L'odio Verso Se Stessi Porta Alla Schizofrenia

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Gli "schizofrenici" prima dell'inizio della malattia non dormono per una settimana, a volte 10 giorni. Esternamente, sembrano persone emotivamente stupide, quindi i medici non sospettano nemmeno quali sentimenti infernali li stiano dilaniando dall'interno, soprattutto perché per la maggior parte questi sentimenti sono "congelati", e il paziente stesso non li conosce o si nasconde loro.

Chi nega il libero arbitrio è pazzo, e chi lo nega è pazzo.

La schizofrenia è ancora una delle malattie più misteriose per la medicina e tragiche per un individuo. Tale diagnosi suona come un verdetto, dal momento che "tutti sanno" che la schizofrenia è incurabile, sebbene, come scrive il famoso psichiatra americano E. Fuller Torrey, il 25% dei pazienti a seguito del trattamento farmacologico abbia un significativo miglioramento delle loro condizioni e un altro 25% sta migliorando, ma ha bisogno di cure costanti.

Lo stesso autore, tuttavia, ammette che al momento non esiste una teoria soddisfacente della schizofrenia e il principio dell'effetto dei farmaci antipsicotici è completamente sconosciuto, tuttavia è completamente convinto che la schizofrenia sia una malattia del cervello, inoltre, è abbastanza preciso indica l'area principale del cervello che è colpita da questa malattia. Vale a dire: il sistema limbico, come sai, è il principale responsabile dello stato emotivo di una persona.

Un sintomo così importante della schizofrenia come "ottusità emotiva", che è caratteristica di tutte le sue varietà, senza eccezioni, è notato da tutti gli psichiatri, tuttavia, ciò non spinge i medici ad assumere una possibile causa emotiva delle malattie schizofreniche.

Inoltre, lo studio si concentra principalmente sui disturbi cognitivi caratteristici (deliri, allucinazioni, depersonalizzazione, ecc.). L'ipotesi che i disturbi emotivi possano essere la causa di sintomi così impressionanti e spaventosi non viene presa seriamente in considerazione, proprio perché le persone con schizofrenia sembrano persone emotivamente insensibili.

Mi scuso per aver usato il termine non del tutto scientifico "schizofrenico" per brevità in futuro.

La teoria avanzata si basa sull'idea che la stragrande maggioranza delle malattie schizofreniche si basi su gravi problemi emotivi della personalità, consistenti principalmente nel fatto che il paziente trattiene (o sopprime) sentimenti così forti che la sua personalità non è in grado di resistere se si realizzano nel suo corpo e nella sua mente.

Sono così forti che devi solo dimenticartene, qualsiasi tocco su di loro provoca un dolore insopportabile. Ecco perché la terapia psicologica per la schizofrenia sta ancora facendo più male che bene, perché tocca questi affetti "sepolti" nelle profondità della personalità del potere cosmico, che provoca un nuovo ciclo di rifiuto schizofrenico di riconoscere la realtà.

Non a caso ho parlato dell'attualizzazione dei sentimenti nel corpo, e non solo nella coscienza. Non solo gli psicologi, ma anche i medici non negheranno che le emozioni sono quei processi mentali che influenzano più fortemente lo stato fisico di una persona.

Le emozioni causano non solo un cambiamento nell'attività elettrica del cervello, l'espansione o il restringimento dei vasi sanguigni, il rilascio di adrenalina o altri ormoni nel sangue, ma anche tensione o rilassamento dei muscoli del corpo, aumento della frequenza respiratoria o suo ritardo, battito cardiaco aumentato o indebolito, ecc., fino a svenimento, infarto o ingrigimento completo.

Gli stati emotivi cronici possono causare gravi cambiamenti fisiologici nel corpo, cioè causare alcune malattie psicosomatiche o, se queste emozioni sono positive, contribuire al rafforzamento della salute umana.

Il ricercatore più profondo dell'emotività umana fu il famoso psicologo e psichiatra W. Reich. Considerava i sentimenti e le emozioni un'espressione diretta dell'energia psichica di una persona.

Descrivendo il carattere schizoide, ha innanzitutto sottolineato che tutti i sentimenti e l'energia di una tale persona sono congelati al centro del corpo, sono trattenuti dalla tensione muscolare cronica. Va notato che i libri di testo russi sulla psichiatria indicano anche una particolare ipertensione muscolare (sforzo eccessivo) osservata negli schizofrenici di tutti i tipi.

Tuttavia, la psichiatria russa non associa questo fatto alla soppressione dei sentimenti e inoltre non può spiegare il fenomeno dell'ottusità emotiva negli schizofrenici. Allo stesso tempo, questo fatto è comprensibile, dato che le emozioni sono completamente soppresse, e tanto che il "paziente" stesso non è in grado di contattare i propri sentimenti, altrimenti sono troppo pericolosi per lui.

Questa conclusione è confermata nella pratica. Parlando con attenzione con tali pazienti in remissione, si può scoprire che i loro sentimenti, di cui non sono consapevoli (di solito si sentono insensibili), in realtà hanno un potere assolutamente incredibile per una persona "normale", sono letteralmente caratterizzati da parametri cosmogonici.

Ad esempio, una giovane donna ha ammesso che la sensazione che stava trattenendo potrebbe essere descritta come un grido di tale forza che, se rilasciato, potrebbe "tagliare le montagne come un laser". Quando le ho chiesto come può trattenere un simile grido, ha detto: "Questa è la mia volontà". "Com'è la tua volontà?" Ho chiesto. "Se è possibile immaginare la lava al centro della Terra, allora questa è la mia volontà", è stata la risposta.

Un'altra giovane donna ha anche notato che la sensazione principale che ha represso era simile a un pianto, quando le ho suggerito di provare a liberarlo, mi ha chiesto con un po' di umorismo "nero": "Ci sarà un terremoto?" Entrambi hanno ricordato che le loro madri durante l'infanzia li picchiavano costantemente e duramente, chiedendo la sottomissione assoluta.

Sorprendentemente, la maggior parte degli schizofrenici sembra aver cospirato, tutti indicano il trattamento estremamente crudele di se stessi da parte della madre (meno spesso del padre) e il requisito genitoriale di assoluta sottomissione.

Il fatto dell'abuso di schizofrenici nell'infanzia è stato sottolineato da altri psicologi e psichiatri con i quali ho discusso di questo argomento. Ad esempio, la famosa psicologa e psicoterapeuta Vera Loseva (comunicazione orale) ha parlato nel senso che la schizofrenia si verifica nei casi in cui i genitori hanno commesso qualcosa di crudele nei confronti del bambino e il compito principale del terapeuta è aiutare il paziente a separarsi psicologicamente dai genitori, che porta alla guarigione.

Ma le indicazioni della forza delle emozioni e della crudeltà chiaramente non sono sufficienti, è necessario comprendere la natura di queste emozioni. Ovviamente, queste non sono emozioni positive, questo è principalmente odio di sé, di cui può anche tranquillamente informare lo psicologo.

Lo schizofrenico odia la propria personalità e si distrugge dall'interno, l'idea che tu possa amare te stesso gli sembra sorprendente e inaccettabile. Allo stesso tempo, può essere odio per il mondo che lo circonda, quindi interrompe essenzialmente ogni contatto con la realtà, in particolare con l'aiuto del delirio.

Da dove viene questo odio per se stessi?

La crudeltà materna, contro la quale il bambino protesta internamente, diventa tuttavia l'atteggiamento del bambino, e questo si manifesta proprio nel periodo dell'adolescenza, quando cioè il bambino non inizia più a obbedire ai genitori, ma a controllare se stesso e la sua vita.

