che Freud chiamava la condizione dell'amore, la causa del desiderio. Questo è un certo tratto (o la loro combinazione), che per una data persona determina la sua scelta d'amore. A volte le cose sottili sono importanti. Ad esempio, un tale motivo d'amore in uno dei pazienti di Freud era un raggio di sole che cadeva sul naso di una donna che vedeva!

Il modo in cui il nostro inconscio funziona nella realtà supera qualsiasi finzione. Non puoi nemmeno immaginare quanto tutto nella nostra vita (e soprattutto nell'amore) sia costruito su sciocchezze, su “sciocchezze divine”. Infatti, soprattutto negli uomini, troviamo spesso tali "ragioni d'amore" necessarie per innescare il meccanismo dell'amore. Per le donne, anche i dettagli giocano un ruolo nella loro scelta, che ricordano un padre, una madre, un fratello, una sorella, qualcuno dell'infanzia. Eppure la forma femminile dell'amore è più vicina all'erotomania che al feticismo: è importante che una donna sia amata. Un altro (o percepito) interesse per lei è spesso un prerequisito per suscitare il suo amore, o almeno acconsentire all'intimità.