La Pratica Spirituale E La Meditazione Non Salvano La Depressione E Il Suicidio

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Video: Il gioiello della sofferenza - meditazione guidata in italiano per ansia, tristezza, depressione. 2024, Maggio
La Pratica Spirituale E La Meditazione Non Salvano La Depressione E Il Suicidio
La Pratica Spirituale E La Meditazione Non Salvano La Depressione E Il Suicidio
Anonim

La notizia del suicidio del famoso attore Robin Williams ha scioccato molte persone in diverse parti del mondo. Commentando questo evento, sua moglie Susan Schneider ha riferito che l'attore era depresso e in uno stato di costante ansia. In passato ha sofferto di alcol e tossicodipendenza, ma negli ultimi anni è rimasto sobrio dopo aver completato Imparare ad amare te stesso.

Mentre un'ondata di insegnamenti spirituali sta guadagnando popolarità in Russia come un modo per far fronte a molti dei problemi della vita, ho attirato l'attenzione su un articolo sul popolare portale in lingua inglese The Huffington Post intitolato "La meditazione non basta: una visione buddista del suicidio." L'articolo è stato scritto da Lodro Rinzler, noto come autore di libri popolari sul buddismo.

Lodro stava solo aspettando il suo amico al bar quando è stata annunciata la sua morte e ha visto la reazione dei presenti. Le persone intorno hanno reagito in modo diverso, ma l'idea principale della discussione è stata espressa con stupore: "Non avrei mai pensato che una persona come lui potesse suicidarsi". Nella mente della maggior parte delle persone, non si adatta all'idea che persone famose, di successo o sagge possano soffrire degli stessi problemi di cui soffrono i "comuni mortali". “Ma Robin Williams è proprio come il resto di noi. Il fatto stesso che fosse un comico e che fosse percepito da tutti come una persona gioiosa non significa che non avesse i suoi problemi con cui ha lottato e che non poteva affrontare ", scrive Rinzler.

Continua dicendo che due anni e mezzo fa, già autore di libri popolari sul buddismo, ha sperimentato una grave depressione e si è avvicinato al suicidio. Fu improvvisamente abbandonato dalla ragazza con cui era fidanzato; un mese dopo fu licenziato dal lavoro; ma l'ultima goccia fu la morte di uno dei suoi migliori amici, morto di infarto all'età di ventinove anni. Lodro scrive che si sentiva alienato dalla sua famiglia e che le due principali strutture di sostegno - il fidanzato e il migliore amico - non erano più presenti nella sua vita. Ha iniziato a bere. La grave depressione ha assorbito completamente la sua intera vita e ha perso la capacità di prendersi cura di se stesso e di meditare regolarmente - le sue condizioni erano così gravi. Ogni giorno saliva sul tetto e pensava di saltare giù, ma da questo era trattenuto dal pensiero che doveva finire il suo secondo libro. Questo ha permesso al tempo di allungarsi abbastanza a lungo da consentire ai suoi amici di iniziare a notare che qualcosa non andava in lui.

Una volta che tutto è cambiato:

“Ricordo il giorno in cui ho sentito un particolare declino. La mia amica Laura mi ha invitato a cena, ma odiavo stare in un ristorante circondato da persone che sembravano vivere una "vita normale". Eravamo seduti in un parco vicino, si stava già facendo buio, i senzatetto nelle vicinanze si stavano rilassando e i topi stavano lentamente iniziando a uscire in strada. Laura ha mostrato miracoli di pazienza quando non ho mostrato alcun desiderio di lasciare questo posto. Alla fine mi ha fatto una domanda: "Hai mai pensato di farti del male?" Le lacrime mi sono scese in gola. Nel giro di una settimana, lei e i suoi amici mi hanno portato in psicoterapia. Una settimana dopo, ero già in grado di riprendere la meditazione. Dopo un'altra settimana, ho ripreso la mia dieta normale. Una settimana dopo riuscii finalmente a dormire a sufficienza.

Nelle comunità buddiste e in molte altre comunità spirituali, i problemi di salute mentale sono visti in un modo specifico. Ad esempio, alcuni insegnanti buddisti parlano in modo incompetente della depressione come una forma di sofferenza, il cui trattamento è la meditazione piuttosto che la psicoterapia. Questo non è vero: la meditazione non è una cura universale per malattie mentali e problemi psicologici. Buddha non ha mai tenuto un corso chiamato "Non aiutare te stesso, continua a soffrire del tuo squilibrio biochimico". Se hai un disturbo mentale, la meditazione può aiutare, ma deve essere considerata un'aggiunta alle cure mediche, non un sostituto.

Il fatto che io abbia sofferto di pensieri suicidi non nega i miei molti anni di esperienza di meditazione o comprensione degli insegnamenti buddisti, ma mostra che sono umano e soffro proprio come tutte le persone. Puoi essere un praticante esperto e avere ancora serie difficoltà di vita come tutti gli altri. Robin Williams si è suicidato. Sono stata fortunata: ho potuto chiedere aiuto e non mi sentivo più come prima. In effetti, questa esperienza ha solo accresciuto il sentimento di gratitudine che provo verso la pratica della meditazione e gli insegnamenti buddisti.

Dopo aver chiesto aiuto, la mia vita si è capovolta. I buddisti non possono cercare di risolvere tutti i problemi su un cuscino da meditazione nella speranza di farlo in questo modo. Quando la situazione peggiora, come quando non puoi alzarti dal letto la mattina, hai bisogno di aiuto. Se hai anche solo il lontano sospetto di essere depresso o di vivere esperienze emotive che semplicemente ti strappano la vita dal controllo, è meglio cercare un aiuto e una guida professionale. Certo, puoi consultare un insegnante di meditazione, ma un terapeuta può essere più utile in questi casi. La stessa psicoterapia può essere una pratica di consapevolezza, in cui dirigi completamente la tua attenzione settimanalmente per un'ora su ciò che viene espresso attraverso il tuo corpo e la tua mente.

Non pensare di dover affrontare tutto da solo. La meditazione non esclude né diminuisce l'efficacia dei metodi psicoterapeutici. Sono efficaci nei loro contesti. Ci sono persone appositamente formate che possono lavorare con te per aiutarti a far fronte alla tua sofferenza. Non abbiate paura di chiedere aiuto.

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