Ciò deriva dal fatto che non conosce altri modi per controllarsi e un'altra versione dell'atteggiamento verso se stesso. Esige anche da se stesso una sottomissione assoluta e applica a se stesso una violenza interna assoluta.

Ho chiesto a una giovane donna con sintomi simili se si rendeva conto che si stava trattando come sua madre faceva con lei. "Ti sbagli", ha risposto con un sorriso ironico, "mi tratto in modo molto più sofisticato".

Queste idee sono pienamente coerenti con la teoria di Mary e Robert Goulding, famosi seguaci di Eric Berne. Credono che picchiare e umiliare un bambino sia una forma del comando "non vivere".

Un bambino che ha ricevuto un tale ordine dai suoi genitori, di regola, crea uno scenario di vita suicida. In alcuni casi, questo scenario porta al suicidio reale o alla depressione come suicidio latente.

Ma nella schizofrenia, il sé stesso umano è soggetto a un attacco brutale da parte dello stesso individuo. La distruzione del proprio io può essere definita un suicidio dell'anima, forse accade perché era questo io che era oggetto di persecuzione da parte del genitore.

Se provi a parlare con un paziente schizofrenico dell'amore per se stesso o per se stesso, ti imbatterai in malintesi e negazione. Tipo: "Dici cose strane…" o "Non mi piace e non posso parlare di me stesso".

In Occidente, la teoria di una madre fredda e ipersocializzante è conosciuta come la causa della successiva malattia del bambino, tuttavia, ulteriori studi "scientifici" non hanno confermato questa ipotesi.

Come mai? È molto semplice: la maggior parte dei genitori nasconde i fatti del loro atteggiamento inadeguato nei confronti del bambino, soprattutto perché questo è stato in passato, molto probabilmente loro stessi si stanno ingannando, dimenticando quello che è successo.

Gli stessi schizofrenici testimoniano che in risposta alle loro accuse di crudeltà, i genitori rispondono che non è successo nulla del genere. Agli occhi dei medici, i genitori hanno ragione, ovviamente non sono pazzi.

Una mia amica è stata trattenuta in ospedale e "iniettata" con droghe forti finché non si è resa conto che non sarebbe stata rilasciata se non avesse rinunciato ai ricordi del comportamento sadico dei suoi genitori. Di conseguenza, ha ammesso di essersi sbagliata, che i suoi genitori erano innocenti ed è stata dimessa.

Un altro punto debole di questa teoria è che non spiega come la freddezza e l'ipersocializzazione portino alla schizofrenia. Dal nostro punto di vista, lo ripeto, la vera ragione è la stessa: l'incredibile potenza dell'odio per se stesso dello schizofrenico, la completa soppressione dei suoi sentimenti e il desiderio di obbedienza assoluta a principi astratti (cioè il rifiuto della libertà volontà e spontaneità). Ciò deriva dall'esigenza di obbedienza assoluta da parte del genitore, che è il rifiuto di se stessi.

È il sé umano che è responsabile dell'adeguata percezione della realtà. Z. Freud ne ha parlato. Come sai, una parte della personalità come l'Es obbedisce al principio del piacere e serve gli istinti, il Super-Io obbedisce al principio della moralità e aiuta a limitare e frenare gli istinti, e l'Io (cioè io) obbedisce al principio della realtà e aiuta una persona ad agire in modo adeguato e sicuro.

Quando l'ego umano viene distrutto, perde la capacità di testare la realtà e distinguere deliri e allucinazioni dalla realtà.

Quando ho pubblicato questo articolo sulla rivista, è passato inosservato. Quando è stata pubblicata online, è stata criticata da una donna anziana (radiologa in pensione) che credeva che sua figlia la odiasse perché aveva la schizofrenia.

La figlia non voleva nemmeno farla entrare in casa e permetterle di comunicare con il nipote. Questa signora mi ha criticato in modo molto aggressivo e mi ha persino raccomandato di occuparmi della coltivazione di terreni liberi invece di scrivere articoli che accusano le madri.

Come si è scoperto, nessuno aveva diagnosticato sua figlia, suo marito non aveva dubbi sulla sua adeguatezza, non era iscritta al PND e non era mai stata in una clinica psichiatrica. Ma sua madre era sicura che sua figlia fosse malata.

Ha fornito molti esempi di come i bambini odiassero i loro genitori, genitori buoni e famosi, e poi si è scoperto che i bambini erano schizofrenici. Quindi, lei stessa ha confermato la mia ipotesi, ha testimoniato che le relazioni con i genitori sono chiaramente correlate alla malattia e queste relazioni sono sature di odio.

Dato che ho capito che questa stessa signora è interessata a creare la malattia di sua figlia, o almeno a una tale diagnosi, e nelle sue parole e azioni assomiglia a un carro armato, mi sono rifiutato di continuare a discutere con lei.

È interessante notare che gli stessi psichiatri mi hanno detto di aver notato uno strano schema. Mentre la madre fa visita al suo "figlio adulto" malato in ospedale, prendendosi cura di lui, lui si ammala. Non appena la madre muore, il bambino si riprende rapidamente e si adatta alla realtà circostante.

Le cause psicologiche della malattia possono essere generate non solo dall'atteggiamento crudele dei genitori durante l'infanzia, ma anche da altri fattori, il che ci consente di spiegare una serie di altri casi. Ma il motivo è sempre profondamente emotivo.

Ad esempio, conosco un caso in cui la schizofrenia si è sviluppata in una donna che, da bambina, era stata piuttosto viziata dai suoi genitori. Fino all'età di cinque anni, era una vera regina in famiglia, ma poi è nato un fratello. L'odio per suo fratello (quindi per gli uomini in generale) la sopraffece, ma non riuscì ad esprimerlo, temendo di perdere completamente l'amore dei suoi genitori, e questo odio cadde su di lei dall'interno.

K. Jung cita un caso in cui una donna si ammalò di schizofrenia dopo aver, di fatto, ucciso suo figlio. Quando Jung le disse la verità su quello che era successo, dopo di che gettò fuori i suoi sentimenti repressi in un capriccio completamente sopraffatto, fu abbastanza per lei per riprendersi completamente.

Il fatto era che nella sua giovinezza viveva in una certa città inglese ed era innamorata di un giovane bello e ricco. Ma i suoi genitori le dissero che puntava troppo in alto e, su loro insistenza, accettò l'offerta di un altro sposo abbastanza degno.

Partì (apparentemente nella colonia) lì diede alla luce un maschio e una femmina, visse felicemente. Ma un giorno un'amica che viveva nella sua città natale venne a trovarla. Davanti a una tazza di tè, le disse che con il suo matrimonio aveva spezzato il cuore di uno dei suoi amici. Si è scoperto che questa era la persona molto ricca e bella di cui era innamorata.

Potete immaginare le sue condizioni. La sera ha fatto il bagno alla figlia e al figlio nella vasca da bagno. Sapeva che l'acqua in questa zona poteva essere contaminata da batteri pericolosi. Per qualche ragione, non ha impedito a un bambino di bere acqua dal suo palmo e all'altro di succhiare una spugna. Entrambi i bambini si ammalarono e uno morì. Poi è stata ricoverata in clinica con una diagnosi di schizofrenia.

Jung le disse dopo qualche esitazione: "Hai ucciso tuo figlio". L'esplosione di emozioni è stata travolgente, ma due settimane dopo è stata dimessa come completamente sana. Jung la osservò per altri 9 anni e non ci furono più ricadute della malattia.

