La Scienza Della Felicità

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

La felicità è come il miele, una cosa molto strana. Un volume enorme di pubblicazioni, sia strettamente scientifiche sia solo per chiacchierare, come se tutto fosse già stato detto e negoziato. Ma il problema è che non è del tutto chiaro cosa si intende con questa parola. "Felicità" è come "bellezza" o "anima" lì. Pertanto, se prendi qualsiasi articolo neuroscientifico scritto in modo chiaro, specifico e al punto, si scopre che hanno promesso di dire qualcosa sulla felicità, ma parlano del sistema di ricompensa. E nell'ambito della psicologia generale, i testi scivolano costantemente in discorsi generali sul tema di tutto il bene contro tutto il male e di quanto sia bello essere felici e in salute. Inoltre, ogni volta ho la forte sensazione che gli esperti nel campo della psicologia delle emozioni positive confondano costantemente gli affari personali e quelli giusti, e dal loro entusiasmo da scout dai denti bianchi, i denti e gli occhi doloranti si contraggono. Ma forse questa è una reazione individuale. Esistono test di screening della felicità comuni, ma il problema è che sono piuttosto soggettivi. I più popolari sono la scala soggettiva della felicità e l'indice della soddisfazione soggettiva per la vita, 4 domande su una scala a 7 punti. In generale, queste domande si riducono a "Sei felice? - Sì / No / Bene, qua e là". Questo non vuol dire che questi questionari scavino in profondità e in qualche modo oggettivizzino seriamente la domanda. Certo, abbiamo sempre i tomografi, ma in primo luogo, vai e spingi una persona felice nella fMRI e, in secondo luogo e soprattutto, non è assolutamente chiaro cosa fare con i risultati. Ci sono ancora modelli animali, ma ancora una volta, la grande domanda è quanto sia omologa la gioia del topo per un incontro inaspettato con una zolletta di zucchero e la felicità di servire la sua gente, per esempio.

Ma in ogni caso, in un modo o nell'altro, alla fine tutto si basa sul sistema di ricompensa.

I. Fondamenti teorici della felicità Anatomia funzionale della felicità. Uno degli attori chiave è la corteccia orbitofrontale (di seguito OFC). Lì, vengono valutati gli incentivi, viene esposto il significato e il valore di un particolare piacere, vengono formate le preferenze, le scelte e vengono prese le decisioni. Il front-end dell'OFC è più reattivo a incentivi complessi: monetari, sociali, ecc. il retro dell'OFC sono semplici piaceri edonistici: cibo, sesso. Le regioni interne mediali sono attive in relazione ai predicati di rinforzo positivo, la regione esterna laterale risponde al rinforzo negativo e agli stimoli avversi. Sebbene l'OFC contenga molti recettori mu-oppioidi, è molto probabile che questo reparto non crei direttamente il sentimento di soddisfazione/insoddisfazione, è lì che avvengono la codifica e la valutazione del piacere e l'assemblaggio della soluzione comportamentale finale. Pertanto, l'OFC laterale risponde non tanto a uno stimolo negativo di per sé quanto all'evasione dei problemi. Cioè la punizione, che è comunque inevitabile, provoca molta meno eccitazione, piuttosto che la stessa punizione per la quale potresti potenzialmente fare qualcosa. In pratica, questo si manifesta effetto noto che l'umiltà e l'accettazione alleviano notevolmente il disagio psicologico in una situazione sfavorevole.

Un esempio, un po' da parte, - sono state intervistate donne in Inghilterra e in India, è stata valutata la loro felicità soggettiva nella vita familiare. Tra le giovani donne che si sono sposate di recente, le inglesi erano prevedibilmente più felici delle indù, perché alcune si sposavano di propria volontà e per un sentimento d'amore romantico, mentre i loro genitori erano d'accordo per gli altri, nessuno chiedeva la loro opinione, la davano a uno sconosciuto in una casa strana. Ma tra le donne sposate da molto tempo, 10-15 anni o più, il rapporto è cambiato all'opposto. Quando non ci sono vie d'uscita facilmente accessibili dalla situazione, la persona accetta, si abitua, inizia a ricevere la sua soddisfazione soggettiva e continua a vivere. "Un'abitudine ci viene data dall'alto, è un sostituto della felicità", - in effetti, questo non è un sostituto, è questo.… Ed è chiaro che la vita di una donna in un villaggio afgano, o, non so, in un villaggio cinese, è un destino dal quale qualsiasi ragazza europea moderna si ritrarrà con orrore e disgusto, ma dobbiamo capire che questo è tutto dentro la testa.

