2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47
Quando una persona si rivolge alla terapia - a uno psicanalista, a uno psicologo, a uno psicoterapeuta - affronta sempre il suo passato. E incontra non solo i fatti della sua biografia. Prima di tutto, si confronta con le esperienze, quelle che ha vissuto da bambino prima, e ora da adulto che è cresciuto da lui.
Il ricordo della nostra infanzia? Che cos'era: felice o no? Perché qualcuno lo ricorda e qualcuno evita diligentemente i suoi ricordi.
Molto spesso le persone dicono di non ricordare bene la loro infanzia. Nella maggior parte dei casi, questo non è un problema di memoria. La riluttanza a ricordare è associata a un desiderio inconscio di dimenticare il passato. La psiche a suo modo si difende da tutto ciò che è troppo difficile da sopportare: rifiuta, cancella, dimentica. Una persona spende troppe energie nel lavoro di dimenticare e spesso questo non gli dà l'opportunità di vedere il bene che c'era nella sua vita e su cosa può contare oggi.
"Non voglio ricordare" - questo di solito si riferisce a eventi, tornando a cui una persona prova sentimenti molto forti. Ad esempio, una persona potrebbe non voler tornare a un'epoca in cui i suoi genitori hanno divorziato. Giurano, non notando il bambino, perché è piccolo, a meno che non capisca cosa sta succedendo. Potrebbero separarsi e non spiegare al bambino dove è andato suo padre e perché da quel momento è cattivo. E con questo evento, il mondo del bambino è crollato, il mondo accogliente della sua infanzia.
Un bambino cercherà di dare un senso a quello che è successo. Tornando a queste esperienze in terapia, alla domanda "che è successo poi?" i ricordi suggeriscono che fu una tragedia. Non poteva tenersi due persone che gli erano ugualmente care, o aveva fatto qualcosa di sbagliato. Un ragazzo o una ragazza può decidere che un dato evento è accaduto perché è nato. Il bambino inizia a incolpare se stesso per quello che è successo.
Purtroppo, l'infanzia non è il momento più spensierato, come a volte si crede comunemente. Questo è un periodo di tremendo intenso lavoro dell'anima.
Le esperienze di un bambino possono essere diverse. Può essere antipatico ai suoi compagni di classe e questo porta a ricordi dolorosi nel presente. E vediamo che oggi una persona, già adulta, ha ottenuto molto, ma quella sensazione dolorosa di essere un outsider è viva e non permette di andare avanti nella vita. L'incapacità di sopravvivere a un errore, un fallimento, immerge una persona nella stessa situazione di sentirsi un bambino confuso, a cui nessuno è venuto in soccorso.
Di cosa abbiamo paura? Abbiamo paura di affrontare la vergogna, l'umiliazione, il dolore o la solitudine acuta. Ma ci proteggiamo anche dalle sensazioni piacevoli, che per un motivo o per l'altro erano poi vietate: si tratta di sensazioni dal nostro stesso corpo o dal contatto di un'altra persona.
Un giovane. Quando si tratta di suo padre, dice che non vuole parlare di lui.
Una donna, parlando della sua infanzia, tossisce perché gli spasmi le arrivano alla gola e non le permettono di parlare. "So che non dovrei incolpare mia madre", dice.
Un uomo adulto non può sopportare di muoversi, perché ogni volta ricorda la sua infanzia e ripara in un monolocale.
In effetti, le esperienze influiscono sulla memoria e noi, uscendo dall'infanzia, continuiamo a portare la luce e l'ombra delle sue prove. E a volte diventa impossibile definirti nel presente senza definire chi eri in passato.
In terapia, una persona può toccare argomenti tabù che sono segreti di famiglia. Gli adulti sussurravano di questi "scheletri nell'armadio", non prestando attenzione al bambino che correva accanto. Françoise Dolto, una psicoanalista francese, sosteneva che i bambini sanno tutto. In ogni caso, i bambini capiscono e sanno molto di più di quanto sembri agli adulti.
Ci sembra che, usciti dall'infanzia, diventiamo completamente indipendenti. Ma spesso una persona continua a seguire le istruzioni dei suoi genitori, quindi il segreto deve essere nascosto. Ma insieme al segreto nascosto, i frammenti dell'infanzia, così come le scene, le persone e le esperienze ad essa associate, scompaiono. La storia della vita perde la sua continuità.
Da adulto, hai mai notato come il tuo cuore si contrae quando vedi un bambino in piedi da solo? E alcuni film sui bambini sono semplicemente impossibili da guardare fino alla fine. Questo perché hai incontrato qualcosa che risuona dentro di te, qualcosa che ti è familiare, che tocca e fa male. In quel momento, hai incrociato le strade con la tua esperienza di dolore.
Quando diventiamo genitori, affrontiamo di nuovo noi stessi e i nostri conflitti irrisolti. Ciò complica le relazioni con i bambini, rende difficile vedere la loro vita, la loro originalità, diventa impossibile ascoltare i loro desideri e problemi. Molto spesso i genitori vedono prima di tutto se stessi nei figli e questo innesca una competizione inconsapevole con i genitori, perché bisogna diventare migliori di loro. Quindi, la madre che è venuta alla reception insiste che suo figlio sia amico dei suoi genitori. La sua storia con sua madre si è conclusa con una lite, a causa della quale sono lontani l'uno dall'altro. L'adolescente si rifiuta di essere amici. In effetti, l'amore dei genitori e l'amicizia sono sentimenti completamente diversi.
I bambini cercano non solo di sistemare il rapporto dei loro genitori, ma anche di rendere felici i loro genitori. Una di queste strategie è descritta dallo psicoanalista Andre Green nella sua opera "The Dead Mother". Questa madre, che è presente, è viva, ma è depressa, ha perso interesse per suo figlio. Il bambino, cercando di svegliarla, ricorre a vari mezzi a sua disposizione - iperreattività, fobie - tutto ciò che può attirare la sua attenzione. Ma i tentativi infruttuosi del bambino di svegliare la madre dal sonno eterno lo fanno identificare con sua madre, con la sua depressione. E d'ora in poi tutto gli è proibito: divertirsi, ridere, semplicemente vivere.
In psicoanalisi, una persona mette la sua storia pezzo per pezzo, e l'infanzia è parte integrante della storia. Da oggi puoi guardare in modo diverso i tuoi genitori, la loro relazione, la loro storia d'amore e di vita. Nel corso della terapia, diventano persone normali, possono commettere i propri errori. Sì, potevano amarsi a modo loro e in parte, potevano vivere a modo loro.
Nel processo di esperienza, una persona si rende conto che allora era un bambino spaventato che aveva bisogno di amore. Ma questi ricordi permettono anche di trovare l'amore. Lasciando andare, ripensando, riscrivendo la storia, possiamo già accettarla. Un atteggiamento ambivalente nei confronti dei tuoi genitori ti permetterà di relazionarti agli eventi della tua infanzia in modo diverso, possibilmente con un po' di tristezza. Ecco perché puoi diventare un po' più libero se la tua storia d'infanzia prende il suo posto nella vita. Allora ci sarà un posto per te.
L'articolo utilizza dipinti di Nino Chakvetadze.
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