Gerda Contro La Regina Delle Nevi. C'era Concorrenza?

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

… una vecchia leggenda in chiave psicologica sul classico triangolo amoroso in Lapponia basato sul racconto di G. K. Andersen "La regina delle nevi".

Con l'arrivo dell'inverno, con l'inizio delle vacanze, tutto intorno a noi diventa favoloso. Nell'opera danno "The Nutcracker", nel vicino teatro per bambini, una nuova produzione di "The Snow Queen", "12 Months", "Christmas Story". D'inverno mi sento il più favoloso possibile, forse perché d'inverno è iniziata la mia fiaba, il mio scenario di vita, che era destinato a ripetersi e ripetersi, ripetersi e ripetersi… fino a quando la consapevolezza non è intervenuta nel processo.

Gli scenari di vita tendono ad essere ereditati. Ognuno è unico. Ma allo stesso tempo, la sceneggiatura ha alcuni schemi che vengono visualizzati nell'inconscio collettivo: miti, leggende, fiabe. Sono incarnati usando un certo insieme di archetipi.

A partire dall'infanzia, assorbiamo l'esperienza di possibili scenari per lo sviluppo della nostra vita, attraverso le fiabe raccontate da genitori, nonne, nonni, e poi allo stesso modo diamo vita alla nostra fiaba.

Ognuno ha la sua storia. Qualcuno diventa la bella Assol, trascorrendo metà della propria vita in riva all'oceano in attesa di quello stesso Gray. lui viene? In una fiaba, sì.

Qualcuno trova il proprio mostro o la propria rana. Lo/la avvolge con amore e cura, in attesa di cambiamenti, reincarnazioni, con la speranza che l'amore ammorbidisca il cuore, sciolga il ghiaccio. Che frase comune: "Cambierà, dice che è difficile anche per lui con la sua aggressività, farò di tutto per aiutarlo a diventare diverso. Lo salverò".

Qualcuno è destinato a essere Cenerentola. Oppure Nastenka (di Morozko), che si assume volontariamente l'onere della responsabilità per l'intera famiglia, investendo eccessivamente nella sua casa e nei suoi figli. Cenerentola si aspetta una ricompensa, si aspetta gratitudine, amore e riconoscimento per il suo duro lavoro. E Nastenka si trasforma in una vittima, accusata della sua gentilezza e apertura.

E qualcuno, come Rapunzel, è rinchiuso nelle proprie convinzioni e introiezioni, con l'incapacità di muoversi, esplorare, cercare - con l'incapacità di vivere.

Andersen ha fatto uno strano scherzo con il suo personaggio principale - Gerda, nominando la fiaba in onore della regina delle nevi - l'amante del freddo e della neve, che vive in Lapponia. E questo nonostante la regina stessa appaia nella fiaba solo due volte: all'inizio, quando porta via Kai e alla fine, quando lascia il suo castello, saltando la visita di Gerda e il ritorno di calore al cuore di ghiaccio del ragazzo..

Credo che si debba restituire il valore a Gerda: in fondo la protagonista è lei, una ragazza che ha fatto un viaggio incredibile, un'operazione di salvataggio che non le è stata chiesta.

Gerda VS The Snow Queen (cosa c'entra Kai?)

Nella tua vita d'infanzia Gerda sa solo gioire nel mondo, nelle rose, nella neve, nella bellezza. La ragazza è piuttosto motivata, fiduciosa, ingenua, con confini personali sfocati. "Gentilezza" e "bontà" la rendono senza volto e completamente poco interessante all'inizio del racconto. Pertanto, un'altra immagine femminile irrompe decisamente in primo piano - La regina della neve: misterioso, seducente, intero, sublime, superiore a molti altri. “I fiocchi di neve la circondano in uno sciame denso, ma è più grande di tutti loro e non si siede mai a terra, si precipita sempre in una nuvola nera. Spesso di notte vola per le strade della città e guarda nelle finestre, motivo per cui sono ricoperte di motivi gelidi, come i fiori ".

Due immagini. Due prototipi. È davvero possibile la concorrenza tra immagini così diverse? E perché? O per chi?