Ma torniamo alla corteccia orbitofrontale. Una persona con OFC non perde la capacità di gioire o soffrire, ma perde molto nella valutazione emotiva, nelle preferenze e nelle decisioni adeguate.

La corteccia orbitofrontale è intensamente connessa con le sezioni dello striato. Lo striato, noto anche come striato, si trova al centro del cervello. Tra le tante altre funzioni, ci sono gli hotspot edonici chiave, i "tasti di scelta rapida" del piacere. Il più famoso di questi è il nucleo accumbens dello striato ventrale - Nucleus accumbens e le parti interne del pallido dello striato dorsale - Pallidum ventrale. La loro attività si rivela in un'ampia varietà di catene di ricompense. Il nucleo accumbens è più reattivo agli stimoli emessi, ad es. a quei piaceri soggettivi che si elevano chiaramente al di sopra del livello base convenzionale delle ricompense. È noto a tutti dalla vita di tutti i giorni che tutto è conosciuto in confronto. Ricorda la gioia della tua infanzia dalla prima e unica macchina o bambola per quanto riguarda la situazione in cui hai una scatola piena di questi giocattoli e un nuovo regalo - solo un altro di fila degli stessi. Oppure confronta l'effetto soggettivo del tuo primo denaro guadagnato da te stesso con gli importi uguali o maggiori che ricevi ogni mese, anno dopo anno. I neuroni non hanno una propria camera ideale di misure e pesi, e non ci sono metriche di riferimento per valutare significato e gradevolezza, tutte le preferenze si formano in categorie relative e comparative

