La Psicologia Del Destino. Educazione Ed Eredità

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

La psicologia del destino 1. L'educazione e l'ereditarietà

Destino, destino, kismet, karma: tutte queste definizioni ci sono in qualche modo familiari, ognuno di noi ha avuto un periodo nella nostra vita in cui queste parole hanno evocato una risposta nella nostra anima a causa di determinate circostanze. La nostra mentalità russa è, ovviamente, più vicina alla parola destino. E ognuno di noi percepisce questa parola a modo suo, mettendovi il proprio significato. E non c'era una persona simile tra noi a cui non interessasse la questione della predestinazione e del libero arbitrio.

Ricordi Schopenhauer? Se faccio una scelta tra due possibilità: dove girare, a sinistra oa destra, allora perché sto facendo una scelta del genere. E cosa in me mi fa girare a destra e non a sinistra? Certo, posso spiegarmi in seguito perché ho girato esattamente a destra. Ma se avessi girato a sinistra, in questo caso avrei potuto in qualche modo spiegare a me stesso su cosa si basava la mia scelta. Ma capita anche che noi stessi non riusciamo a capire perché abbiamo scelto l'uno rispetto all'altro.

Siamo riusciti a stabilire una cosa con certezza: vogliamo sempre fare ciò che è meglio. Ma chi è esattamente il migliore è un'altra domanda. Meglio per te, i tuoi cari, i tuoi figli. E in generale sappiamo che facciamo la scelta da soli e che il nostro destino dipende ancora da noi, da chi siamo, dalle nostre abitudini di preferenze e attaccamenti, spesso dovute alla nostra stessa eredità, e solo allora - dalle circostanze.

Ma tutto quanto sopra è pieno di significato e un significato completamente diverso, più importante quando siamo interessati ai problemi di crescere i nostri figli, per il bene dei quali viviamo effettivamente e per il quale sembriamo pronti a fare qualsiasi cosa. Conosciamo i nostri parenti e antenati ei loro problemi proprio dal lato dal quale non vorremmo che questi problemi si manifestassero nei nostri figli. Viviamo per i nostri figli, a volte mettendo a rischio la nostra stessa libertà e vita, cercando di dare loro tutto il meglio: istruzione e capitale iniziale per la vita. E abbiamo paura per i nostri figli, abbiamo paura che qualcosa non funzionerà per loro nella vita, nonostante tutti i nostri sforzi sull'orlo della legge. Ed è proprio dal punto di vista del successo dei nostri figli che ci interessa come si manifesta l'ereditarietà nei nostri figli, cosa possiamo fare per prevenire manifestazioni indesiderate di ereditarietà nei nostri figli. Possiamo influenzare il destino dei nostri figli, rendendolo più prospero. Possiamo fare qualcos'altro, se abbiamo già fatto, a quanto pare, tutto il possibile per i nostri figli in termini materiali e di educazione? E siamo interessati alle risposte a queste domande, poiché siamo più interessati al benessere dei nostri figli nella vita.

Cercheremo di riflettere su questo problema, tenendo conto di tutte le conquiste più moderne delle moderne scienze umane. Certo, prima di tutto - psicologia e psicogenetica. Come avviene lo sviluppo della psiche umana e come la psiche è collegata al destino di una persona. Se abbiamo una comprensione di base di questo, escludendo qualsiasi influenza congiunturale o competitiva, allora, di conseguenza, possiamo avere un'idea di come possiamo rendere più prospero il destino di nostro figlio. E questa idea dovrebbe essere basata principalmente sulla scienza, non in termini di un qualche tipo di ricerca teorica, perché ci sono molte teorie psicologiche - comprensibili e non molto chiare. Lasciamolo agli psicologi teorici e per divertimento.

Dobbiamo fare affidamento sui concetti delle scienze naturali basati sullo studio dell'ereditarietà, che consiste nello studio sperimentale dei tratti ereditari e delle loro manifestazioni. Dobbiamo fare affidamento sui dati degli esperimenti biologici. Allora potremo avere idee veramente oggettive, e non interpretazioni di qualsiasi psicologi, basate sulle proprie idee filosofiche e riflettendo, prima di tutto, le proprie idee sul mondo e sul posto dell'uomo in esso. La presentazione di se stessi al mondo in questo modo è, ovviamente, comprensibile, ma a noi interessano i meccanismi reali della psiche e i meccanismi reali della formazione di questi meccanismi psichici.

