LA PERSONALITÀ COME FERITA

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

A livello di buon senso e nella psicologia popolare è diffuso un fraintendimento del processo di formazione della personalità. Di norma, questo processo è considerato un miglioramento lineare non traumatico, qualcosa di opposto alla distruzione.

I processi mentali distruttivi, come la nevrosi e il trauma, sono più probabilmente associati al disturbo di personalità che alla sua formazione. La personalità secondo noi è l'esatto opposto della deviazione mentale.

Spesso parlano di una "personalità armoniosamente sviluppata", assumendo che i processi distruttivi non abbiano preso parte alla formazione di tale personalità.

Questa visione non è corretta, perché la personalità è una configurazione specifica dei disturbi psicologici. Viene acquisito a seguito di un trauma alla psiche.

Uno dei fattori chiave che determinano la natura traumatica del processo di formazione della personalità è l'isolamento dagli altri. Una persona come persona si forma a seguito dell'esclusione sociale. Nella lingua ucraina, questo principio è più ovvio. La personalità in ucraino è "specialità", che indica direttamente una connessione con l'isolamento dagli altri. L'isolamento è anche associato a una caratteristica, cioè una mancata corrispondenza, una differenza dagli altri.

Ciascuno degli elementi che costituiscono la personalità viene dolorosamente acquisito, formandosi come una sovrastruttura rispetto allo stato iniziale di totale assorbimento e indistinguibilità dagli altri.

… contrariamente alla credenza popolare, lo stato primario di una persona non è l'egoismo e il perseguimento di interessi personali (cioè l'isolamento dagli altri), ma, al contrario, la connessione inestricabile con gli altri e l'appartenenza a loro.

In altre parole, non è la separazione che precede l'unione con gli altri nella totalità, ma la fusione iniziale con loro precede il processo di separazione che associamo alla crescita.

Crescendo e acquisendo una personalità, una persona si estrae dall'unità e dall'indistinguibilità dagli altri, si forma come qualcosa di separato da loro. Questo è un processo inevitabilmente traumatico, poiché per una persona è meno doloroso lo stato di fusione con gli altri, cioè la sua assenza come persona.

Crediamo abitualmente che sacrificare noi stessi per il bene degli altri sia una qualità che acquisiamo e che formiamo nel tentativo di superare il nostro intrinseco egoismo. Infatti, al contrario, è più facile per noi sacrificarci, appartenere ad un altro, che essere diversi e affermare i nostri interessi.

Ecco perché durante i periodi di esaurimento interno, quando non c'è più forza per l'egocentrismo e l'indipendenza, cerchiamo protezione in un altro, ci sacrifichiamo prontamente, cioè torniamo allo stato di base iniziale e più naturale e meno traumatico per noi - si forma lo stato di un bambino che non ha ancora personalità.

Questo è anche l'effetto terapeutico dei film e delle serie TV: ci dissolviamo nelle vite dei personaggi, empatizziamo con loro, ci allontaniamo dalle nostre vite. Un altro modo più radicale per fuggire dalla propria vita è dedicarsi interamente ai propri cari (il più delle volte a un figlio o al partner) oa un certo gruppo di persone, ad esempio una chiesa.

La società ha persino sviluppato un modo per giustificare una tale fuga: accettiamo prontamente l'idea che sacrificandoci completamente per il bene degli altri, dimostriamo virtù, che la gentilezza è la caratteristica distintiva della nostra personalità. Giustificandoci, incolpiamo persino gli altri di non essere abbastanza gentili. Infatti, in una tale situazione di estrema gentilezza, la persona come persona è assente.

In realtà, ci vuole più sforzo per non sacrificare noi stessi che sacrificarci per il bene degli altri. Ci dissolviamo prontamente in un altro e ci sacrifichiamo, perché ci piace di più ed è più facile del processo di formazione e soddisfazione dei nostri interessi personali.

Il desiderio di accontentare e accontentare tutti corrisponde allo stato iniziale, più naturale per noi. Un popolare sito di psicologia afferma che una personalità sviluppata in modo armonioso "fa piacere a chi lo circonda con la sua salute mentale, la capacità di andare d'accordo con le persone". A proposito di questa affermazione, vale la pena porsi la domanda se sia anche legittimo chiamare una persona che piace sempre agli altri, non in

entrare in conflitto con loro. Che cosa, allora, lo rende una persona se non fa arrabbiare affatto nessuno?

Essere persona significa sviluppare la capacità di non lasciarsi guidare da un bisogno istintivo di compiacere e accontentare tutti.

Una persona con personalità è in grado di formarsi la propria opinione, che perfettamente o almeno non coincide completamente con l'opinione degli altri.

Oltre all'opinione personale, una persona differisce dagli altri nelle sue idee, visione del mondo, stile, stile di vita. “Proprio” a priori significa diversi da quelli che appartengono agli altri, ed essere diversi dagli altri è traumatico per una persona, significa isolarsi dall'altro ed essere in qualche modo diversi da lui, violando lo stato ideale di coesione.

Inoltre, più sei diverso dagli altri, più sei solo, e la solitudine dovuta alla socialità essenziale di una persona è per lui una condizione estremamente dolorosa.

Idealmente, una persona è una persona che è in conflitto insormontabile con gli altri, priva di qualsiasi punto di contatto con loro. Ma poche persone ci provano.

Sebbene, non importa quanto una persona sia isolata dagli altri, non smette mai di essere associata a loro, perché non esistiamo al di fuori della società. Alla fine, ogni isolamento è allo stesso tempo una forma di connessione con gli altri, perché anche un conflitto acuto è un dialogo.

Quando diventiamo diversi dagli altri, non ci disconnettiamo mai completamente da loro. La personalità è una nevrosi di isolamento dagli altri, una deviazione dallo stato naturale di fusione e non differenza con gli altri. Portiamo nello spazio tra noi stessi e gli altri, che contemporaneamente ci disconnette da loro e ci lega con questa separatezza. Questo spazio fa male, ma è personalità.

(c) Julie Reshet