Infertilità Psicologica. Esperimento "psicosomatica"

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Infertilità Psicologica. Esperimento "psicosomatica"
Anonim

Quando le persone sentono l'espressione "infertilità psicologica", molto spesso viene disegnata un'immagine nella loro testa che facilita l'essenza della situazione. Una cosa è quando un uomo o una donna ha un qualche tipo di patologia: devi cercarla, trattarla, aspettare il risultato, selezionare e riprovare qualcosa (e Dio non voglia che tu sappia che la patologia è incurabile). E "psicologico" è piuttosto semplice: i tuoi pensieri o atteggiamenti sbagliati che devono essere cambiati e tutto andrà a posto. Tuttavia, una tale comprensione del problema porta più spesso alla delusione che al risultato reale. Questo percorso diventa particolarmente difficile per le nostre ragazze che sono andate all'estero. Perché avendo ricevuto il massimo della medicina moderna "cura secondo il protocollo", ma senza diventare madre, possono accettare o cercare vari metodi alternativi e sperimentali.

La "psicosomatica" in questo caso diventa davvero nient'altro che un esperimento. Perché prima di ottenere ciò che vogliamo, possiamo spezzare una singola lancia.

Se prima non sapevamo nulla di psicosomatica, allora filtrare le informazioni sarà sicuramente più difficile e la prima cosa che Internet ci dirà in un modo o nell'altro sarà ridotta alla "metafisica" - una sorta di interpretazione esoterica di un sintomo. Ci verrà detto che la ragione di questo stato è molto probabilmente la paura (!?) E la resistenza a qualsiasi relazione intra-clan, la mancanza di fiducia nel mondo e nei processi naturali, ecc. accettazione. L'eterna domanda "diventerà più dolce in bocca se parli sempre di halva"? A volte lo farà. Se scartiamo l'elemento dell'inspiegabile effetto placebo, in pratica ci sono spesso casi che chiamiamo psicosomatica "situazionale".

Per la prima volta, di fronte al fatto che la gravidanza non è arrivata, la futura mamma inizia a preoccuparsi (leggi preoccuparsi). Quindi il corpo entra in uno stato di aspettativa di guerra. Iniziano gli esami, manipolazioni non sempre piacevoli, costi finanziari, una premonizione di negatività, di conseguenza, aumenta l'ansia generale (ad ogni tentativo fallito, l'ansia diventa sempre più). Inevitabilmente, lo sfondo ormonale cambia, appare una tensione generale di tutti i sistemi, il sistema immunitario inizia a rispondere attivamente a tutti i processi insoliti e nuovi, ecc. Anche dopo che si è saputo che entrambi i partner sono sani e possono avere figli, questo cocktail non lo farà sciogliere immediatamente. Poi il tempo e lo yoga o la meditazione, qualsiasi metodo di rilassamento e di recupero della fiducia in se stessi creano un "miracolo" e l'esperimento può essere considerato un successo. L'ansia si allontana e l'organismo stimolato dà un risultato. Ma in pratica ci sono solo poche ragazze con problemi simili. Altri non hanno altra scelta che sperimentare ulteriormente.

Più impariamo e capiamo, prima arriveremo al punto che se c'è una componente psicologica nel nostro problema, allora è improbabile che si trovi in superficie e uno degli esperimenti più efficaci può essere considerato un ulteriore lavoro con uno psicologo. Non c'è misticismo qui. Fino a quando non abbiamo affrontato il problema dell'infertilità, non abbiamo mai pensato particolarmente al nostro atteggiamento nei confronti di una serie di aspetti della maternità. Ma lo psicologo pone domande specifiche e aggira abilmente i meccanismi di difesa della nostra psiche, il che ci consente di incassare una serie di conflitti-incoerenze psicologiche a cui non possiamo rispondere in modo univoco. Inconsciamente, dubitiamo e scegliamo, e anche il nostro corpo prende una pausa riproduttiva. I ginecologi sono ben consapevoli di questo fenomeno in un contesto di forte stress, quando le mestruazioni si fermano e una donna non può avere figli in un determinato periodo. Gli psicologi hanno maggiori probabilità di lavorare con lo stress cronico, quando il problema non è particolarmente acuto, ma costante. Quindi il corpo si abitua a ignorarlo e sembra funzionare al cento per cento, mentre alcune delle funzioni rimangono soppresse, il che porta all'infertilità psicologica. "Sembra tutto a posto, ma manca costantemente qualcosa".

Le situazioni che non esauriscono chiaramente le nostre risorse possono essere diverse.

A volte noi abbiamo paura della nascita stessa - lo psicologo parla del "potere" della fisiologia femminile in tutte le fasi della maternità o aiuta a comprendere le paure specifiche della futura mamma e la paura si allontana (questo non è un omaggio al tempo, credetemi, molti dei miei 10 anni i coetanei del figlio anziano sono sicuri che il parto sia un male e che il bambino sia un tormento).

