2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47
I bambini che si sentono indegni di amore spesso diventano adulti con una bassa autostima. Questa bassa autostima è altamente correlata con le relazioni familiari. Molti studi mostrano che le relazioni familiari a lungo termine hanno un effetto positivo sull'autostima, mentre i bambini con un supporto familiare inadeguato mostrano problemi di benessere psicologico, ritardo sociale e funzionamento fisico compromesso.
Donald Winnicott ha scritto molto nelle sue opere sullo sviluppo del sé immaginario all'interno della relazione madre-figlio. Tale sé ha l'opportunità di svilupparsi nelle fasi delle relazioni oggettuali primarie, quando il bambino è minimamente integrato, poiché la sintesi di numerosi elementi sensomotori si basa sul fatto che la madre tiene in braccio il bambino, spesso fisicamente e tutte le tempo - metaforicamente. Il bambino in questa fase non integrata agisce spontaneamente, e la fonte di questa spontaneità è il vero sé. La madre reagisce a queste azioni e manifestazioni spontanee del bambino in una risposta "abbastanza buono" o "non abbastanza buono". Una risposta sufficientemente buona alla spontaneità del bambino consente al vero sé di trovare la vita. Una risposta insufficientemente buona è incapace di soddisfare e frustrare la spontaneità del bambino. Dando una risposta non sufficientemente buona, la madre sostituisce l'espressione spontanea del vero sé del bambino con le proprie convinzioni, desideri e azioni, dando luogo a un'eccessiva compiacenza nel bambino e contribuendo alla comparsa di un sé immaginario.
Congruenza è il termine che usiamo per denotare la coerenza della nostra esperienza e della nostra consapevolezza… può essere usato in un senso più ampio, denotando la coerenza dell'esperienza, la consapevolezza e la comunicazione su di essa agli altri… l'illustrazione più semplice di congruenza è il neonato. Se sente fame a livello fisiologico e viscerale, allora, probabilmente, la sua consapevolezza è coerente con questa sensazione e ciò che comunica è coerente anche con la sua esperienza interiore. Prova fame e disagio, e questo si osserva a tutti i livelli. In questo momento, è, per così dire, unito al sentimento della fame e fa un tutt'uno con esso. D'altra parte, se è pieno e soddisfatto, è anche tutto un sentimento: ciò che accade a livello viscerale è coerente con ciò che sta accadendo a livello di coscienza ea livello di comunicazione. Rimane intero, uno e lo stesso essere, indipendentemente dal fatto che si consideri la sua esperienza a livello viscerale, a livello di coscienza oa livello di comunicazione. Forse uno dei motivi per cui la maggior parte delle persone è così sensibile ai bambini piccoli è che sono completamente sinceri, integri o coerenti. Se un bambino mostra amore, rabbia, disprezzo o paura, non ci viene in mente di chiederci se sta provando questi stessi sentimenti a tutti i livelli. Sta chiaramente mostrando paura, amore o qualsiasi altra cosa.
Per illustrare l'incongruenza, dobbiamo fare riferimento a qualcuno che ha superato la fase dell'infanzia. Prendiamo ad esempio una persona che prova rabbia mentre partecipa a una discussione di gruppo. Il suo viso è arrossato, si sente rabbia nel suo tono, sta agitando il dito contro il suo avversario. Tuttavia, quando il suo amico dice: "Va bene, non dovresti essere così arrabbiato per questo", risponde con sincera sorpresa: "E io non sono arrabbiato! Non mi disturba affatto! Ho solo ragionato in modo logico". Sentendo questo, il resto del gruppo inizia a ridere.
Carl Rogers
Se un bambino si trova spesso in una situazione di incapacità di agire spontaneamente dal suo vero sé, apprende che questo vero sé è inaccettabile e persino pericoloso e quindi deve essere nascosto. Da quel momento in poi, i veri desideri, bisogni e personalità del bambino crollano e si nascondono in un falso sé.
Il falso sé è sempre pronto a soddisfare i bisogni, le aspettative e le esigenze della madre, che diventa una priorità. Se questa soppressione del sé autentico continua per lungo tempo, il bambino comincia a perdere la capacità di sentire, conoscere e agire in base alla sua natura interiore. La sceneggiatura per un bambino del genere è spesso predeterminata. Diventa un adulto che non ha idea dei propri bisogni e desideri, per non parlare di come soddisfarli.
Classificazione del Falso Sé (secondo D. Winnicott)
Opzione estrema
Il falso io finge di essere il vero, e dall'esterno è questo io che di solito viene percepito come una persona reale. In questa posizione estrema, il Vero Sé rimane completamente nascosto.
Posizione meno estrema
Il falso sé protegge il vero sé. Allo stesso tempo, il Vero Sé viene riconosciuto come potenzialmente esistente e gli viene concessa una vita nascosta. Questo è l'esempio più puro di una malattia clinica con l'obiettivo positivo di sforzarsi di mantenere l'individualità di fronte a un ambiente anormale.
Un altro passo verso la salute
Il Falso Sé considera la sua principale preoccupazione quella di trovare condizioni che diano al Vero Sé l'opportunità di ritirarsi in se stesso. Nel caso in cui non si possano trovare tali condizioni, deve erigere una nuova difesa contro lo sfruttamento del Vero Sé; se prevalgono i dubbi, allora il risultato clinico è il suicidio.
Ancora più verso la salute
Il falso sé è costruito sulle identificazioni.
Condizione di salute
Il falso sé è rappresentato da una struttura ben consolidata di comportamento sociale "politicamente corretto", che presuppone in noi la capacità in un luogo pubblico di non manifestare i nostri sentimenti con eccessiva apertura. Per molti versi, serve anche alla nostra disponibilità ad abbandonare il sentimento della nostra stessa onnipotenza e il processo primario in generale, e, allo stesso tempo, al successo per ottenere un posto appropriato nella società, che non può mai essere raggiunto o sostenuto dagli sforzi di un solo Vero Sé.
Sono questi adulti che spesso si trovano nello studio del terapeuta alla ricerca dei loro veri desideri, del proprio percorso, del proprio sé autentico. Spesso nelle prime fasi della terapia rimangono delusi, poiché si aspettano istruzioni dirette, consigli e un piano da il terapeuta su come procedere senza notare l'evidente paradosso.
Letteratura:
Winnicott D. La distorsione dell'ego in termini di vero e falso sé
Rozhders K. Counseling e psicoterapia
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