È ovvio che questa donna si odiava per aver rinunciato alla sua amata, e poi per aver contribuito alla morte del proprio figlio e infine per aver spezzato la propria vita. Non poteva sopportare questi sentimenti, era più facile impazzire. Quando scoppiarono emozioni insopportabili, la sua mente tornò a lei.

Conosco il caso di un giovane con una forma paranoica di schizofrenia. Quando era piccolo, suo padre (un daghestan) a volte strappava dal tappeto un pugnale che gli pendeva addosso, lo metteva alla gola del ragazzo e gridava: "Lo taglierò, o mi obbedirai".

Quando a questo paziente è stato chiesto di disegnare una persona che ha paura di qualcuno, allora in questo disegno, dalla figura e dai dettagli, è stato possibile riconoscerlo inequivocabilmente. Quando dipinse colui di cui quest'uomo ha paura, sua moglie riconobbe inequivocabilmente in questo ritratto il padre del paziente.

Tuttavia, lui stesso non lo capiva, inoltre, a livello di coscienza, idolatrava suo padre e diceva che sognava di imitarlo. Inoltre, ha detto che se suo figlio ruba, preferirebbe ucciderlo lui stesso. È anche interessante che quando si discusse con lui del tema del contenimento della sofferenza, della pazienza, disse che, secondo lui, "un uomo dovrebbe resistere fino a quando non è completamente pazzo".

Questi esempi confermano la natura emotiva di questa malattia, ma ovviamente non sono prove conclusive. Ma la teoria di solito è sempre davanti alla curva.

In psicologia, è nota un'altra teoria psicologica della schizofrenia, appartenente al filosofo, etnografo ed etologo Gregory Bateson, questo è il concetto di "doppio bloccaggio". In breve, la sua essenza si riduce al fatto che il bambino riceve dal genitore due prescrizioni logicamente incompatibili: ad esempio, "se fai questo, ti punirò" e "se non fai questo, ti punirò, "L'unica cosa che gli rimane è - sta impazzendo.

Nonostante l'importanza dell'idea di "doppio bloccaggio", l'evidenza di questa teoria è piccola, rimane un modello puramente speculativo, incapace di spiegare i catastrofici disturbi del pensiero e della percezione del mondo che si verificano nella schizofrenia, a meno che non è accettato che il "doppio bloccaggio" provochi il conflitto emotivo più profondo.

In ogni caso, lo psichiatra Fuller Torrey prende semplicemente in giro questo concetto, così come altre teorie psicologiche. Tutte queste teorie, purtroppo, non possono spiegare l'origine dei sintomi schizofrenici, se non si tiene conto della forza delle emozioni latenti vissute dal paziente, se non si tiene conto della forza di autodistruzione diretta a se stessi, la grado di soppressione di qualsiasi spontaneità ed emotività immediata.

La nostra teoria affronta gli stessi compiti. Gli psichiatri quindi non credono nelle teorie psicologiche della schizofrenia perché non possono immaginare che tali disturbi mentali possano verificarsi non in un cervello distrutto, non possono immaginare che un cervello normale possa generare allucinazioni e una persona può crederci.

In effetti, questo potrebbe benissimo accadere. Distorsioni dell'immagine del mondo e violazioni della logica si sono verificate e si verificano tra milioni di persone proprio sotto i nostri occhi, come dimostrano la pratica del nazismo e dello stalinismo, la pratica delle piramidi finanziarie, ecc.

La persona media è in grado di credere a qualsiasi cosa e persino di "vederla" con i propri occhi, se davvero lo desidera. L'eccitazione, la passione, la paura selvaggia, l'odio e l'amore fanno credere alle persone nelle loro fantasie come realtà, o almeno le mescolano con la realtà.

La paura ti fa vedere minacce ovunque e l'amore ti fa vedere improvvisamente la tua amata tra la folla. Nessuno è sorpreso che tutti i bambini attraversino un periodo di paure notturne, quando semplici oggetti nella stanza sembrano loro come una sorta di figure inquietanti.

Ahimè, anche gli adulti sono in grado di prendere le loro fantasie per realtà e il processo di sostituzione avviene in modo completamente incontrollabile, ma affinché ciò accada, sono necessarie emozioni negative soprannaturali, stress soprannaturale.

Non è un caso che sia stato notato che prima dell'inizio della malattia, per un certo periodo di tempo, i futuri pazienti praticamente non riescono a dormire. Cerca di non dormire per due notti di seguito: come penserai dopo la seconda notte?

Gli "schizofrenici" prima dell'inizio della malattia non dormono per una settimana, a volte 10 giorni. Se svegli sperimentalmente una persona al momento dell'inizio del sonno REM, quando vede i sogni, dopo cinque giorni inizia a vedere le allucinazioni nella realtà.

Questo fenomeno è perfettamente spiegato dalla teoria dei sogni di Freud. Ha mostrato che nei sogni le persone vedono i propri desideri insoddisfatti. Freud credeva che in questo modo l'inconscio di una persona informa la coscienza che una persona non vuole sapere di se stessa.

Da un lato, la teoria di Freud è corretta, ma non ha prestato attenzione al fatto che la realizzazione di desideri insoddisfatti in un sogno porta alla realizzazione dei desideri, almeno in forma simbolica. E una tale realizzazione del desiderio porta alla tranquillità, il desiderio, per così dire, è soddisfatto puramente a livello psichico. Cioè, la funzione principale dei sogni è compensativa.

Se questa funzione compensatoria dei sogni è disabilitata, allora la compensazione avviene sotto forma di allucinazioni. Come è successo nell'esperimento di cui sopra. Solo una persona sana che partecipa all'esperimento si rende conto che queste allucinazioni sono il prodotto della sua stessa psiche.

Un malato, tormentato dalla sofferenza, prende per realtà le immagini delle allucinazioni, che sono i suoi sogni nella realtà. Dal momento che non c'è ancora alcun risarcimento nel suo caso, vede questi sogni nella realtà ancora e ancora.

Lo stesso fenomeno è alla base dell'origine dei sogni ricorrenti. La compensazione non si verifica né in un sogno né nella realtà e una persona a volte sogna lo stesso sogno ogni notte.

Ecco un esempio: "Testa mozzata"

Ho sostenuto un esame in una delle università a pagamento. La studentessa, già adulta, ha risposto alla prima domanda, e, chiaramente di fretta e ansia, mi ha chiesto di interpretare il suo sogno, che la tormentava da due mesi. Mi resi conto che questa domanda era molto importante per lei e accettai.

Era un incubo ricorrente. Sognava di essere in una stanza dalla quale voleva fuggire, ma alcune persone stavano interferendo con lei. Non può andarsene, ma è costretta a guardare mentre un uomo viene giustiziato. Vede un collo sanguinante quando gli viene tagliata la testa. Tutto questo è terribile e si ripete ogni notte.

Ho detto che non posso dirlo con certezza, non c'è tempo per un'analisi più dettagliata, ma almeno è chiaro che nella sua vita si trova in una situazione per lei molto spiacevole, dalla quale vuole fuggire, ma non lo fa avere successo. È anche chiaro che è in un conflitto molto serio con un uomo.

Ha confermato quello che stavo pensando, ma lo ha espresso con attenzione:

- Sì, ora voglio divorziare da mio marito, ma non posso farlo, perché ho un bambino piccolo, 1 anno e 2 mesi. Soprattutto, non capisco il motivo per cui desidero così tanto il divorzio. Ma dopo la nascita del bambino, ho iniziato a odiarlo, sempre di più. Anche se prima stavamo bene, ci amavamo molto. Il sesso che abbiamo fatto è stato semplicemente meraviglioso. Ha dei difetti, è una persona un po' difficile, ma non ho gravi lamentele contro di lui.

