Sogni E Film: Le Quattro Età Dell'amore

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Il concept del Dreams and Cinema Club è semplice nella forma e affascinante nella sua diffusione. Primo, il sogno del partecipante, preferibilmente grande (archetipo, con il simbolismo degli archetipi collettivi). Quindi il sogno viene elaborato nel gruppo in uno dei modi possibili: immersione nello spazio onirico come in una storia reale con discussione di sensazioni, sentimenti, pensieri e congetture su cosa sia e perché; evidenziare le unità oniriche e discutere di ciò che sta accadendo in un sogno per conto di un particolare personaggio; espansione dello spazio onirico di una persona nella psiche collettiva del gruppo. Di conseguenza, il ricorrente vede il suo sogno moltiplicato per la residenza e le associazioni degli altri partecipanti. Poi assistiamo a un sogno collettivo creato dalla cultura nella persona di uno sceneggiatore, regista, cameraman, attori, spettatori e appositamente selezionato dal presentatore come continuazione del sogno del candidato.

Nell'ultimo incontro, ho ricevuto il permesso dai partecipanti di pubblicare il contenuto dei sogni.

Così:

Sogno del 31 ottobre:Ghetto. Crepuscolo. Uno spazio chiuso dal quale proprio non si può uscire. Seguito. Ci sono persone, ma non le vedo. Sento solo che sono lì. Improvvisamente trovo un pezzo di una catena d'oro strappata e un anello (l'oro non brilla, sporco, non pulito). Sono stato felice. L'ho preso in modo che nessuno potesse vedere (furtivamente). L'ha nascosto in tasca. E pensare cosa fare? Non lo sopporto, lo noteranno, lo porteranno via. E non posso indossarlo, se ne accorgeranno anche loro. Capiranno di aver ingannato. Ho paura che saranno colti in inganno, ma non voglio darlo via. E continuo a pensare: forse questo è l'oro di chi è passato!? Li passo davanti e l'oro è nella mia tasca. Il mio obiettivo è la tasca e l'oro. Allarmante. La gente cominciò ad entrare dall'altra parte del ghetto. L'ho provato anch'io. Venne fuori. Nessuno ha preso. L'oro è con me. Sono libero Sono entrato di nuovo nel ghetto. Capire. Che posso entrare e uscire. sono entrato. Sento una voce: "chi ha cosa, puoi darlo a sciogliersi". Mi concentrai di nuovo sulla mia tasca. E penso: posso darlo io stesso per lo scioglimento e nessuno lo saprà. Non lo capiranno, ma saranno miei. Scoprono che oltre all'anello, ho una fede nuziale. E posso vedere la differenza. L'anello e la catena sono opachi e l'anello è lucido. Voglio mettermelo al dito, ma ho paura. Sono in piedi nello scompartimento luminoso del ghetto. All'ingresso o all'uscita. Vedo Irina (una persona gentile, vive con sua madre). È di buon umore. La guardo e mi sento bene. Capisco che l'uscita è aperta, posso uscire. E continuo a pensare: dare tutto o non mollare. Guardo Irina.

Sognare su spazio chiuso, in cui c'è un senso di sé, voci e un senso della presenza di qualcun altro. Il sognatore definisce questo spazio come un ghetto - un luogo in cui è tenuto qualcuno e da cui non c'è uscita. Associazioni nel gruppo: “dobbiamo uscire di lì”, “l'importante è uscire di qui”, o soggiorno intrauterino, o luogo materno in senso lato, farsi catturare dalla madre e voglia di tornarci di nuovo in regressione.

Gioielleria, di cui non si conosce il proprietario, ma di cui ci si vuole appropriare e non regalare a nessuno:

L'oro non è mio, ma per me, da portare via in memoria di chi non c'è più, ma a cui apparteneva, la Gestapo, un senso di ansia che possono togliere, sciogliere, togliere, oro nel fango come grasso e sangue sul corpo di un neonato, doni di uomini, furto, dono materno, catena in dono di una matrigna, che veniva continuamente strappata, qualcuno è fortunato, e qualcuno deve rubare, guadagnare, meritare, standard, risorsa, amuleto, la differenza tra argento (gioielli per ragazze giovani) e oro (gioielli per ragazze adulte, donne), una catena come collegamento con la famiglia. Nella tradizione, una figlia eredita spesso i gioielli dalla madre, un anello materno che può essere passato a una nipote

L'idea di fondersi e la paura di qualcosa di personale e prezioso saranno unificati, si trasformeranno in un pezzo d'oro informe, privo di significato personale. E qui vediamo la riluttanza del sognatore a separarsene - "Io stesso posso fondere questo in ciò di cui ho bisogno".

Un anello di fidanzamento appare insieme all'anello.

Il simbolismo dell'anello è universaleed è considerato non solo come ornamento di una donna, ma anche come indicazione dell'unione matrimoniale e del matrimonio. Puoi incontrare un uomo per fare sesso, vivere con lui, ma finché non dà un anello, offrendo di sposarsi, una donna non diventerà una moglie, ma non diventerà un marito. Un anello dato da un uomo è serio. Il significato speciale, fatale e mistico di questo evento non è andato perso oggi.