È difficile vedere subito l'inizio della competizione qui. Ma è lì. Se guardi questo racconto dal punto di vista della psicologia e della teoria delle subpersonalità, noterai che Kai e Gerda sono due parti di una personalità. Una persona che sta attraversando una crisi. Una persona pronta a competere con una madre fredda per crescere per appropriarsi della propria dualità.

Kai - un ragazzo con una lesione narcisistica acuta causata da una scheggia nel cuore e negli occhi.

Cosa sappiamo di questa lesione? Il bambino narcisisticamente traumatizzato cresce in un ambiente pieno di disprezzo per i suoi bisogni fondamentali: amore, protezione, accettazione per quello che è, ignorandolo come persona. Tali lesioni ora non sono rare. Le persone che non hanno ricevuto riconoscimento, ammirazione e approvazione dai loro genitori vivono con il forte pensiero che il mondo sia crudele e si difendono da esso, ferendo gli altri con dichiarazioni sarcastiche, condanne e disprezzo. In queste persone, la razionalità prevale sui sentimenti. Con Kai, questo è esattamente quello che è successo, all'improvviso, dopo che i frammenti gli hanno colpito il cuore e gli occhi, il ragazzo diventa arrabbiato, sospettoso, crudele, cinico. Ammirando Kai, Gerda dice: “- Sì, è Kai! È così intelligente! Conosceva tutte e quattro le operazioni dell'aritmetica, e anche con le frazioni!”

Una madre fredda, ferendo suo figlio con la sua freddezza, lo condanna alla vita nel regno della regina delle nevi. Più vicino alla tua ferita e a un oggetto freddo e inaccessibile, dal quale è inutile pretendere calore. Così, Andersen ci ha descritto in forma metaforica il processo di traumatizzazione di un bambino durante la formazione di una sana componente narcisistica della personalità.

Gerda è l'incarnazione dell'archetipo del viaggiatore

È importante sottolineare che l'intera fiaba "La regina delle nevi" ha le qualità di un mito e può essere vista dal punto di vista di una struttura mitologica, come una costruzione composta da immagini archetipiche. Per ulteriori analisi, ho utilizzato la struttura di Joseph Campbell, descritta nel libro "The Thousand-Faced Hero".

Gerda ci appare in una fiaba come un archetipo assolutamente autonomo che vive la sua storia: l'archetipo di un viaggiatore, di un cercatore.

Iniziazione del percorso - questa è la strada che ogni viandante deve percorrere di fronte a ostacoli e aiutanti. Questo è un percorso che simboleggia il passaggio a un'altra fase di sviluppo, che simboleggia la crescita.

Quindi, secondo la struttura di base di ogni viaggio mitico, in una fiaba sono presenti le seguenti fasi:

1. La chiamata a viaggiare e il rifiuto della chiamata. Con l'arrivo della primavera, Gerda decide che Kai è morto (annegato nel fiume che scorre fuori città). Ecco Gerda e fermati. Fidati dei tuoi sentimenti. Riconosci la realtà. Ma Gerda sceglie una strada diversa. Decide di andare alla ricerca di Kai, alla cui morte non crede. In questo momento, Gerda è guidata dai segnali del mondo:

“- Kai è morto e non tornerà! - disse Gerda.

- Non credo! - rispose la luce del sole.

- È morto e non tornerà mai più! ripeteva alle rondini.

- Non ci crediamo! - hanno risposto.

Alla fine, la stessa Gerda ha smesso di crederci.

2. Superare la prima soglia del viaggio … La prima soglia è sempre un confine certo del presente, oltre il quale non c'è più patrocinio, tutela e sicurezza. Per Gerda, una tale soglia era il fiume. Le aree dell'ignoto, del mondo in cui Gerda si avvia, salpando su una barca con il flusso, sono simbolicamente un campo aperto per la proiezione del contenuto dell'inconscio. Tutto ciò che accade a Gerda è un incontro con il mondo attraverso le sue stesse proiezioni e difese. Andando per strada, Gerda non sembra lasciarsi l'opportunità di tornare, cambiare idea, esaurirsi, stancarsi, chiedere aiuto. Incontrare queste difese è un prerequisito sul percorso di crescita in questa fiaba. Questo è un percorso fine a se stesso: “E la ragazza immaginò che le onde le stessero annuendo in uno strano modo; Poi si tolse le scarpe rosse, il suo primo gioiello (circa - la prima vittima) e le gettò nel fiume… La barca andava sempre più lontano; Gerda sedeva tranquilla, in sole calze…”.