Allo stesso tempo, non semplificheremo tutto o meriteremo accuse di meccanismo o addirittura di mancanza di spiritualità?Non semplificheremo minimamente, guardiamola da un'angolazione leggermente diversa, più adeguata alla vita pratica. E i rimproveri dei filosofi non ci interessano, poiché il nostro scopo è ottenere idee pratiche e non piaceri filosofici. Consideriamo prima alcune idee dalla psicogenetica. Quindi abbiamo un certo genoma. E questo genoma contiene informazioni su quasi tutti i tratti ereditari che erano nella Famiglia e che si sono manifestati in modi diversi e in persone diverse della nostra Famiglia. Esistono e sono considerate dalla medicina moderna e dalla biologia teorie sulla memoria genetica, in cui sono codificate informazioni sugli eventi (!) della vita di una persona. Ma ciò che è importante per noi è ciò che è già stato dimostrato con precisione: le informazioni su possibili malattie sono memorizzate nel genoma; il genoma immagazzina informazioni su abilità e talenti. Cioè, su ciò che può sia complicare che peggiorare il destino del bambino, e migliorarlo, grazie alla manifestazione di talenti e abilità, aumentando la competitività e data la natura dura della competizione e la sopravvivenza del bambino nelle condizioni della società moderna.

Ora la domanda più importante per noi è: perché dipende la manifestazione di certi segni e come avviene. La risposta è semplice: il genoma interagisce con l'ambiente! Il genotipo è un'interazione ambientale e determina la manifestazione di determinati tratti. L'ambiente con cui interagisce il genoma del bambino è chiamato family-wide. Come risultato dell'interazione del genoma con questo ambiente, si verifica il genotipo: le correlazioni ambientali e le correlazioni possono essere sia positive che negative! Inoltre, le correlazioni positive sono tali interazioni del genoma con l'ambiente che contribuiscono alla sopravvivenza biologica del genoma e del bambino stesso in questo ambiente e, rispettivamente, negative, viceversa.

Pertanto, le relazioni in famiglia e le relazioni direttamente con il bambino, a partire dal periodo di sviluppo intrauterino (!), E fino a 12 anni, formano la manifestazione di tutti i tratti ereditari, determinando i tratti fenotipici (dall'aspetto allo psicotipo).

Ma dall'età di 12 anni, il gene è correlato all'ambiente individuale. E l'ambiente individuale è il rapporto dell'individuo con lo spazio che lo circonda. E questo atteggiamento è determinato da quello psicotipo, temperamento e carattere, che già si manifesta a causa delle correlazioni genotipo-ambiente con l'ambiente familiare generale.

E inoltre considereremo le domande su come sia possibile influenzare tutto questo. Inoltre, i concetti di imprinting sono estremamente importanti per il nostro argomento.

Impronte: cosa sono e perché Konrad Lorenz ha ricevuto il Premio Nobel. Come si forma il software cerebrale, da cosa dipende e come funziona. Come puoi influenzarlo? E come le impronte e altri programmi costruiscono il destino di una persona, il suo percorso di vita, che è, di fatto, un dispiegarsi del genoma in un continuum. Tutto questo e altro - parleremo ulteriormente.

Psicologia del destino 2. Educazione ed eredità

Quindi, come influenzare il software del cervello, come far abbandonare una persona a cattive abitudini o reazioni dolorose o inappropriate a determinate influenze? Per non diventare come i selvaggi che evocano la pioggia, ad esempio, è necessario comprendere i principi di funzionamento e la struttura dei programmi cerebrali. Tutti sanno che un computer ha due parti note come hardware e software. (Le informazioni sono incluse nel software.) L'hardware di un computer a stato solido è reale, localizzato nello spazio e consiste in un processore, monitor, tastiera, unità disco, ecc. Il software è costituito da programmi che possono esistere in varie forme, comprese quelle astratte. Il programma può essere posizionato in un computer, ovvero può essere scritto in un processore o su un disco magnetico. Può anche esistere su un pezzo di carta o in una guida per l'utente se questo programma è standard; in questo caso, non è nel computer, ma può essere inserito in esso in qualsiasi momento. Ma il programma può essere ancora più inconsistente: può esistere nella testa solo se non l'ho ancora scritto, o se l'ho già usato e cancellato.

Pertanto, un programma o un'informazione possono essere localizzati su quasi tutti i mezzi, compreso il cervello, che rappresentano determinati modelli di connessioni neurali, noti in neurofisiologia come insiemi neurali. Parlando del cervello umano come di un computer elettrocolloide, possiamo localizzare l'hardware: gli emisferi sinistro e destro del cervello, il cervelletto, il tronco. Per quanto riguarda il software, può essere ovunque e ovunque. Ad esempio, il software nel mio cervello esiste anche al di fuori di esso, ad esempio sotto forma di un libro che ho già letto. Altre parti del mio software sono costituite dal software di Confucio, Carl Jung, David Teutsch, Stan Grof, Ken Wilber, Einstein, Heisenberg, Karl Pribram, Hawking, Everett, i miei genitori e insegnanti e altri compagni altrettanto interessanti e talentuosi. Può sembrare strano per te, ma è così che funziona il software (o le informazioni).

Naturalmente, se la nostra coscienza fosse solo un miscuglio indiscriminato di software senza tempo ed extradimensionale, non avremmo né individualità né sé. La cosa più interessante è come emerge una persona separata da questo oceano mondiale di software. Poiché il cervello umano, come il cervello di tutti gli animali, funziona secondo il principio di un elettrocolloide e non di un computer a stato solido, obbedisce alle stesse leggi del cervello di qualsiasi altro animale. Ciò significa che i programmi, sotto forma di legami elettrochimici, vengono inseriti in esso in modo discreto.

