Perché QUESTO è Così Accattivante?

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Tutti noi influenziamo gli altri e loro influenzano noi. Questo è chiaro. Ma ci sono casi particolarmente eclatanti. Estrema, per così dire. Ci sono tre gradi di loro.

1) Sta succedendo qualcosa che solletica i nervi. Se solo non guardassi in quella direzione!

2) La sensazione di essere sotto una forte fonte di radiazioni.

3) L'azione è accattivante e non appartieni più a te stesso.

Allora vogliamo davvero capire cosa c'è di “sbagliato” in noi o negli altri. Questa esigenza di comprensione (vale a dire, la necessità di una protezione parziale dalla realtà) è attivamente oggetto di speculazioni. Promettendo "segreti" e "trucchi".

E la ragione è sempre la stessa: un fraintendimento di Sé. Non i loro errori (su cui speculano), ma la loro struttura umana e personale.

Ciò che ci si attacca nettamente (anche se non sembriamo nemmeno mostrarlo) - ci rispecchia anche. Questo è un riflesso di parti della nostra psiche. Andremo sempre ancora e ancora allo spettacolo in cui ci siamo visti. Se siamo d'accordo con questo o no.

Ci sembra che questa commedia non riguardi affatto noi, perché la nostra coscienza è protetta. Questa è una difesa con il metodo delle proiezioni e della comprensione parziale (relativamente calmante) - in cui non c'è il male diretto, ma c'è l'autolimitazione e le conseguenze imprevedibili. L'impulso mentale viene così trasferito da se stessi all'altro o all'attività (l'investigazione di ciò che sta accadendo, per esempio) e la coscienza soffre molto meno.

Il trucco è che la psiche si sforza costantemente di restituire alla coscienza tutto ciò che ha. E la coscienza cerca di espellere parti della psiche, come insopportabili. Il movimento multidirezionale dell'energia è la causa della nevrosi. La "vittoria" della psiche sulla coscienza è o un crollo nell'adattamento ("vittoria" temporanea), o uno stato limite ("vittoria" parziale") o psicosi ("vittoria completa").

Anche se facciamo del nostro meglio per non aggrapparci, ma per passare rapidamente da qualcosa e buttarlo fuori dalle nostre teste, l'IT ci invita a tornare a ciò che è stato buttato fuori, e ad avere un contatto almeno indiretto (attraverso un altro) con esso.

L'altro che ci ferisce con la sua presenza o assenza, di cui spesso ricordiamo con fastidio, che ci influenza spiacevolmente, cerchiamo sempre di spiegarcelo - ci sta facendo questo o l'abbiamo creato per noi stessi, come l'autore del gioco crea le sue immagini?

Se siamo emotivamente fortemente coinvolti, non possiamo dimenticare qualcosa, ci fa infuriare o ci delizia, vogliamo capire cos'è e perché si comporta con noi in questo modo?

Tutte queste domande significano che questa è una parte di me che mi è invisibile.

So che questo chiarimento non aiuta molto. Pertanto, darò una metodologia. E se hai coraggio e curiosità, puoi praticarlo.

Metodologia.

Immagina di essere al posto della persona che ti influenza.

Prova molto duramente a farlo. Indossa il suo costume, la sua faccia, mettiti in posa, cammina attraverso la sua messa in scena. Sentiti "nei suoi panni".

L'hai sentito? Come ti piace?

Oserei presumere che le sensazioni saranno acute. Qualcosa come orrore, dolore, invidia, avidità, follia, gioia o rabbia. O la felicità celeste senza nuvole, e il desiderio che "questo non è mio su tutti i fronti". E anche categorico: "Questo non riguarda me!". O piacere: "Beh, finalmente ho ritrovato una parte di me!"

Ripetiamo la tecnica.

Qui ti immagini al posto di questa persona che ti influenza fortemente.

Qui ti immagini "nei suoi panni".

Ed ecco i tuoi vividi sentimenti. Catturali e ricordali. Questi sono i tuoi sentimenti repressi di sé, che per determinate ragioni (prova di forte paura, vergogna-senso di colpa, divieto, impossibilità) si sono rivelati non tuoi. Li hai, ma non hai la sensazione che siano tuoi.

Questo è facilmente visibile nell'esempio del denaro o dei desideri sessuali.

Se c'è un divieto di possedere denaro, allora la ricchezza diventa un argomento ossessivo o un ostacolo (che il divieto sarà sempre) - il denaro vale molto nella vita, ci pensi costantemente. Allo stesso tempo, puoi essere sia favolosamente ricco che estremamente povero! E altri ricchi (anche i ricchi) evocano forti emozioni: invidia, gioia, odio, adorazione.

Se questo è il tuo caso, resta da decidere quale ruolo del denaro definisci e non la tua fissazione su questo argomento?

Se il divieto viene davvero revocato - ahimè, la ricchezza non verrà da questo - ma molto probabilmente sorgerà la capacità di notare qualcos'altro nella tua vita e diventare molto più felice e più libero.