- Forse ti ha tradito, o ti ha picchiato, o ha fatto qualcos'altro.

- No no. Mi tratta molto bene, ma non riesco a trattenermi. Perché sta succedendo?

- È così difficile giudicare. Ma spesso dopo la nascita di un bambino, la madre può far emergere i conflitti che c'erano nella sua famiglia genitoriale, perché si vede involontariamente nel bambino. Hai una ragazza?

- Sì, mio padre ha lasciato la famiglia quando avevo un anno e mezzo.

- Forse hai un programma che quando un bambino ha 1, 5 anni, devi divorziare da tuo marito. Ma non sono sicuro.

- In effetti, ho divorziato dal mio primo marito quando mio figlio aveva un anno e quattro mesi.

- Se è così, ora possiamo dire con sicurezza che stai seguendo un programma del genere.

- Perché lo odio sempre di più?

- Hai solo bisogno di fornire una base emotiva per una soluzione già pronta.

- Mio Dio (gli afferra la testa). Che donna terribile sono. Cosa fare? Questo può essere risolto?

- Vieni da me per una sessione, ora non abbiamo tempo per questo.

Un commento … Non è venuta alla seduta e non conosco i risultati a lungo termine di questa breve analisi. Spero che avesse ragioni sufficienti per non rovinare la sua vita e quella degli altri, sulla base dei copioni appresi durante l'infanzia. Mi dispiace anche di non averle chiesto cosa le aveva detto sua madre su suo padre e di non aver interpretato l'esecuzione dell'uomo come la realizzazione del suo odio per suo padre per averla lasciata. Sarebbe quindi chiaro che il suo odio per il marito è un tipico fenomeno di transfert, che l'aiuterebbe a far fronte a questi sentimenti. Ma non ho avuto molto tempo.

È chiaro che non importa quanto questa donna abbia guardato questo sogno, non ci sarebbe stata alcuna soluzione al problema né in un sogno né nella realtà, quindi è stato ripetuto.

Il mio cliente con psicosi maniaco-depressiva (non l'ho trattato, ma solo consultato) è rimasto scioccato quando gli ho detto questo concetto. Si scopre che prima dell'inizio della malattia, non ha dormito per 11 giorni senza interruzioni. Nessuno gli ha detto niente del genere, anche se è stato quattro volte in una clinica psichiatrica. E questo è comprensibile, perché questa teoria è completamente nuova e gli psichiatri non lo sanno. E gli psichiatri non ci crederanno, sebbene fornisca una chiave per l'analisi delle allucinazioni e dei deliri dei malati.

Noterò che non importa quali sintomi abbiamo discusso con lui, passando dal sintomo alla sua causa, siamo sempre venuti a discutere del suo rapporto con sua madre. Come diceva questo quarantenne ricco e intelligente, mia madre aveva un carattere tale che era impossibile parlarle per più di mezz'ora.

"Perché? - Sono rimasto sorpreso." Perché in mezz'ora riesce a tirarti fuori il cervello completamente. "- è stata la risposta. Ha preso la consulenza con me per un anno e mezzo, poi se n'è andato, in inglese, senza salutare, e quattro mesi dopo era in clinica la quarta volta.

Sei mesi dopo, è tornato da me in uno stato completamente "schiacciato". Abbiamo lavorato per un altro anno, è resuscitato psicologicamente, di nuovo lasciato in inglese, ma al momento sta bene. Ho il sospetto che sia sano perché sua madre, che era l'agente eziologico della malattia, è morta durante questo periodo.

Ricordiamo, tra l'altro, il famoso film "A Beautiful Mind", basato su fatti reali. In esso, un brillante matematico con una forma paranoica di schizofrenia (20 anni dopo) si rende improvvisamente conto che un personaggio delle sue allucinazioni è davvero un prodotto della sua stessa psiche (una ragazza che non è mai maturata). Quando se ne rese conto, fu in grado di superare la sua malattia da dentro di sé.

Ma, tornando alla teoria dei sogni, gli "schizofrenici" non dormono per un motivo, perché non hanno nulla a che fare, sono estremamente eccitati e tesi, sono sopraffatti dai sentimenti con cui lottano, ma non riescono a sconfiggerli.

Ad esempio, una donna "è impazzita" in età adulta dopo il divorzio da suo marito, che ha vissuto a tal punto da diventare completamente grigia. Inoltre, il "terreno" era già stato preparato nello stesso modo standard: da bambina, sua madre la picchiava costantemente e chiedeva assoluta sottomissione, e il suo amato padre era un ubriacone depresso. La mamma ha detto: "Siete tutti in questo Sidorov". Quindi, prima che iniziasse un attacco psicotico acuto, non dormiva di fila per circa una settimana.

Riassumendo quanto sopra, le cause della schizofrenia possono essere ridotte a tre fattori principali:

1. Autocontrollo con l'aiuto della violenza assoluta, rifiuto della spontaneità e dell'immediatezza;

2. Odio di sé, odio di sé;

3. Soppressione di tutti i sentimenti e contatto sensoriale con la realtà.

In precedenza, credevo che la priorità nell'educazione della schizofrenia dovesse certamente essere data al primo principio. Ora penso al secondo. Poiché il paziente in questo caso arriva alla negazione del suo io.

Il rifiuto della spontaneità, seguendo impulsi e desideri interni diretti, deriva dal fatto che nell'infanzia il bambino ha imparato solo a obbedire al genitore ea sopprimersi, non a fidarsi di se stesso. E solo il nostro Io (EGO) ci permette di testare la realtà e distinguere sogni e allucinazioni dalla realtà oggettiva.

La famosa Arnhild Lauweng scrive della perdita di me stessa nel suo libro "Domani sono sempre stata un leone". Questa ragazza norvegese ha sofferto di schizofrenia per 10 anni, ha attraversato l'inferno delle cure mediche tradizionali e si è ripresa grazie ai suoi sforzi.

Ecco una citazione dalla sua confessione che descrive l'origine della malattia: "Se" lei "sono io, allora chi scrive di" lei "?, allora chi parla di questi "io" e "lei"?

Il caos crebbe, e io vi restai sempre più impigliato. Una bella sera finalmente mi sono cadute le mani e ho sostituito tutto "io" con un valore sconosciuto X. Ho avuto la sensazione che non esisto più, che non fosse rimasto altro che caos, e non sapevo più niente - nessuno io sono tale, io non sono niente, ed esisto affatto.

Non c'ero più, ho cessato di esistere come persona con una mia identità, che ha dei confini, un inizio e una fine. Mi sono dissolto nel caos, trasformandomi in un grumo di nebbia, denso come cotone idrofilo, in qualcosa di indefinito e senza forma.

Inoltre: … il segnale allarmante più netto che ho avuto è stato il disfacimento del senso di identità, della fiducia che io sono io. Stavo perdendo sempre più il sentimento della mia reale esistenza, non potevo più dire se esisto davvero o sono un personaggio immaginario di qualcuno del libro.

Non potevo più dire con certezza chi controlla i miei pensieri e le mie azioni, se lo faccio io o qualcun altro. E se fosse una specie di "autore"? Ho perso la fiducia nel fatto che lo fossi davvero, perché tutto ciò che restava era un terribile vuoto grigio.