In psicologia analiticai simboli possono etichettare identità sociale, persona e presentazione esterna. Qui gli anelli non sono altro che un segno di ricchezza, benessere, status e grandezza. E possono anche riguardare i livelli profondi della psiche. Secondo Maria Louise von Franz, l'anello è un simbolo del Sé, e indossare l'anello a un'altra persona indica la volontà di stare con lui al livello più profondo del sé.

L'anello ha due funzioni principali (oltre alla sua forma circolare, che crea l'immagine del Sé), che simboleggia l'interconnessione (connessioni) oi legami (legami). Ad esempio, un anello di fidanzamento può rappresentare sia l'unità con un partner che la schiavitù del matrimonio: ecco perché alcune persone si tolgono l'anello e se lo mettono in tasca quando viaggiano! Quindi, tutto dipende dall'atteggiamento della persona nei confronti di questo simbolo. Mettendo un anello su una donna, un uomo, indipendentemente dal fatto che se ne renda conto o meno, esprime il suo desiderio di connettersi con lei a un livello super-personale, e non solo di iniziare una fugace relazione amorosa. Vuole sottolineare con questo che la connessione è stabilita per sempre, poiché l'anello simboleggia la connessione attraverso il Sé, e non solo attraverso l'ego. Ad esempio, nella religione cattolica, il matrimonio è un sacramento, non solo un'unione di due ego che decidono di creare, come diceva Jung, "una piccola comunità finanziaria per crescere i figli". Se il matrimonio è qualcosa di più, allora bisogna riconoscere che contiene anche qualcosa di superpersonale, o, in termini religiosi, di divino; la parola "per sempre" ha qui un significato più profondo e significa che in questo caso non si tratta solo di innamorarsi o calcolare, che potrebbero unire le persone prima. Ancora una volta, l'anello simboleggia l'unione eterna attraverso il Sé. Sembra che il matrimonio serva a sostenere il processo di individuazione. La conferma di ciò può essere trovata nell'analisi di vari problemi familiari o nell'osservazione di una persona negli ultimi giorni prima del matrimonio. Il matrimonio ti consente di guardare i problemi quotidiani da un punto di vista completamente diverso, forma un nuovo atteggiamento nei loro confronti. Comunque sia, è il destino che aiuta una persona a raggiungere una maggiore consapevolezza e a non rinunciare al matrimonio alla prima difficoltà. È questa idea che viene simbolicamente enfatizzata dall'anello di fidanzamento, che rappresenta l'unione attraverso il Sé.

Quindi, stiamo già parlando del gioiello sotto forma di relazioni., l'anello non è come tale, ma come simbolo di queste relazioni. Il mio rapporto con un'altra persona è il mio e il suo valore personale. Non siamo soli, qualunque cosa siamo. Belli o ordinari, intelligenti o stupidi, sani o malati, giovani o vecchi, l'importante è che non siano soli.

Il legame figlio-genitore è personificato da un anello e da una catena strappata, un legame tra un uomo e una donna con la fede nuziale.

Quindi, guarda un film Le quattro età dell'amore (2008)- quattro racconti, dove, a mio avviso, gli autori lasciano in superficie l'idea principale, il filo conduttore del film, e quindi il mistero del film non è scontato. Se vuoi nascondere qualcosa, lascialo in superficie.

Le quattro età dell'amore non riguardano solo le quattro età della vita umana con compiti, aspettative e ansie differenti, ma anche il fatto che ogni persona ha la sua coppia.

Nel primo romanzo, i giovani sono legati dall'attrazione sessuale, dalle sfide e dai pericoli che devono essere superati per diventare adulti. Nel secondo romanzo, una coppia anziana - un'allusione a Mosè e Sara - è legata dalla loro lunga vita insieme, dalla pazienza e, infine, da un miracolo. Il terzo racconto parla della ricerca di un uomo da parte delle donne e della felicità delle donne. La solitudine viene rimossa dall'incontro di due donne, in cui l'una dà all'altra ciò che manca. La novella finale su una coppia sposata per sempre legata l'una all'altra dal dolore. Allo stesso tempo, c'è un'altra coppia del santo pazzo e del debole di mente, e vediamo che anche le persone gettate ai margini della vita non dovrebbero essere sole.

Un film del genere sul gioiello di una relazione- madre e figlio, nonna e nipote, uomo e donna, marito e moglie, amici, fidanzate, nemici e altre connessioni verticali e orizzontali.

E il Signore Dio disse: Non è bene che l'uomo sia solo; facciamo di lui un aiuto corrispondente a lui (Gen. 2-18)

Se l'argomento è interessante e reattivo, guardi questo film e il sognatore ha visto in esso qualcosa del suo passato e del suo presente. Per un incontro al Cinema è importante che il film riveli nuovi aspetti della situazione di vita attuale, espanda la visione abituale e attraverso nuovi significati dia una prospettiva del futuro.

La psiche ha bisogno di aiuto nel passaggio da uno stato all'altro. Su base individuale, tale assistenza è fornita da sogni che possiamo ricordare e analizzare. La stessa funzione è svolta dai sogni collettivi nella forma dei cosiddetti. film con significato.