Abbiamo paura che ci sarà qualcosa che non va con il bambino - ma tutte le paure vengono dissipate quando vengono incassate e vengono discusse le opzioni per risolvere una particolare situazione.

Se la nostra memoria contiene qualcosa una storia traumatica associata a gravidanza, parto o bambini - lo psicologo ha una serie di metodi per discutere di "questo" il nostro atteggiamento nei confronti della situazione è cambiato.

Siamo sorpresi quando viene associata una ragione atteggiamento nei confronti del nostro corpo, potenziale perdita di attrattiva e della nostra percezione di noi stessi, ma anche qui lo psicologo dà un feedback, che aiuta a stabilire le priorità e ottenere ciò che è necessario.

Discutiamo e troviamo risorse quando si scopre che la gravidanza è bloccata dalla paura insolvenza, sia materiale che psicologica.

Valutiamo i pro e i contro quando un problema viene a galla i confini personali, il bisogno di "perdersi", il lavoro, l'isolamento sociale - troviamo compromessi e tecniche di autoguarigione, ecc.

Capita spesso che ad un certo punto ne abbiamo dubitato è l'uomo? è accanto a noi. Il pensiero spiacevole è stato scacciato, ma il "sedimento" è rimasto, continuando a nutrire dubbi inconsciamente in ogni nuova parola, gesto e comportamento, il cervello è sempre più alla ricerca di una presa - anche questa è disponibile per l'analisi e per l'elaborazione reale incongruenze, o lasciar andare le illusioni.

In generale, in un modo o nell'altro, se il nostro contatto con uno psicologo avviene, c'è una probabilità abbastanza alta che in un anno e mezzo la situazione si risolva in modo positivo. Tuttavia, è anche importante notare che tale lavoro non porta sempre risultati. Come già notato, la psicosomatica non è magia, dove dietro un pensiero sbagliato ce n'è un altro giusto. La disfunzione psicosomatica appare spesso dove non possiamo fare una scelta a favore di una soluzione corretta. Infatti, nella psicoterapia dell'infertilità psicologica, ci sono spesso situazioni senza uscita. È difficile combinarli in una qualsiasi delle classificazioni, perché sono tutti individuali, ma darò alcuni esempi.

Si prega di notare che tutto ciò che è stato descritto sopra sono esperienze abbastanza reali e oggettive sulla nascita di un bambino. Paura del dolore, paura di non farcela e di perdere, paura dei cambiamenti qualitativi, paura di passare a un nuovo passo e tornare indietro tutta la vita, paura della responsabilità e dell'impotenza - è assolutamente naturale … Quando ne parliamo con uno psicologo, aiuta a vedere nuove informazioni, modi di risolvere, capire se stesso e trovare una risorsa personale, ecc. Inconsciamente, la futura mamma capisce che c'è molta più conoscenza ed esperienza di quanto si possa immaginare, problemi può essere risolta, non è sola, ce la farà, sarà sempre aiutata, acquisirà, ecc. Aiuta a lasciare andare la situazione.

Tuttavia, immagina le circostanze in cui una donna non ha tali esperienze. Forse ha anche già lavorato con uno psicologo: è assolutamente pronta, fiduciosa in se stessa, in un partner, nel suo corpo e nei suoi affari, non ha "nessuna" esperienza traumatica … Ma non c'è ancora nessun bambino, e persino la fecondazione in vitro non è efficace (nonostante non siano ancora osservate patologie visibili). E qui, sperimentalmente, arriviamo al punto che era necessario lavorare qui non con l'infertilità, ma con la personalità stessa. Visione del mondo e principi, relazioni con altre persone, tratti caratteriali e scenari di vita: tutto questo è diventato il motivo per cui ci siamo incontrati e in tale lavoro ci siamo posti l'obiettivo non di dare alla luce un bambino, ma di cambiamenti qualitativi e la psicoterapia non è più possibile qui.

A volte il carattere e ciò che è stato notato con esso porta al fatto che il concepimento diventa fine a se stesso. Una donna è offesa non tanto dal fatto che il bambino non sia nella sua vita comoda, ma dal fatto che "non potrebbe", che la ragione è in lei. Yoga per il concepimento, un complesso di rilassamento, un programma nutrizionale, i migliori specialisti e psicologi riproduttivi: tutto non funziona. Ma non si può parlare di adozione o maternità surrogata, perché questa è "la sua lotta". Solo se stessa, ad oltranza… e poi la tecnologia apparentemente cambierà. Di cosa parla questa storia e cosa possiamo farci?