Sull'ipersessualità (ossessione per il tema del sesso) o ora di moda (che non consente a molti di dormire o mangiare) l'omosessualità - puoi pensare allo stesso modo, come risultato della fissazione quando è impossibile (proibito) avere qualcosa da il campo del piacere in modo semplice e senza problemi. Allora lo vuoi costantemente.

La sessualizzazione del comportamento di solito parla di una mancanza di esperienza di accettazione, amore e capacità di calmarsi con uno stretto contatto con un altro. Cioè, di nuovo - sulla proibizione (o impossibilità) della solita e banale esperienza corporea ed emotivamente buona dell'intimità.

Più difficile - con dignità, fiducia e sicurezza.

Siamo corrotti, immersi nell'invidia o indignati fino al desiderio di umiliarli da persone con un senso della propria dignità, SE abbiamo un problema con questo sentimento. Per lo stesso motivo, ci sforziamo di lodare gli altri.

Inoltre, praticamente inventiamo tutte le loro qualità (sia forti che deboli).

Possiamo anche invidiare o risentire della fiducia e della sicurezza. Ad esempio, la frivolezza di qualcuno e la semplicità della sua vita. Spesso - avendo inventato tutto questo per sé, cioè trovandolo dentro di sé, assegnandolo ad un altro - e criticando avventatamente. Possiamo ridicolizzare o disprezzare il coraggio o la codardia di qualcuno (di nuovo, usando la nostra immaginazione). Per elevare il coraggioso o il paranoico al rango di idoli (assegnando loro queste qualità come ideali!). Ma il nostro coinvolgimento emotivo attivo, la connessione della fantasia e la nostra attività nel suo sviluppo - saranno la prova dei nostri bisogni insoddisfatti di fiducia e sicurezza.

Anche con il carisma, tutto è uguale.

Se abbiamo l'esperienza che non siamo visti e ascoltati, che non siamo niente di noi stessi, allora vogliamo unirci a una personalità brillante e forte. Crea un idolo per te stesso e adoralo. Oppure umiliare e rovesciare gli idoli creati, sperimentando il trionfo del vincitore. Oppure circondarti di una massa ancora più grigia e accondiscendere sprezzantemente al suo livello, lamentandoti che devi fare i conti con questo fondo, continuando a non cambiare nulla. Ma tutto questo sarà lo stesso: un riflesso di me stesso e della fantasia che non si tratta di me, ma di loro.

Queste saranno tutte fantasie. Gli inizi e le basi della creatività!

Ciò che ci attrae ai vivi e ciò di cui ci circondiamo con insistenza (idee, persone o cose) sono tutti riflessi delle parti interessate della nostra personalità. Altrimenti non ci avrebbero attratto e disturbato così tanto. Non ci saremmo innamorati di loro, non li avremmo ammirati o esaltati. Non vorremmo odiarli e distruggerli. Potremmo guardarlo dall'esterno, come un quadro o un teatro, con interesse e simpatia. Ma non possiamo. Perché è sotto la pelle.

E non importa quanto sia triste, la possibilità di vedersi nella produzione è possibile solo quando IT smette di suonare le note, ci abbandona, se ne va, ci rifiuta, agisce a modo suo, fa qualcosa di completamente diverso da quello che ci aspettavamo da lui, ci colpisce proprio nel cuore, procurandoci dolore e delusione. È vero, gli può essere immediatamente assegnato il ruolo di "malvagio".

Ma se ti svegli davvero dalle fantasie, allora si scopre che il significato di questa persona (o idea) è la mia creazione, e quindi, nell'immagine e nella somiglianza, tutto ciò che ho visto in lui (e persino ricordo tutto il suo ostile o azioni lodevoli) è IO SONO.

Le proiezioni crollano sempre dolorosamente. Abbiamo assegnato a una persona un ruolo nella nostra vita (in modo che svolgesse la nostra parte repressa per noi) - e lui, un traditore ingrato e vile, ha tirato fuori un trucco che non corrisponde completamente a quello che ci aspettavamo da lui.

E devo ammettere che ho creato questa immagine per me stesso, dalla mia quasi costola. Ed è un apostata, ha avuto la sua opinione e ha deciso di vivere la sua vita. Chi è lui? Esci dal paradiso!

E ora il mito è svanito. Queste stupide nullità non esistono, non ci sono persecutori ostili, non ci sono mentori-insegnanti onniscienti, puri e infallibili, non c'è supporto e sostegno. Scoppiato e sgonfiato. C'è solo la mia personalità vulnerabile, sola, bisognosa e che lotta per la personalità irraggiungibile.

Gli attori vengono licenziati con uno schianto e dispersi nelle loro solite faccende domestiche. Gli idoli sono rovesciati. Le passioni sono diminuite. Il regista è triste e annoiato. Si troverà una nuova troupe di pupazzi di proiezione o attirerà la sua attenzione creativa e nutriente?

La capacità di fantasticare e immaginare: dove la dirigeremo? - Sulla creazione di nemici e idoli, sulla ricerca del sostegno o del male negli altri (continuando a scindere le sue parti da se stesso) o sul miglioramento di sé (ripristinando la sua natura umana e curandola con cura)? La questione della sopravvivenza dell'umanità, in realtà.