3. Il modo di testare. Varcata la soglia che separa il mondo della realtà dal mondo di un magico viaggio, Gerda si ritrova nella successiva parte obbligata del mito - su modalità di prova. Su questo percorso, l'eroina di una fiaba (come l'eroe di qualsiasi mito) riceve molto aiuto. Forse solo qui l'eroina inizia a percepire il mondo come un luogo di risorsa, e solo qui apprende l'esistenza di un mondo gentile, dotato di una forza aiutante e di supporto.

- Incontro con la strega. In questa fase del racconto, Gerda si trova in un meraviglioso giardino in cui vive una donna che sa evocare vite, cerca di tenere Gerda con sé, privandola della sua memoria e dei ricordi di Kai.

- Falso incontro con Kai … Raggiungi il castello dove presumibilmente vive Kai, che ha sposato la principessa.

- Sopravvivenza nella foresta selvaggia tenuto in ostaggio dalla rapinatrice.

4. Come ogni eroe che supera le prove, il percorso di Gerda incontra diversi aiutanti: fiori, corvo e corvo, cervo, lapponia e finca. È grazie agli assistenti che il mondo si dispiega come un lato amico di Gerda, fornendo risorse e assistenza.

5. Apoteosi. Sembra che Gerda sia andata fino in fondo per il bene di Kai e per sciogliere il suo cuore freddo. Ma in realtà non lo è.

Kai e il suo trauma narcisistico sono lo scenario della vita di Kai.

E lo scenario della vita di Gerda sta superando il Sentiero. Magic Way, che la cambierà completamente. Inizio dell'età adulta. Transizione al livello successivo della vita. In un nuovo scenario di vita. Nel tuo scenario di vita.

Conclusione e conclusioni o inizia e indovina

“Salirono la scala familiare ed entrarono in una stanza dove tutto era come prima: l'orologio diceva “tic-tac”, le lancette si muovevano lungo il quadrante. Ma, passando per la porta bassa, Kai e Gerda si accorsero che erano piuttosto grandi.

Il percorso di ogni viaggiatore o ricercatore è il percorso verso se stessi. In effetti, infatti, tutti i personaggi di questo racconto ei processi che con essi avvengono sono un riflesso metaforico del processo che si svolge all'interno della personalità in cammino verso la crescita. Solo dopo aver sperimentato e integrato la propria “esperienza congelata” è possibile appropriarsene e utilizzarla nella vita.

L'intero viaggio di Gerda per Kai è un viaggio in psicoterapia. Tutti gli ostacoli e le prove su questo percorso verso se stessi sono un riflesso di quei processi e meccanismi di difesa che una persona arriva con il suo psicoterapeuta. La Lapponia ghiacciata è un luogo di lesioni. Nella terapia della Gestalt, questi sono i sentimenti congelati di Kai. “… Kai è stato lasciato solo nella sconfinata sala deserta, ha guardato i banchi di ghiaccio e ha continuato a pensare, a pensare, così che gli si spezzava la testa. Si sedette in un posto - così pallido, immobile, come se fosse senza vita …"

Una strega con un bellissimo giardino è l'incarnazione della resistenza. Uno stato in cui è così dolce e piacevole rimanere con la tua illusione, “- Da molto tempo desideravo avere una bambina così carina! - disse la vecchia. - Vedrai come guariremo bene io e te!

E ha continuato a pettinare i riccioli della ragazza e più a lungo si grattava, più Gerda dimenticava il fratello di nome Kai - la vecchia sapeva fare la magia."

Un incontro con un piccolo ladro è un incontro con la tua Ombra, che è difficile da accettare. Il compito dell'Ombra è aiutare Gerda. Il ladro dà a Gerda una renna, che diventa sua amica, e grazie alla quale Gerda trova Kai.

E, alla fine, un incontro con il proprio infantilismo, manifestato nella speranza di sciogliere il cuore di qualcuno con le proprie lacrime.