E Rimetti A Noi I Nostri Debiti - Dovere, Dono E Sacrificio

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Righe del "Padre nostro", in tempi non così lontani, note a quasi tutti i cristiani: "E rimetti a noi i nostri debiti, così come noi li rimettiamo ai nostri debitori". La parola "dovere" e il suo derivato "dovere" sono strettamente intrecciati nelle nostre vite, fondendosi spesso con concetti morali ed etici come "giustizia", "obbligazioni", "responsabilità" e persino "gratitudine". Il spesso sentito e letto “dovere genitoriale”, “dovere filiale/figlia”, “dovere verso la Patria”, “docente/medico/qualsiasi altro dovere professionale”, “adempiuto al proprio dovere fino alla fine”, “uomini/donne devono” E, infine, come reazione a tutto questo: "nessuno deve niente a nessuno". I "nostri debiti" sono raramente perdonati, e sono ben ricordati su di loro, e spesso possono essere ricordati. Qualcuno ha persino fatto calcoli aritmetici per tutta la vita, a chi deve quanto (in rubli, in ringraziamenti, in doni in cambio …) e chi gli deve quanto. I sentimenti principali di queste persone: risentimento, "Non mi è stato dato abbastanza!" o colpa, "non ho dato!".

Pertanto, voglio riflettere/meditare su questo concetto di "debito". Qual è la definizione di debito? Wikipedia e altre enciclopedie suggeriscono la stessa cosa con parole diverse: il debito è un'obbligazione, così come il denaro o altri beni che il prestatore trasferisce al mutuatario (debitore) con la condizione del loro ritorno in futuro e del pagamento della remunerazione.

In altre parole, dovere - questo è, da un lato, ciò che è preso in prestito e, dall'altro, un obbligo verso qualcuno. In questo caso, l'obbligo nasce ancora non da zero, ma in risposta a qualcosa. “Sono in debito con lui” - Ho già ricevuto qualcosa da questa persona, e quindi ho l'obbligo di restituirglielo o di compensare con qualcosa di equivalente. "Mi deve" - Gli ho dato qualcosa e lui ha l'obbligo di restituirmi ciò che ho dato o qualcosa di equivalente a ciò che ho dato. Pertanto, il debito più difficile è spesso verso i nostri genitori: ci hanno dato la vita, ma i figli non possono offrire nulla di uguale valore, quindi questo debito è indefinito ed è quasi impossibile pagarlo. Puoi pagare solo gli interessi.

E qui, sull'esempio del "dovere verso i genitori", ho un intoppo. I nostri genitori ci hanno dato la vita, ci hanno dato la vita, si sono sacrificati per la nostra vita o ci hanno prestato la vita? Sento abbastanza chiaramente la differenza tra questi concetti, che però sono spesso confusi. Per quanto riguarda il debito, ho già detto sopra: "preso in prestito" - ha dato qualcosa che è soggetto a restituzione/compensazione o ha preso qualcosa che è obbligato a restituire/compensare.

Regalo - quanto dato senza obbligo di restituzione in qualsiasi forma. L'unico compenso per un regalo è la sensazione che si prova al momento del donare. È molto bello dare qualcosa a un altro e vedere la sua gioia e gratitudine e sentirsi una brava persona. Se al momento del dare non senti nulla di buono, allora questa è già un'altra categoria, il sacrificio.

Vittima - nel nostro contesto, questa parola ha una tale definizione: un essere vivente o un oggetto portato in dono a una divinità durante un sacrificio. E il sacrificio mira a stabilire o rafforzare la connessione di un individuo o di una comunità con dei o altri esseri soprannaturali. Altra definizione è relativa al rifiuto volontario di qualcosa. Nota: non un dono, ma un rifiuto, cioè un sacrificio è associato a un danno per il donatore, e questa è la sua differenza fondamentale sia dal debito (che implica un risarcimento) che da un dono (dove non c'è risarcimento, tranne che per le esperienze dell'atto stesso del dare). La vittima, si scopre, è necessaria a) per stabilire una forte connessione o b) per sostenere qualcuno o qualcos'altro a spese proprie. Uno non interferisce. Le vittime sorgono in condizioni di scarsità (reale o immaginaria), quando ciò di cui l'altro ha bisogno è disponibile solo per il donatore. Chi dona avrà solo la speranza che chi accetterà questo sacrificio lo compenserà in qualche modo. E la speranza è un sentimento che è uno dei "legami" più forti delle persone tra loro. Finché lo spero, non interromperò mai la connessione. E infine, sembra che in una relazione paritaria non ci possano essere vittime: donano a qualcuno che è più importante di te.

Quindi, tornando al debito. Il debito, si scopre, sorge solo dove c'è un accordo chiaro e comprensibile sulla compensazione. Se qualcuno ha investito in noi le sue aspettative, finanze, sforzi a nostra insaputa e il consenso al ritorno degli investimenti/interessi, non c'è contratto di debito e non abbiamo preso in prestito nulla. Allora o è un dono o un sacrificio. A proposito, un accordo su un sacrificio o un dono può essere (anche se non sono obbligatori per chi dona o dona): quando entrambi avete concordato che questo è un dono o questo è un sacrificio (sì, puoi anche concordare sui sacrifici, stranamente: "Sì, capisco che questo è a tuo danno, ma lo accetterò e non compenserò se non voglio" - suona inquietante, ma succede, e non così raramente in una relazione sadomaso).