Nel mio diario, ho iniziato a sostituire la parola "io" con "lei", e presto ho iniziato a pensare mentalmente a me stesso in terza persona: "Ha attraversato la strada, andando a scuola. Era terribilmente triste e pensava che, probabilmente, morirà presto.”E da qualche parte nel profondo, ho avuto una domanda, chi è questa" lei "- io sono o non sono io, e la risposta è stata che questo non poteva essere, perché" lei "è così triste, e io … io non sono niente. Grigio e niente di più."

Descrive un certo personaggio allucinatorio interiore di nome Capitano che l'ha punita. Da quel giorno in poi, ha iniziato spesso a punirmi e picchiarmi ogni volta che facevo qualcosa di sbagliato, e spesso non gli piaceva come facevo qualcosa. Non avevo tempo per niente ed ero generalmente uno sciocco pigro. Al chiosco del cinema, non ho potuto contare velocemente il resto, mi ha portato in bagno e mi ha picchiato in faccia più volte.

Mi picchiava quando dimenticavo il libro di testo o in qualche modo facevo i compiti. Mi faceva prendere un bastone o un ramoscello per strada e mi picchiava sulle cosce se camminavo troppo piano o andavo in bicicletta…

Sapevo benissimo di essermi battuto, ma non avevo la sensazione che dipendesse da me. Il Capitano mi picchiava con le mani, capivo e sentivo come stava succedendo, ma non riuscivo a spiegarmi, perché non avevo parole per questa realtà. Quindi ho cercato di parlare il meno possibile.

È ovvio che l'abnegazione e persino l'autodistruzione del proprio Sé si manifestarono in Arnhild in forme molto chiare. Le ragioni che l'hanno spinta ad abbandonare il suo ego non sono sufficientemente discusse nel libro. Ma è noto che suo padre è morto presto e a scuola si sentiva un'emarginata, completamente isolata e indegna di comunicazione da bambina. Non si sa nulla delle azioni di sua madre.

Ma è noto che il suo recupero è stato associato all'acquisizione di autostima, quando è stata in grado, con l'aiuto di un assistente sociale, di ottenere un'educazione psicologica e quindi di ripristinare se stessa.

Questo caso conferma la nostra teoria, e penso che non sia necessario bere una botte di vino per sentirne il gusto, penso che altri casi, dopo uno studio accurato (e non solo statistico), confermeranno gli stessi schemi.

Tornando ai principi evidenziati in precedenza. Gestirsi con la forza porta a un'esistenza meccanica, subordinazione a principi astratti, tensione costante e autocontrollo ossessivo.

Ecco perché tutti i sentimenti vengono "confinati" in profondità nella personalità e il contatto con la realtà cessa. Si perde ogni possibilità di ottenere soddisfazione dalla vita, poiché l'esperienza diretta non è consentita.

La proposta di gestirmi in qualche modo diversamente, più dolcemente, provoca incomprensioni o resistenze attive, come: "Come posso costringermi a fare ciò che non voglio?"

Durante un attacco psicotico, la natura, per così dire, prende il sopravvento, creando una sensazione di assoluta libertà e irresponsabilità. L'inesorabile volontà interiore, che di solito sopprime ogni spontaneità, si rompe, e il flusso di comportamenti folli porta un certo sollievo, è una vendetta nascosta sul genitore abusante e permette di realizzare impulsi e desideri proibiti.

In effetti, questo è l'unico modo per rilassarsi, anche se in un'altra versione, la psicosi può anche manifestarsi come super tensione: il sequestro dell'intero essere da parte di una volontà crudele, che funge da manifestazione dell'infinita testardaggine (o paura) del bambino. e in questo senso anche vendetta, ma di altro genere.

Ecco un esempio tratto dal libro di D. Hell e M. Fischer-Felten "Schizophrenia": volere, ma obbedire, cioè. Ero tutt'uno con la mia psicosi, non remando controcorrente. Pertanto, la psicosi come sensazione di perdita di autocontrollo non ha causato paura in me ".

Da questo passaggio si vede chiaramente che lo "schizofrenico" cerca di sottomettersi alla psicosi, che la sua volontà è diretta alla sottomissione, come era, apparentemente, nell'infanzia. Allo stesso tempo, la psicosi consente di liberarsi dell'autocontrollo, che è anche molto desiderabile per il "paziente".

Cioè, un attacco è allo stesso tempo sottomissione dolorosa e protesta. In una conversazione con un giovane psicotico che ha mostrato una straordinaria capacità di pensare in modo logico. Suo padre, che stava guardando la nostra conversazione, è rimasto scioccato perché gli ha parlato come un "completa idiota".

E potrebbe farmi domande intelligenti, condurre una discussione. Ma gli ho fatto una domanda scomoda per lui. Non ha risposto per molto tempo, ho chiesto di nuovo. Poi il suo viso assunse improvvisamente un'espressione idiota, i suoi occhi rotearono verso l'alto sotto le palpebre, e iniziò chiaramente a creare un attacco.

"Non mi ingannerai", dissi, "non sono il tuo medico. So perfettamente che ascolti e capisci tutto." Poi i suoi occhi si sono abbassati, concentrati, è diventato del tutto normale e in qualche modo sorpreso ha detto: "Ma io capisco davvero tutto…".

Non ha mai risposto alla domanda. Cioè, un attacco psicotico può essere controllato e creato appositamente per risolvere alcuni problemi, magari per evitare una risposta. È caratteristico che questo ragazzo abbia dichiarato di non poter parlare di se stesso, ha negato il suo io.

Il principio dell'obbedienza assoluta si realizza nelle fantasie (che acquisiscono lo status di realtà a causa di una violazione del processo di verifica della realtà): di voci che ordinano qualcosa da fare e a cui è molto difficile non obbedire, di persecutori pericolosi, di segreti segni dati da qualcuno nelle forme più strane, sulla volontà telepaticamente percepita di alieni, Dio, ecc., costringendo a fare qualcosa di ridicolo.

In tutti i casi, lo "schizofrenico" si considera vittima impotente di forze potenti (come era nella sua infanzia) e si solleva da ogni responsabilità per la sua condizione, come si addice a un bambino per il quale tutto è deciso.

Lo stesso principio, manifestato nel rifiuto della spontaneità, porta a volte al fatto che qualsiasi movimento (anche prendere un bicchiere d'acqua) si trasforma in un problema molto difficile. È noto che l'intervento del controllo cosciente nelle abilità automatizzate le distrugge, mentre lo "schizofrenico" controlla letteralmente ogni azione, portando talvolta alla completa paralisi dei movimenti.

Pertanto, il suo corpo si muove spesso come una bambola di legno e i movimenti delle singole parti del corpo sono scarsamente coordinati tra loro. Le espressioni facciali sono assenti non solo perché i sentimenti vengono soppressi, ma anche perché "non sa" come esprimere le emozioni direttamente o ha paura di esprimere "sentimenti sbagliati".

Pertanto, gli stessi "schizofrenici" notano che il loro viso è spesso tirato in una maschera immobile, specialmente quando sono in contatto con altre persone. Poiché la spontaneità e i sentimenti positivi sono assenti, lo schizofrenico diventa insensibile all'umorismo e non sorride, almeno sinceramente (la risata di un paziente con ebefrenia evoca negli altri orrore e simpatia piuttosto che un senso di ridicolo).

Il secondo principio (rifiuto dei sentimenti) è collegato, da un lato, al fatto che nelle profondità dell'anima si nascondono i sentimenti più da incubo, il cui contatto è semplicemente terrificante. La necessità di frenare i sentimenti porta a una costante ipertensione muscolare e all'alienazione dalle altre persone.