Ogni serie di programmi è composta da quattro parti principali:

1. Imperativi genetici. Programmi assolutamente hard-coded, o istinti. Gli istinti biologici sono parte integrante della psiche. E gli istinti biologici sono: prendersi cura della prole, e orientare il riflesso dello sviluppo e della conquista di nuovi territori, e l'autoconservazione, e il gioco. Gli istinti sono programmi biologicamente opportuni che consentono a una specie di preservare e migliorare le sue qualità di specie.

2. Impronte. Programmi più o meno rigidamente definiti che il cervello è geneticamente obbligato ad accettare solo in determinati momenti del suo sviluppo, detti momenti di vulnerabilità dell'impronta. Il premio Nobel Konrad Lorenz ha scoperto che la papera al momento della vulnerabilità impressa, subito dopo la schiusa dall'uovo, che ha visto non l'oca, ma lo stesso Lorenz, quindi considera lo stesso Lorenz la madre di tutta la sua vita.

3. Condizionamento. Programmi che si sovrappongono alle impronte. Sono impostati in modo meno rigido e possono essere facilmente modificati mediante controcondizionamento.

4. Formazione. Software ancora più gratuito e "soft" dell'aria condizionata. In genere, l'impronta primaria è sempre più forte di qualsiasi condizionamento o addestramento successivo.

Un'impronta è un tipo di software che è indissolubilmente fuso con l'hardware, impresso sui neuroni al momento della loro speciale disponibilità e vulnerabilità. Le impronte (software integrato nell'hardware) sono parte integrante della nostra identità. Nell'infinità di possibili programmi che rappresentano potenziali software, l'impronta pone dei limiti, definisce parametri e perimetri entro i quali avviene ogni ulteriore condizionamento e formazione.

Ecco come appaiono le opinioni della psicologia occidentale avanzata. Ma per noi, come praticanti, è importante prima di tutto trarre le giuste conclusioni anche dalle informazioni corrette. E queste conclusioni saranno simili a questa. Sappiamo che non solo gli istinti biologici sono geneticamente intrinseci, che possono manifestarsi nella loro forma pura quando un bambino viene allevato dagli animali. Ma i nostri figli, grazie a Dio, sono ancora allevati da noi stessi, e gli istinti biologici, essendo comuni a tutte le persone, non si manifestano nella loro forma pura, ma proprio nella gamma in cui potrebbero manifestarsi in uno dei nostri antenati. E l'informazione geneticamente inerente al tipo di sistema nervoso appare, sempre nell'ambito della variabilità generica, quando si forma il sistema nervoso. E l'ambiente per il genoma del bambino è naturalmente il corpo della madre. E alle care madri, che a volte sono irritate o stanche di un bambino che urla, si pongono la domanda: "In chi è nato questo bambino eternamente urlante?"

Va ricordato che il bambino è nato comunque in uno degli antenati. Ma in chi e quale, ad esempio, calmo o irrequieto, questo è in gran parte già chiesto dalla stessa futura mamma. Il suo atteggiamento nei confronti del padre del bambino e della madre del padre del bambino. Come, sì, molto semplice. Poiché l'ambiente del genoma del feto, compreso lo sfondo ormonale del corpo della madre. Pertanto, una futura mamma che fuma, beve, nervosa, preoccupata, sofferente o semplicemente infelice crea un ambiente per il genoma fetale che causa un'interazione genotipo negativo - ambiente. Di conseguenza, viene deposto lontano dal migliore dei possibili tipi di sistema nervoso, codificato nel genoma.

Quindi cosa dovrebbe fare una povera futura mamma se "sono così!!!!" Innanzitutto, è consigliabile assumere un atteggiamento responsabile nei confronti della scelta del padre del bambino. Dopotutto, chi sarà esattamente il padre del bambino è determinato dalla futura mamma, salvo casi speciali. È auspicabile che un partner geneticamente compatibile diventi il padre.

Come si può trovare una tale persona, comprendendo con la mente che questa è necessaria, e il cuore è attratto da un'altra, e l'anima ne vuole una terza? Chi scegliere e come scegliere quello giusto? È molto difficile e molto facile commettere un errore. Nella pratica moderna della psicocorrezione, ci sono metodi clinicamente provati per eliminare la mancata corrispondenza delle sfere vitali, emotive e mentali nelle ragazze e adattare la sua percezione specificamente per un partner geneticamente compatibile. Ma ricorrono a questi metodi, di regola, molto spesso, ragazze che hanno già la triste esperienza di una partnership fallita, a volte stanche della ripetizione ripetuta di questa esperienza infruttuosa. E poi parleremo dell'imprinting nell'ontogenesi, e di come l'imprinting influenzi il principale neurocircuito di neurosopravvivenza.