Un altro nodo importante è il pallidum ventrale. A differenza del nucleo accumbens non è più tanto un "estimatore" quanto " modellatore »Piacere edonistico primario. Il pallido partecipa alla rete limbica generale dei nodi sottocorticali ed è impegnato in una sorta di riduzione dell'impatto edonistico con input sensoriali, stato emotivo, circuiti cognitivi e decisioni motivazionali-comportamentali. In una forma patologica, è si manifesta, ad esempio, in attrazione di dipendenza primaria con varie dipendenze (chimico, gioco, ecc.). Per un cervello normale Questo assicura il nostro interesse per esperienze soggettivamente piacevoli … In poche parole, è come in una barzelletta sulle decorazioni dell'albero di Natale cinese: "sembrano uguali, ma non rendono felici le persone". Sono stati descritti casi di lesione bilaterale del pallido ventrale, - in questi pazienti, il significato motivazionale degli stimoli incentivanti e delle emozioni positive è significativamente diminuito, sebbene formalmente abbiano valutato abbastanza adeguatamente la gradevolezza soggettiva degli stimoli alimentari, sessuali e sociali. Quindi, si forma un "nucleo felice" anatomico, - piacevolezza - preferenza per l'attrattiva, nucleo accumbens- ventral pallidum- corteccia orbitofrontale. Naturalmente, questo non si limita a questo, e molti altri dipartimenti sono coinvolti nel garantire la nostra generale soddisfazione (o insoddisfazione) per la vita. C'è anche la parte inferiore e interna della corteccia prefrontale (corteccia prefrontale ventromediale), dove si trova la rete prefrontale mediale, che è importante per la formazione della risposta emotiva in particolare e fornisce "intelligenza emotiva" condizionata. Le parti superiori ed esterne della corteccia prefrontale (corteccia prefrontale dorsolaterale), che assicurano l'efficacia della memoria di lavoro e dei modelli prosociali cognitivo-comportamentali, sono l'"intelligenza sociale pre-individuale". Corteccia insulare anteriore, impegnata nella consapevolezza di sé, nel benessere e nel monitoraggio di sensazioni ed esperienze interne, sia piacevoli che spiacevoli. Area motoria supplementare, dove si valutano comportamenti e interazioni prosociali - ho citato questo dipartimento quando ho parlato di risate, lo stesso dipartimento è coinvolto nel mantenimento delle gerarchie sociali - negli scimpanzé i nodi premotori accessori si attivavano osservando le azioni degli individui dominanti di loro gruppo, relativo ad azioni uguali o subordinate nella gerarchia. Il sito principale di somministrazione dei processi corticali è la corteccia cingolata. Ad esempio, quando la corteccia cingolata anteriore è stata danneggiata nei ratti, è stata persa la capacità di confrontare correttamente la potenziale ricompensa con lo sforzo richiesto. Nell'esperienza era possibile scegliere tra una ricompensa grande, che richiedeva uno sforzo per essere raggiunta, una ricompensa relativamente facilmente accessibile, ma non molto attraente (molto cibo gustoso, per il quale bisogna saltare la barriera e un po' di cibo insipido che è disponibile senza sforzo). I ratti sani hanno preferito saltare e i roditori con un ACC affetto hanno preso ciò che è più semplice. Una diminuzione simile nell'attività dell'ACC è stata riscontrata nei pazienti con anedonia e una diminuzione della motivazione nella schizofrenia e nel disturbo depressivo maggiore. Pertanto, la valutazione della felicità soggettiva, della soddisfazione e dell'appagamento con la vita in generale, con alcuni eventi particolari in particolare, è un sistema complesso complesso, è equilibrio, interazioni ed equilibri. È impossibile colpire un elettrodo in un punto del cervello e rendere felice (o infelice) una persona. Chimica e fisiologia della felicità Nella meccanica generale del piacere soggettivo, si possono distinguere le componenti "desideri" e "simili". Questa è una divisione piuttosto convenzionale; ha un significato psicologico piuttosto che biologico. Non ci sono termini analoghi ben consolidati nelle fonti in lingua russa, e trovo difficile tradurre correttamente, il che non sembrerebbe goffo. "Desiderio" e "volere"? "Attrazione" e "soddisfazione"? Lasciando andare "voglio" e "mi piace", suppongo, nessuno avrà difficoltà a capire queste semplici parole inglesi. Sotto " volere"Si intende principalmente la componente motivazionale, - mancanza, desiderio, attrazione, bisogno, interesse attivo, comportamento diretto … Cioè è il motore e la forza trainante della nostra ricerca della felicità, della gioia e del piacere. « Piace"È un impatto edonistico diretto (cioè semplice, condizionatamente“animale”) o eudemonico (cioè prosociale, condizionalmente“più alto”). Questo è direttamente soggettivo il piacere che otteniamo dalla promozione, valutazione del rinforzo positivo, grado di simpatia e coinvolgimento, tutto perché ci piace "tutto buono" e non ci piace "tutto cattivo"

