SESSUALITÀ COMPULSIVA

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Freud ha introdotto il concetto di "simbolo" nel concetto di organizzazione mentale. In The Interpretation of Dreams, descrive vari simboli che rappresentano un tema sessuale: genitali o rapporti sessuali. Freud avverte che l'idea di "sostituire" un oggetto a un altro può andare troppo lontano: un sigaro non è sempre un simbolo di un pene; "A volte un sigaro è solo un sigaro." A volte il sesso è un simbolo di qualcos'altro. Se i fattori finali più profondi di una persona sono di natura esistenziale e sono associati alla morte, alla libertà, all'isolamento e alla mancanza di significato, allora è possibile che le paure che generano possano essere spostate e simboleggiate da problemi derivati, come i problemi della sessualità.

Il sesso può aiutare a sopprimere l'ansia della morte. Nella pratica dei terapeuti, ci sono casi di lavoro con clienti malati terminali che sono stati assorbiti da interessi sessuali. Lo studio di Ellen Greenspan ha mostrato che le donne con cancro al seno avevano maggiori probabilità di avere fantasie sessuali proibite rispetto ai controlli sani della stessa età.

C'è della magia nell'attrazione del sesso. Questo è un potente rinforzo contro la consapevolezza e l'ansia della libertà, poiché noi, essendo sotto l'influenza del fascino del sesso, non sentiamo in alcun modo che stiamo costituendo il nostro mondo. Al contrario, siamo "catturati" da una potente forza esterna. Siamo ossessionati, affascinati, "infatuati". Possiamo resistere alla tentazione, arrenderci o prendere tempo, ma non abbiamo la sensazione di aver “scelto” o “creato” la nostra sessualità: si sente fuori di noi, ha un potere indipendente e sembra più potente di essa davvero è.

La sessualità compulsiva è una risposta comune ai sentimenti di isolamento. Il sesso promiscuo offre all'individuo solo una tregua forte ma temporanea. È temporaneo perché non è intimità, ma solo caricatura di una relazione. Il sesso compulsivo non ha tutti i segni di una cura genuina. Uno usa l'altro come mezzo. Lui o lei usa solo una parte dell'altro ed entra in relazione solo con lei. Questo tipo di interazione significa che una persona forma una relazione - e più velocemente, meglio è per amore del sesso, e non viceversa, quando il rapporto sessuale è una manifestazione di relazioni profonde e le promuove. L'individuo sessualmente compulsivo è un ottimo esempio di persona che non ha una relazione con l'intero essere di un altro. Al contrario, ha un rapporto solo con la parte che serve a soddisfare il suo bisogno. Gli individui sessualmente compulsivi non conoscono i loro partner. Spesso, infatti, sfruttano l'ignoranza dell'altro e nascondono la maggior parte di sé come vantaggio, quindi mostrano e vedono solo ciò che contribuisce alla seduzione e al rapporto sessuale. Uno dei tratti distintivi della deviazione sessuale è che un individuo entra in una relazione non con un'altra persona nel suo insieme, ma con una parte di un'altra. Ad esempio, un feticista ha una relazione non con una donna, ma con una parte o un accessorio di una donna, ad esempio una scarpa, un fazzoletto o la biancheria intima. Una recensione sui rapporti umani afferma: "Se facciamo l'amore con una donna senza stabilire una connessione con il suo spirito, siamo feticisti, anche se usiamo i giusti buchi del corpo nell'atto fisico".

Pertanto, l'individuo sessualmente compulsivo non conosce l'altro né è intimo con lui. Non si preoccupa mai della crescita di un altro. Non solo non tiene mai completamente d'occhio l'altro, ma non perde mai la visione di se stesso in una relazione. Non esiste "in mezzo", ma osserva sempre se stesso. Buber ha chiamato questo orientamento con il termine "riflessione" e rapporti sessuali in lutto, in cui i partner non sono inclusi in un dialogo completo e genuino, ma vivono in un mondo di monologo, un mondo di specchi e riflessioni. La descrizione di Buber dell'"uomo erotico" è particolarmente chiara:

"Ho trascorso molti anni sulla terra delle persone e non ho ancora esaurito tutte le varianti dell'" uomo erotico "nella mia ricerca. L'amante si infuria, amando solo la sua passione. della propria azione ammaliante sugli altri. Un altro guarda con ammirazione l'azione della sua presunta resa. Ancora qualcuno colleziona brividi. È orgoglioso dell'energia vitale presa in prestito. Questo è contento di esistere sia come se stesso che come un idolo, per niente come lui. una persona si sta crogiolando nello splendore della sua vita molto. Qualcuno sta sperimentando. E così via, e così via - tutti i numerosi monologhi con i loro specchi nella stanza del dialogo più intimo!"

Quindi, una persona è innamorata della passione, una persona colleziona brividi e trofei, una persona si riscalda "nello splendore del suo destino" - tutt'altro che una relazione genuina con se stessi o con un altro.