Come può sentire le esperienze degli altri quando non sente il suo incredibile potere di sofferenza: disperazione, solitudine, odio, paura, ecc.? La convinzione che, qualunque cosa faccia, tutto ciò porterà comunque a sofferenza o punizione (la teoria del "doppio bloccaggio" può essere rilevante qui), può portare alla completa catatonia, che è una manifestazione di assoluta moderazione e assoluta disperazione.

Ecco un altro esempio dallo stesso libro di D. Hell e M. Fischer-Felten: "Un paziente ha riferito la sua esperienza:" Era come se la vita fosse da qualche parte fuori, come se fosse secca. "Un altro paziente schizofrenico ha detto: "Era come se i miei sensi fossero stati paralizzati. E poi sono stati creati artificialmente; mi sento come un robot".

Uno psicologo chiederebbe: "Perché hai paralizzato i tuoi sensi e poi ti sei trasformato in un robot?" Ma il paziente si considera solo una vittima della malattia, nega di farlo a se stesso e il medico condivide la sua opinione.

Si noti che molti "schizofrenici", svolgendo il compito di disegnare una figura umana, introducono in essa varie parti meccaniche, ad esempio ingranaggi. Il giovane, che era chiaramente in uno stato limite, ha disegnato un robot con le antenne sulla testa.

"Chi è questo?" Ho chiesto. "Elik, ragazzo elettronico", rispose. "E perché le antenne?" "Per catturare segnali dallo spazio." Dopo un po', mi è capitato di osservare sua madre, come parlava con il capo del nostro dipartimento. Non fornirò dettagli, ma si è comportata come un carro armato, raggiungendo un obiettivo volutamente inadeguato.

L'odio di sé, sorto per un motivo o per l'altro, fa sì che lo "schizofrenico" si autodistrugga dall'interno, in questo senso la schizofrenia può essere definita come il suicidio dell'anima. Ma il numero di suicidi reali tra loro è circa 13 volte superiore al numero simile tra le persone sane.

Poiché all'esterno sembrano persone emotivamente stupide, i medici non sospettano nemmeno quali sentimenti infernali li stiano dilaniando dall'interno, soprattutto perché per la maggior parte questi sentimenti sono "congelati", e il paziente stesso non li conosce o li nasconde.

I pazienti negano di odiarsi. Spostare i problemi nell'area del delirio lo aiuta a fuggire da queste esperienze, sebbene la struttura del delirio in sé non sia mai casuale, riflette i sentimenti e gli atteggiamenti profondi del paziente in una forma trasformata e mimetizzata.

Sorprende che ci siano studi molto interessanti sul mondo interiore degli "schizofrenici", ma gli autori non arrivano mai al punto di collegare il contenuto di deliri o allucinazioni con alcune caratteristiche delle esperienze reali e delle relazioni del paziente. Sebbene un lavoro simile sia stato svolto da K. Jung nella clinica del famoso psichiatra Bleuler.

Ad esempio, se una persona con schizofrenia è convinta che i suoi pensieri vengano intercettati, ciò potrebbe essere dovuto al fatto che ha sempre avuto paura che i suoi genitori riconoscessero i suoi "cattivi" pensieri. Oppure si sentiva così indifeso da volersi ritirare nei suoi pensieri, ma anche lì non si sentiva al sicuro.

Forse il fatto è che aveva davvero pensieri dispettosi e altri cattivi diretti ai suoi genitori, e aveva molta paura che lo scoprissero, ecc. Ma, soprattutto, era convinto che i suoi pensieri obbedissero a forze esterne o fossero disponibili a forze esterne, il che di fatto corrisponde all'abbandono della propria volontà, anche nel campo del pensiero.

Il giovane che ha disegnato un robot con le antenne sulla testa come un disegno di una persona mi ha assicurato che ci sono due centri di potere nel mondo, uno è lui stesso, il secondo sono tre ragazze che una volta ha visitato in un ostello … C'è una lotta tra questi centri di potere, a causa della quale tutti (!) Ora hanno l'insonnia. Anche prima mi ha raccontato una storia su come queste ragazze ridessero di lui, il che lo ha davvero ferito, era chiaro che gli piacevano queste ragazze. Devo chiarire il vero retroscena delle sue folli idee?

L'odio dello "schizofrenico" verso se stesso ha come rovescio i bisogni "congelati" di amore, comprensione e intimità. Da un lato, ha rinunciato alla speranza di raggiungere l'amore, la comprensione e l'intimità, dall'altro, questo è ciò che più sogna.

Lo schizofrenico spera ancora di ricevere l'amore di un genitore e non crede che ciò sia impossibile. In particolare, cerca di guadagnarsi questo amore seguendo letteralmente le istruzioni dei genitori che gli sono state date durante l'infanzia.

Tuttavia, la sfiducia generata dalle relazioni distorte nell'infanzia non consente l'avvicinamento, l'apertura fa paura. La delusione interiore costante, l'insoddisfazione e il divieto di intimità danno origine a un sentimento di vuoto e disperazione.

Se è sorta una sorta di vicinanza, essa acquista il significato di supervalore e, con la sua perdita, si verifica il crollo definitivo del mondo psichico. Lo "schizofrenico" si chiede costantemente: "Perché?.." - e non trova una risposta. Non si è mai sentito bene e non sa cosa sia.

Difficilmente troverai queste persone tra gli "schizofrenici" che almeno non sono mai stati veramente felici, e proiettano il loro passato infelice nel futuro, e quindi la loro disperazione non ha limiti.

L'odio di sé porta a una bassa autostima e una bassa autostima porta a un ulteriore sviluppo dell'abnegazione. La convinzione nella propria insignificanza può generare, come forma protettiva, fiducia nella propria grandezza, orgoglio eccessivo e senso di pietà.

Il terzo principio, che è l'inibizione costante dei sentimenti, è correlato al primo e al secondo, perché la moderazione si verifica a causa dell'abitudine di obbedire, controllandosi costantemente, e anche per il fatto che i sentimenti sono troppo forti per essere espressi.

In effetti, lo schizofrenico è profondamente convinto di non essere in grado di rilasciare questi sentimenti, poiché semplicemente lo devasteranno. Inoltre, pur mantenendo questi sentimenti, può continuare a essere offeso, odiare, accusare qualcuno, esprimendoli, fa un passo verso il perdono, ma semplicemente non lo vuole.

La giovane donna menzionata all'inizio dell'articolo, che stava trattenendo "un grido che potrebbe tagliare le montagne come un laser", non avrebbe affatto rilasciato questo grido. "Come posso farlo uscire", ha detto, "se questo grido è tutta la mia vita?"

La moderazione dei sentimenti porta, come già accennato, a un sovraccarico cronico dei muscoli del corpo, nonché a trattenere il respiro. Il carapace muscolare impedisce il libero flusso di energia attraverso il corpo e aumenta la sensazione di rigidità. Il guscio può essere così forte che nessun massaggiatore è in grado di rilassarlo, e anche al mattino, quando il corpo è rilassato nella gente comune, in questi pazienti il corpo può essere teso "come una tavola".

Il flusso di energia corrisponde all'immagine di un fiume o di un ruscello (questa immagine riflette anche il rapporto con la madre ei problemi orali). Se un individuo nelle sue fantasie vede un flusso nuvoloso, molto freddo e stretto, allora questo indica seri problemi psicologici (terapia catatim-immaginativa di Leiner).

Che ne dici se vede un ruscello stretto, tutto ricoperto da una crosta di ghiaccio? Allo stesso tempo, una frusta colpisce questo ghiaccio, da cui rimangono strisce insanguinate sul ghiaccio. Così una donna malata descriveva l'immagine dell'energia che "fluisce" lungo la sua spina dorsale.