Entrambe queste componenti, voglia e piace, "movimento verso" e "soddisfazione da", sono fondamentali per la formazione della soddisfazione soggettiva finale, normalmente non funzionano separatamente. Dalle dichiarazioni di divulgazione scientifica, possiamo concludere che volere Questo sistema dopaminergico, ma come l'oppio … Qui devi capire che questa è una semplificazione molto grossolana, in equilibrio sull'orlo del lecito. Senza una certa grossolanità, è impossibile parlare di concetti generali come "felicità", "amore" e simili, e se aderisci alle esatte formulazioni corrette, questo sarà un testo su un argomento molto specifico, difficile per un laico per capire (e non di interesse, a dire il vero), quindi gli autori di articoli popolari sono costretti a fare alcune ipotesi, ma comunque, dovresti tenere presente che tutto questo è molto citato. La dopamina non è un neurotrasmettitore della prontezza euforica, così come la mancanza di serotonina non è la stessa cosa della depressione. La funzione dell'amigdala non è quella di fare paura, e il nucleo accumbens non è una fabbrica di felicità. Bene, ecc. In effetti, ci sono vie della dopamina che iniziano nell'area tegmentale ventrale (rivestimento del mesencefalo), ci sono vie della serotonina che iniziano nei nuclei di Rafe (il nucleo della sutura del midollo allungato), questi sono reparti molto, molto profondi, il fondo del cervello "rettile". Esiste anche una rete di recettori oppiacei, principalmente nello striato e nella corteccia prefrontale (si parla di recettori mu-oppiacei, in quanto i più significativi per i processi mentali umani). Tutti questi recettori, più endocannabinoidi, noradrenalina, ossitocina e acetilcolina, più 2 principali mediatori cerebrali - inibitori del GABA e recettori eccitatori del glutammato (principalmente NMDA e AMPA) - tutto questo macchinario chimico, serve come base e fondamento per i processi mentali, ma questi non sono processi mentali. Un esempio ovvio e logoro è la tossicodipendenza. Gli psicostimolanti - cocaina e anfetamine - agiscono attraverso il rilascio forzato di dopamina. oppiacei (ad esempio eroina), - agisce attraverso i recettori degli oppiacei … Quelli vogliono e piacciono in una forma pura, chimica, non legata. Una persona intossicata dalla droga riceve potenti rinforzi che sono inaccessibili nella vita ordinaria. Questo rende molto felici i tossicodipendenti? Domanda retorica. Tutti hanno sentito la storia di topi con elettrodi impiantati nei centri del piacere, che premevano all'infinito il tasto e, di conseguenza, morivano lì alla leva. A cavallo degli anni '60-'70, furono condotti esperimenti simili con le persone. Nel 1972, a un giovane sono stati impiantati degli elettrodi nella zona striata. Il suo nome non è stato reso noto, nelle descrizioni compare come "paziente B-19". La stimolazione elettrica gli ha causato la più forte eccitazione mentale e sessuale, in condizioni di accesso illimitato alla leva, ha fatto serie di 1000 o più pressioni, ha resistito molto attivamente ai tentativi di togliergli il pulsante, ad es. il comportamento complessivo era simile ai modelli animali sperimentali. Ma allo stesso tempo, non ha avuto alcun vero piacere: durante il periodo di osservazione, la sua valutazione soggettiva di felicità e soddisfazione per la vita è diminuita drasticamente e catastroficamente; ciò che stava accadendo potrebbe piuttosto essere descritto come un'attrazione acuta, dolorosa e incontrollabile che non ha sbocco e non reca sollievo. Successivamente, tali esperimenti sono stati interrotti per motivi etici, ma la stimolazione cerebrale profonda sta attualmente vivendo una rinascita. Il livello tecnico moderno consente un posizionamento molto più accurato degli elettrodi, le lesioni e i rischi di complicanze sono piccoli e questo metodo nel prossimo futuro potrebbe diventare un'alternativa efficace e tecnica alla psicochirurgia, all'insulina-coma e alla terapia elettroconvulsiva che è andata fuori del modo. In particolare, i giapponesi hanno ora molti lavori interessanti sull'argomento, mentre nei paesi occidentali stanno ancora valutando con cautela le prospettive per DBS. Anticipando possibili domande: no, i superpoteri non funzioneranno. No, non ci saranno neanche le scorie. Non c'è neanche una matrice. Se la tecnologia della stimolazione cerebrale profonda funziona, allora, come sempre, sarà noiosa, difficile, costosa e non con noi. Con rigide indicazioni formalizzate. Forse possiamo trattare forme gravi di disturbi depressivi e d'ansia che sfidano qualsiasi altro trattamento. Forse alcune forme di epilessia. Se sei molto fortunato, sarà possibile, se non trattare, almeno stabilizzare e inibire i processi patologici nella schizofrenia. Allo stato attuale, la tecnologia è ancora di interesse scientifico sperimentale, non clinico. La scienza si sta muovendo in tutte le direzioni contemporaneamente, e la maggior parte dei metodi apparentemente promettenti finiscono nel nulla, e bisogna stare molto attenti alle varie innovazioni "rivoluzionarie", quindi sono molto scettico sulle diverse storie sulle ampakine, sulle possibilità del magnetismo transcranico stimolazione, il potenziale della psicoterapia metacognitiva e così via. Ma in questo caso particolare, spero davvero che tutto funzionerà con una stimolazione cerebrale profonda. Sono pronta per andare ad accendere una candela: “Pussy Riot, santi martiri, salvami, non farmi sparire, guidami tra le spine”. In generale, stiamo tutti bussando al legno e incrociando le dita per altri 5-7 anni. Bene, facciamo scorta di popcorn, perché se balla, sarà una tale merda che nessun OGM ha mai sognato.