A volte la situazione può essere sorprendentemente difficile a causa dell'irrazionalità percepita. Sì, in generale va tutto bene, ma il desiderio di rieducare il marito (affinché prenda coscienza delle responsabilità, prenda parte attiva, sia inserito nella famiglia) o la suocera (privo di nipoti in per rispondere dei torti inflitti in precedenza), la fede nell'idealità e nella perfezione non consente di rifiutare la distruzione … Ma ciò che presentiamo e pretendiamo dagli altri è una goccia nell'oceano rispetto al quadro che ci siamo dati. E allora cosa succede se la cliente stessa comprende la complessità della causa, ma non può abbandonare gli atteggiamenti ei principi che ha seguito per tutta la vita?

A volte in una famiglia amichevole e bella, tutto è così buono che i partner si considerano "famiglia". Ancora più di un uomo e di una donna, non hanno nemmeno bisogno di sesso perché vivono in perfetta armonia, si capiscono perfettamente, sono così a loro agio insieme che è solo una specie di miracolo che abbiano l'un l'altro. O "vivono come fratello e sorella" o "lei sostituisce sua madre e lui sostituisce suo padre". In un modo o nell'altro, metaforicamente, capiamo che nella vita reale i bambini non nascono da genitori o fratelli. Ma oltre alla confusione dei ruoli familiari, c'è anche quella dei ruoli sessuali, quando il marito è un "capofamiglia" e la moglie è "muro, sostegno e regista", e poiché si capisce che "i figli non fanno nascere uomini ", possiamo aspettarci un bambino qui per molto tempo. Ma cosa fare quando, cambiando i ruoli, cambiamo il modo di vivere della famiglia, su cui è del tutto possibile che l'unione tenga solo? Basta dire "diventa adulto\o diventa finalmente uomo\o sii più femminile", ma chi sarà responsabile del risultato, se i nuovi ruoli sono solo rottura e distruzione?

A volte il comportamento di dipendenza e il fallimento personale, la paura della solitudine portano al fatto che la manipolazione del concepimento si trasforma in uno strumento per trattenere un partner o ottenere qualsiasi beneficio, anche materiale / prolungato. Invece di diventare una donna indipendente e sicura di sé, ricca e rispettata, la ragazza usa la famiglia del marito. E puoi provare a concepire un bambino in qualsiasi modo conveniente per lei, ma l'incoerenza e la dipendenza la perseguiteranno e interferiranno in uno qualsiasi degli ulteriori processi.

O forse suo marito l'ha tradita e una volta che i suoi parenti li hanno "riconciliati", ma la fiducia perduta non può essere restituita e la vita è comoda e ben organizzata. Cosa fare adesso? E se sono lontani dai 30? O forse si sono incontrati e si sono innamorati, e poi i sentimenti sono andati via, ma vivono per abitudine come due vecchi? Devoti, fedeli, riconoscenti, ne hanno passate tante insieme e non rappresentano nemmeno nessun altro partner accanto a loro… Ma anche i "vecchi metaforici" non possono avere figli, cosa fare allora?

Ci sono situazioni in cui i clienti si risentono del movimento del Child Free. Nel corso della psicoterapia, si scopre che se non fosse per i genitori, e non per la pressione della società, si unirebbero volentieri a lui e lo sosterrebbero. Non è noto se questa riluttanza sia vera o meno. Accade così che le donne categoricamente contrarie ai bambini vengano in terapia dopo pochi anni e abbiano priorità e opportunità leggermente diverse."Ora sembra che io sia pronto al cento per cento, ma solo dopo anni mi rendo conto del motivo per cui non ero davvero pronto". Pertanto, tutto è individuale.

Ma la cosa principale è che dietro ciascuna di queste storie c'è un lavoratore esausto forte, senza paura, ma molto fragile, che deve costantemente qualcosa a qualcuno e non è così in qualcosa. E l'assenza di un bambino potrebbe essere una sorta di protesta per dichiarare il diritto di essere ciò che vuole essere ora, di disporre del suo corpo e della sua vita, indipendentemente da tutti gli stereotipi e i ragionamenti sulla cosa giusta. In effetti, leggendo quanto sopra, qualcuno probabilmente ha avuto un'idea su che tipo di donne non siano così, mentre solo la donna stessa, avendo appreso lo sfondo di ciò che sta accadendo, decide se è giusto per lei o no. E nessuno tranne lei. In realtà, non possiamo porre la presenza di un bambino come obiettivo di tale psicoterapia. In casi simili a quelli descritti, e in molti altri che non ho descritto dalla pratica, l'obiettivo della psicoterapia è capire se stessi e accettare, altrimenti non si verificano cambiamenti qualitativi. E poi il bambino sarà o no, la donna deciderà senza il nostro aiuto, e il suo corpo la incontrerà a metà quando sarà in armonia con se stessa e non ci sarà più bisogno di sperimentare.

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