Tuttavia, gli "schizofrenici" possono sia sopprimere (reprimere) che reprimere i propri sentimenti. Pertanto, gli schizofrenici che sopprimono i loro sentimenti sviluppano i cosiddetti sintomi "positivi": pensieri espressi, dialogo di voci, ritiro o inserimento di pensieri, voci imperative, ecc.

Allo stesso tempo, per chi si sposta, emergono sintomi “negativi”: perdita di pulsioni, isolamento affettivo e sociale, impoverimento del vocabolario, vuoto interiore, ecc. I primi devono combattere costantemente i loro sentimenti, i secondi li scacciano dalla loro personalità, ma si indeboliscono e si devastano.

A proposito, questo spiega perché i farmaci antipsicotici, come scrive lo stesso Fuller Torrey, sono efficaci nel combattere i sintomi "positivi" e non hanno quasi alcun effetto sui sintomi "negativi" (mancanza di volontà, autismo, ecc.) e rivela quale sia esattamente il loro l'azione consiste.

I farmaci antipsicotici hanno essenzialmente un solo scopo: sopprimere i centri emotivi nel cervello del paziente. Sopprimendo le emozioni, gli antipsicotici aiutano lo schizofrenico a raggiungere ciò che già si sforza di fare, ma non ha la forza per farlo.

Di conseguenza, la sua lotta con i sentimenti è facilitata e i sintomi "positivi" come mezzo ed espressione di questa lotta non sono più necessari. Cioè, in più i sintomi sono sentimenti non sufficientemente repressi che esplodono in superficie contro la volontà del paziente.

Se lo schizofrenico ha spinto i suoi sentimenti fuori dallo spazio psicologico intrapersonale, la soppressione delle emozioni con l'aiuto delle droghe non aggiunge nulla a questo. Il vuoto non scompare, perché non c'è già niente.

È necessario prima restituire questi sentimenti, dopo di che la loro soppressione con i farmaci potrebbe avere un effetto. Autismo e mancanza di volontà non possono scomparire quando le emozioni vengono soppresse, anzi possono addirittura intensificarsi, poiché riflettono il distacco dal mondo emotivo, che è alla base dell'energia mentale dell'individuo, che è già avvenuto all'interno del mondo mentale dell'individuo.

I sintomi negativi sono il risultato della repressione dei sentimenti, della mancanza di energia. Pertanto, gli antipsicotici non sono in grado di alleviare il paziente dai sintomi negativi.

Inoltre, da questo punto di vista, si può spiegare un altro "mistero", ovvero che la schizofrenia praticamente non si verifica nei pazienti con artrite reumatoide.

L'artrite reumatoide si riferisce anche a malattie "irrisolte", ma in realtà è una malattia psicosomatica causata dall'odio dell'individuo per il proprio corpo o sentimenti (nella mia pratica c'era un caso del genere).

La schizofrenia, invece, è odio verso la propria personalità, verso se stessi in quanto tali, e raramente accade che entrambe le varianti dell'odio si manifestino insieme. L'odio è simile all'accusa, e se un individuo incolpa il suo corpo per tutti i suoi problemi, ad esempio, per il fatto che non corrisponde agli ideali del suo amato genitore, allora difficilmente si incolperà come persona.

L'espressione esteriore di qualsiasi emozione in uno schizofrenico, sia nel caso della soppressione che nel caso della rimozione, è nettamente limitata e ciò dà l'impressione di freddezza emotiva e alienazione.

Allo stesso tempo, nel mondo interiore dell'individuo c'è un'invisibile "lotta dei giganti dei sensi", nessuno dei quali è in grado di vincere, e il più delle volte sono in uno stato di "afferramento" (un termine che indica uno stretto contatto tra pugili in cui si stringono le mani l'un l'altro e non possono colpire il nemico).

Pertanto, le esperienze di altre persone sono percepite dallo "schizofrenico" come completamente insignificanti rispetto ai suoi problemi interni, non può dare loro una reazione emotiva e dà l'impressione di essere emotivamente noioso.

Lo "schizofrenico" non percepisce l'umorismo, poiché l'umorismo è l'incarnazione della spontaneità, un cambiamento inaspettato nella percezione di una situazione, gioia, e inoltre non consente spontaneità e gioia.

Alcuni schizoidi mi hanno confessato che non trovano divertente quando qualcuno racconta barzellette, imitano semplicemente le risate quando dovrebbero. Di solito hanno anche grandi difficoltà ad avere un orgasmo e una soddisfazione dal sesso.

Pertanto, non c'è quasi gioia nella loro vita. Non vivono il momento presente, arrendendosi ai sentimenti, ma si guardano con distacco dall'esterno e valutano: "Mi sono davvero divertito o no?"

Tuttavia, nonostante i sentimenti più forti, non ne sono consapevoli e li proiettano nel mondo esterno, credendo che qualcuno li stia perseguitando, manipolandoli contro la loro volontà, leggendo i loro pensieri, ecc. Questa proiezione aiuta a non essere consapevoli di questi sentimenti e ad essere alienati da essi.

Creano fantasie che acquisiscono lo status di realtà nelle loro menti. Ma queste fantasie si riferiscono sempre a una "moda", in altre aree possono ragionare in modo abbastanza sensato e darsi un resoconto di ciò che sta accadendo.

Questa "moda" in realtà corrisponde ai profondi problemi emotivi dell'individuo, lo aiuta ad adattarsi a questa vita, a sopportare dolori insopportabili e a provare a se stessi l'indimostrabile, a diventare liberi, rimanendo uno "schiavo", a diventare grandi, a sentirsi insignificanti, a ribellarsi "ingiustizia" la vita e vendicarsi di "tutti" punendo se stessi.

La ricerca puramente statistica non può confermare o confutare questo punto di vista. C'è bisogno di statistiche sugli studi psicologici profondi del mondo interiore di questi pazienti. I dati superficiali saranno volutamente falsi per la segretezza sia dei pazienti stessi che dei loro familiari, nonché per la formalità delle domande stesse.

Tuttavia, lo studio psicoterapeutico della schizofrenia è estremamente difficile. Non solo perché questi pazienti non vogliono rivelare il loro mondo interiore a un medico o uno psicologo, ma anche perché conducendo questa ricerca, feriamo inconsapevolmente le esperienze più forti di queste persone, che possono avere conseguenze indesiderabili per la loro salute. Tuttavia, tale ricerca può essere svolta con attenzione, ad esempio utilizzando l'immaginazione diretta, le tecniche proiettive, l'analisi dei sogni, ecc.

Il concetto proposto può essere considerato troppo semplificato, ma abbiamo un disperato bisogno di un concetto abbastanza semplice che spieghi l'insorgenza della schizofrenia, e che possa spiegare l'origine di alcuni sintomi di questa malattia, e sia anche potenzialmente verificabile. Esistono teorie psicoanalitiche molto complesse sulla schizofrenia, ma sono molto difficili da formulare e altrettanto difficili da testare.

L'ingegnoso psicoterapeuta domestico Nazloyan, che usa la terapia con maschere per trattare questi casi, crede che una tale diagnosi non sia affatto necessaria. Dice che il disturbo principale nei cosiddetti "schizofrenici" è una violazione dell'identità personale, che generalmente coincide con la nostra opinione.

Con l'aiuto di una maschera, che scolpisce, guardando il paziente, restituisce a quest'ultimo la personalità che aveva perduto. Pertanto, il completamento del trattamento secondo Nazloyan è la catarsi, che sta vivendo lo "schizofrenico".