II. Meccanica della felicità applicata Felicità opzionale In molti lavori sulla psicologia positiva, il valore indipendente della felicità, delle emozioni positive e, in generale, del benessere come categoria generale di soddisfazione soggettiva per la vita è accettato come un assioma di base che non richiede chiarimenti e chiarimenti. " Tutte le persone vogliono essere felici", "Tutti si sforzano di essere felici", "nessuno rinuncerà alla felicità" e così via. in diverse varianti. Di fatto, questa affermazione non è affatto così ovvia. E, infatti, perché tutte le persone vogliono essere felici (o dovrebbero essere felici)? Come è? Cioè, se intendiamo "felicità" come qualcosa di indefinitamente Grande, Caldo e Morbido, e parliamo in quel senso,che alla gente piaccia quando va bene e non piaccia quando va male - allora a questo livello, sì, tutti cercano la felicità. Ma questa è una categoria troppo diffamata, non c'è niente a cui aggrapparsi, e non c'è niente di cui parlare. Se guardi obiettivamente, si scopre che non esiste una singola categoria, inevitabilmente necessaria per tutti. Non ci sono predittori universali obbligatori di felicità. Famiglia e bambini? No. Lavoro e carriera? No. Crescita spirituale? No. Benessere materiale? No. Pace mentale e conforto? No. Attività e aspirazione? No. Qualsiasi categoria può essere contestata. Trova una contro-argomentazione per ogni argomento. Il concetto di felicità e dignitosa, in tutti i sensi di vita "buona" - è stato discusso dall'inizio dei tempi, dall'inizio del pensiero filosofico, dai greci e dai cinesi. Ma nella nostra forma moderna, questa è un'interpretazione abbastanza fresca. Solo nell'ultimo secolo, o addirittura nell'ultima coppia di generazioni, il pubblico si è concentrato sul valore dello stato mentale soggettivo. Nel mondo moderno, il benessere soggettivo - ciò che una persona sente, ciò che sperimenta, il suo mondo emotivo interiore e il comfort psicologico - è diventato almeno altrettanto significativo (e forse più significativo) di ciò che fa e di ciò che ottiene. Ci sembra ora un assioma incrollabile, ma qualche gentiluomo vittoriano semplicemente non capirebbe di cosa si trattasse. Voglio sottolineare che non ho affatto intenzione di schierarmi per il buon vecchio contro il nuovo senza spina dorsale, che al giorno d'oggi è interamente emo-infantile, ma prima che gli uomini parlassero nello spirito di G. M. Stanley. "Dottor Livingston, presumo?" Si tratta di qualcos'altro. Il concetto di felicità nella sua forma attuale è un'ossessione moderna, un'ossessione nel mondo moderno. Non è sempre stato così (il che non significa affatto che fosse meglio prima). E come ogni idea sopravvalutata, ha i suoi eccessi. Paradossalmente, la concentrazione eccessiva e sfrenata su questioni di armonia interiore, benessere mentale e benessere mentale ha un effetto disadattivo e dannoso su questa stessa armonia, benessere e comfort.… Questo paradosso è visibile, perché qualsiasi idea sopravvalutata è dannosa, anche se è un'idea soprannaturale sull'assenza di idee sopravvalutate.

L'arbitrarietà della felicità Nessuna specifica manifestazione comportamentale dell'endpoint è necessaria o sufficiente per la felicità e il benessere soggettivi. "Felicità nella tua vita personale"? E perché? E cosa accadrà? E chi ha detto che non c'è modo senza di essa? "Buona fortuna nel lavoro"? Di nuovo, perché all'improvviso? E non cosa? Perché l'esperienza personale e l'intuizione suggeriscono questo? Non è una fonte molto affidabile, ammettiamolo. I residenti dei paesi sviluppati del sud-est asiatico (Giappone, Singapore) hanno indicatori della scala soggettiva della felicità significativamente e significativamente più bassi rispetto ai paesi occidentali di un livello simile di benessere. E i residenti dei paesi dell'America Latina e dei Caraibi hanno l'opposto: sono notevolmente più felici di quanto ci si aspetterebbe in base al livello del loro sviluppo economico. La fonte da cui ho ricevuto queste informazioni è una guida abbastanza ortodossa alla psicologia positiva. L'autore lì, in una tale vena neo-russa, ha commentato l'argomento che alcuni sono robot incastrati in un formicaio aziendale, mentre altri hanno palme, una spiaggia, una noce di cocco in una mano, uno spinello nell'altra, una chiquita nel terzo (sto drammatizzando, lì, ovviamente, tutto è stato affermato molto più correttamente). Questo significa che i giapponesi vivono peggio dei cubani? No, niente del genere. Presumibilmente, hanno molti altri valori e momenti significativi nella vita che non rientrano nel concetto occidentale di felicità personale e passano dai radar a bassa potenza dei questionari SHS e SWLS. Cioè, abbiamo due sponde a cui puoi più o meno aggrapparti. Da un lato, c'è una comprensione globale e più generale della felicità in termini di "tutto il bene contro tutto il male". D'altra parte, ci sono i relè a scatto dei sistemi di ricompensa delle vie mesocorticale e cortico-striatale. E in mezzo a loro c'è la nebbia sullo Yangtze. Fragrante come il pelo di una volpe celeste.