Allora sorge la domanda: cos'è, allora, la nascita di un figlio per i genitori? Per qualcuno un sacrificio, per qualcuno un dono (anche per se stessi). Ma questo può essere solo un debito verso i parenti (il neonato non è negoziabile), e solo se c'è un accordo sull'indennizzo. "Siamo tuo nipote/nipote/fratello, tu ci dai…". Quindi questo è un accordo normale, un'altra cosa è che personalmente non mi piace una simile formulazione della domanda.

E che dire del dovere dei figli nei confronti dei genitori? Può anche essere: quando i figli grandi fanno la domanda esattamente così: “Ok, genitori, accettiamo la posizione che ci avete prestato una vita, e dobbiamo in qualche modo risarcirvi per questo debito: o subordinate completamente la nostra vita a te, o paga l'interesse concordato sotto forma di denaro / servizio e così via, a seconda di ciò di cui hai bisogno - fino alla tua morte o anche dopo di essa. Sembra cinico, ovviamente, e per una buona ragione: in questo caso, il rapporto di dovere sorge dove non c'è amore (che implica un dono, una cura). Forse un sacrificio reciproco - facciamo costantemente qualcosa a scapito di noi stessi e per compiacere i nostri genitori nella speranza di un risarcimento (il più delle volte le speranze sono infondate - le divinità amano inalare il fumo dei fuochi sacrificali, ma non inviano piogge come regolarmente mentre questi fuochi bruciano).

Che dire di una situazione in cui qualcuno ci ha causato un danno (anche se materiale)? Ci deve qualcosa? Sfortunatamente, questo non dipende interamente da noi, ma in larga misura da chi ha causato il danno. Se ha la sua coscienza o abbiamo la leva per imporre un accordo di compensazione (sotto forma di leggi, per esempio) - allora sì, dal momento in cui l'accordo è concluso (il consenso di entrambe le parti), il debito sorge. Se la persona che ci ha causato un danno non pensa di dover compensare qualcosa e non abbiamo modi per influenzarlo, ahimè, non c'è debito. C'è solo "cada succede" e "vivi sopra". Cercare di cavalcare l'idea di giustizia e uccidersi per questo non è l'opzione migliore. Beh, puoi ancora vendicarti, ovviamente.

In generale, "nessuno deve a nessuno" è la posizione delle persone che non sono in grado di negoziare e sono responsabili dell'esecuzione del contratto. Se stiamo prestando qualcosa a qualcun altro, è importante avere un'idea chiara di quanto tempo e cosa vuoi in cambio. Se sei d'accordo, è così, l'altra persona ti deve, e va bene e in modo adulto. Lo stesso vale per la situazione in cui chiediamo un prestito. Il contratto può essere regolato in diversi modi: sanzioni, colpa, vergogna, rispetto di sé (molte di queste componenti costituiscono la coscienza). E dover qualcuno è normale e naturale, perché non siamo autosufficienti e gli altri hanno ciò di cui abbiamo bisogno.

Il debito di un altro può essere perdonato - questo significa che trasformiamo il debito in un dono a un altro, solo a questa condizione, secondo me, il perdono è possibile. Sacrificare il debito non porterà al perdono: la vittima non perdona mai, spera, e se le speranze non si avverano, si arrabbia. Solo un dono di colui al quale è dovuto cancella il debito.

Nella stragrande maggioranza dei casi, le persone non hanno accordi consci, ma c'è solo una massa di aspettative o accordi inconsci che le persone concludono con se stesse. Bene, pensando allo stesso tempo che stanno entrando in un altro, solo queste transazioni si verificano solo nella mente di uno dei partecipanti. Allora non ci sono debiti. Ci sono continui doni e donazioni - che si tratti di rapporti con la Patria, con genitori, figli, coniugi, colleghi, ecc. La Patria, nella persona di statisti, ama trasmettere il dovere ad essa - ma c'è una sorta di accordo coerente tra lo stato e le persone nel paese, e viene rispettato? Se no, allora ci sono sacrifici e doni. Agli insegnanti piace parlare di dovere di insegnamento, ma cosa hanno investito nei docenti lo Stato oi genitori degli studenti, e quali accordi ci sono al riguardo? Anche in questo caso ci sono continui sacrifici da parte degli insegnanti. Un sacrificio mascherato da debito è percepito come qualcosa di molto difficile e difficile da sopportare, e un dono che maschera un debito non se la sente di accettare.

In generale, se vuoi chiarezza e chiarezza - presta a coloro con cui puoi negoziare e prendi in prestito - articolando chiaramente tutti i punti. Puoi dare quando c'è qualcosa in eccesso; in casi estremi, a volte devi sacrificare. Ma presentare i tuoi doni e sacrifici come un favore è una delle manipolazioni più popolari. Dialogo tipico (e reale):

- Ho rimandato tutti i miei affari per il tuo bene, sono andato a incontrarti e tu …

- Aspetta, ma mi sono appena offerto di farlo. Non te l'ho chiesto!

- Ma avresti dovuto capire che avrei dovuto reagire!

- Perché mai trasformi le mie proposte in ordini?! Avresti potuto rifiutare!

Non poteva rifiutare - significava rispetto per i loro interessi, e per le persone cresciute nell'abnegazione, questo è un compito molto difficile … E tutto ciò che resta è cercare di trasformare la tua vittima in debito e compensare il danno fatto a se stessi a spese di un altro. Spesso funziona.

Qualcuno tratta anche tutta la vita come un Sacrificio in nome di qualcosa di più alto. Qualcuno - come un debito, gli interessi per i quali devono essere pagati tutti gli anni di vita. E preferisco l'atteggiamento verso la vita come Dono, di cui siamo liberi di disporre come vogliamo. Questo è un Dono, il che significa che nessuno ha bisogno di compensazione per il fatto della sua vita. Quindi c'è più libertà - e amore.