Si siede davanti al suo ritratto (un ritratto può essere creato per diversi mesi), gli parla, piange o colpisce il ritratto. Questo dura due o tre ore e poi arriva il recupero. Queste storie supportano la teoria emotiva della schizofrenia e che gli atteggiamenti negativi di sé sono alla radice della malattia.

In questo senso, è estremamente interessante il libro di Christian Scharfetter "Personalità schizofreniche", che descrive in dettaglio i disturbi della coscienza dell'Io nei pazienti con schizofrenia.

Il libro contiene un'intera gamma di teorie psicologiche sull'origine di questa malattia, ma ad oggi non ci sono prove convincenti della correttezza di questo o quel punto di vista. Ma forse è la distruzione psicologica del centro di controllo della personalità, che chiamiamo Io (o Ego), sotto l'influenza di un atteggiamento verso il sé estremamente negativo e porta a diverse manifestazioni del complesso di sintomi schizofrenici?

Un'altra prova circostanziale del ruolo degli atteggiamenti negativi su se stessi viene dai famigerati "esperimenti" con la lobotomia. Ricordiamo che una lobotomia è un'operazione che taglia i percorsi nervosi che collegano i lobi frontali del cervello al resto del cervello.

È fatto in modo sorprendentemente semplice. Attraverso le orbite, vengono inseriti "raggi" nel cervello umano, con i quali il chirurgo esegue movimenti, grosso modo come le forbici, e quindi taglia le connessioni dei lobi frontali.

I lobi frontali stessi non vengono rimossi, l'operazione dura letteralmente meno di un'ora, non richiede il ricovero in ospedale e il malato di mente guarisce quasi istantaneamente. L'autore del metodo era così stupito dai successi che ha viaggiato per i piccoli villaggi d'America e ha fatto una lobotomia a tutti a casa. Letteralmente TUTTO è accaduto. Compresa la schizofrenia.

Nessuna spiegazione è stata offerta per questo fenomeno e la lobotomia è stata vietata. Perché, sebbene i pazienti si siano ripresi, cioè le loro convulsioni e le convulsioni siano scomparse, sono diventate adeguate, ma sono diventate "verdure" sane.

Cioè, si rallegravano di semplici gioie, potevano fare un lavoro semplice, ma qualcosa di più alto scomparve da loro. Hanno perso creatività, sottili funzioni intellettuali, ambizioni, moralità subita. Stavano perdendo le qualità umane più preziose.

Come mai? Nessuna teoria seria è stata avanzata. Anche se, dal nostro punto di vista, la verità sta in superficie. Perché i lobi frontali forniscono la più importante funzione umana di autoconsapevolezza.

Non per niente i lobi frontali sembrano essere diretti all'interno del cervello, riflettono i processi che avvengono all'interno della personalità stessa. Cioè, i lobi frontali sono impegnati nei processi di autoconsapevolezza. Vale a dire, l'autocoscienza assicura sia le grandi conquiste dell'umanità che la sofferenza di ogni singola persona.

È confrontandosi con gli altri che una persona prova un senso di vergogna, colpa o inferiorità. È un atteggiamento fortemente negativo che spinge una persona a distruggere il suo Ego. Questo atteggiamento verso se stessi (o concetto dell'io nei termini di K. Rogers) si forma sotto l'influenza di "Altri significativi", principalmente sotto l'influenza dei genitori. Il loro atteggiamento nei confronti del bambino diventa in seguito il suo stesso atteggiamento, e si tratta come i suoi genitori (soprattutto la madre) lo trattavano.

Con una lobotomia, l'atteggiamento verso il sé scompare, una persona smette di riflettere, condannarsi, odiarsi, perché l'autocoscienza, che assicura l'autocontrollo sociale all'interno della personalità, non può essere esercitata.

Una persona inizia a vivere nel momento presente, non valutandosi in alcun modo, gioendo delle esperienze immediate. Il rifiuto sociale non si trasforma nel proprio altruismo. Non rinuncia a se stesso e "non impazzisce più".

Tuttavia, perde anche il desiderio di ottenere un po' di approvazione e prestigio sociale, di creare qualcosa per la società. Pertanto, perde sia l'ambizione che il desiderio appassionato di ottenere qualcosa in questa vita. Da lui scompaiono dolorose ricerche morali del senso della vita, dell'immortalità, di Dio. Insieme alla normalità appena acquisita, perde qualcosa di puramente umano.

È opportuno qui fare un esempio di uno studio approfondito del sentimento di paura in una giovane donna malata in remissione (si noti che era pienamente consapevole della gravità della sua malattia, ma non voleva essere trattata con cure mediche significa). Ha raccontato come, da bambina, sua madre la picchiava costantemente, e lei si nascondeva, ma sua madre la trovava e la picchiava senza motivo.

Le ho chiesto di immaginare che aspetto avesse la sua paura. Rispose che la paura era come una gelatina bianca e tremante (questa immagine, ovviamente, rifletteva il suo stato). Poi ho chiesto, di chi o di cosa ha paura questa gelatina?

Dopo aver pensato, ha risposto che ciò che ha causato la paura era un enorme gorilla, ma questo gorilla chiaramente non ha fatto nulla contro la gelatina. Questo mi ha sorpreso e le ho chiesto di interpretare il ruolo di un gorilla. Si è alzata dalla sedia, è entrata nel ruolo di questa immagine, ma ha detto che il gorilla non attacca nessuno, invece per qualche motivo voleva salire al tavolo e bussare, mentre diceva imperiosamente più volte: "Vieni fuori."

"Chi sta uscendo?" Ho chiesto. "Un bambino esce." lei rispose. "Cosa fa un gorilla?" "Non fa niente, ma vuole prendere questo bambino per le gambe e sbattergli la testa contro il muro", fu la sua risposta.

Vorrei lasciare questo episodio senza commenti, parla da sé, anche se ovviamente ci sono persone che possono cancellare questo caso semplicemente a spese della fantasia schizofrenica di questa giovane donna, soprattutto perché lei stessa ha poi iniziato a negare che era un gorilla - la sua immagine madre, che in effetti era la figlia desiderata per la madre, ecc.

Questo era in completa contraddizione con ciò che aveva detto prima con molti dettagli e dettagli, quindi è facile capire che una tale svolta nella sua mente era un modo per proteggersi da una comprensione indesiderata.

È perché la nostra scienza non ha ancora scoperto l'essenza della schizofrenia, perché si difende anche dalla comprensione indesiderata.

Riassumerò le principali posizioni teoriche che sono state espresse in questo articolo:

1. Le cause della schizofrenia risiedono nelle emozioni insopportabili dirette da una persona a distruggere il proprio io, il che porta a una violazione dei processi naturali di verifica della realtà;

2. Di conseguenza, l'autoironia, la soppressione della sfera emotiva, il rifiuto della spontaneità, il sovraccarico dei muscoli del corpo, portano all'isolamento e ai disturbi della comunicazione;

3. Allucinazioni e deliri sono di natura compensatoria e sono essenzialmente sogni ad occhi aperti;

4. Gli antipsicotici e altri farmaci antipsicotici sopprimono i centri emotivi del cervello, quindi contribuiscono alla scomparsa dei sintomi positivi e non sono in grado di aiutare con i sintomi negativi;

5. La lobotomia ha aiutato nel trattamento della schizofrenia e di altre malattie mentali perché ha distrutto il substrato neurale dell'autoconsapevolezza, ma in tal modo ha anche distrutto la personalità del paziente.

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