Socialità della felicità La domanda principale della vita, dell'Universo e di tutto il resto: è possibile sedersi in poche parole e sentirsi il re dello spazio infinito? Non lo so. Da un lato, siamo creature assolutamente sociali. In realtà, ciò che intendiamo quando diciamo "noi" è un derivato della funzione sociale dell'organismo. Il cervello produce la psiche nello stesso modo in cui l'intestino produce secrezioni digestive e le ghiandole endocrine producono ormoni. Ma la nostra autocoscienza esiste solo entro i limiti di questa attività funzionale, quindi è difficile (se non impossibile) per noi separarci dai nostri processi mentali. È facile per noi dire: "mi fa male lo stomaco" o "la mia gamba è insensibile", ma come dire "sono insensibile e dolorante"? La stragrande maggioranza dei nostri piaceri (e dispiaceri) sono socialmente precondizionati, socialmente garantiti e hanno sbocchi sociali. Anche semplici ricompense edonistiche sono prosociali, altrimenti ci accontenteremmo di razioni secche e masturbazione.

D'altra parte, la psiche normale è stabile. Cervello è un dannato giroscopio. Lui si stabilizza e raggiunge l'equilibrio da qualsiasi posizione … Circa il 30% della popolazione sperimenta in una forma o nell'altra disturbi mentali del registro nevrotico, solitamente un circolo depressivo e/o ansioso. E questo è in condizioni di una vita tranquilla e prospera. Nel frattempo, nel corso della storia umana, le persone hanno ripetutamente organizzato l'inferno sulla terra per altre persone. Ci si aspetterebbe che sotto i Khmer rossi o nei campi di concentramento nazisti, tutti andassero a letto in una depressione vitale. Ma questo non sta accadendo. Filo spinato, mitraglieri, una montagna di cadaveri: cos'altro ha bisogno una persona per una buona triade depressiva? È un tale disturbo da stress post-traumatico che non puoi immaginare di più post-traumatico e stressante. Nel frattempo, la psiche scaccia da ogni incubo impenetrabile. Psiche sana, intendo. Pazienti con paralisi bilaterale completa. L'unico contatto è attraverso l'attrezzatura di tracciamento oculare, attraverso l'interfaccia di tracciamento oculare. In effetti, è una coscienza vivente intrappolata in un cadavere. Il 72% dei pazienti valuta il proprio benessere come "moderatamente o molto felice". il 21% come "moderatamente o gravemente infelice" e il 7% soffre così tanto da desiderare l'eutanasia. I dati sono tratti da un articolo su questa apparecchiatura e gli autori si sono vantati per lo più di come migliorano la qualità della vita dei pazienti critici, quindi dovrebbe esserci uno sconto su questo. Tuttavia, eye tracking eye tracking e, senza dubbio, la tecnologia è meravigliosa, e puoi solo applaudire in piedi, ma il fatto stesso che le persone possano essere felici, e davvero felici, anche da questa posizione. Giroscopio assoluto. Monetizzare la felicità

L'illusione del denaro è una delle più diffuse e stabili. A parole, tutti sanno che il denaro non è felicità, ma questo è per lo più percepito come un'assurda assurdità. Formalmente lo è, certo, ma capisci, fratello, è così, ma la vita in generale è una cosa così difficile, e senza soldi, beh, capisci, non sono nato ieri, sì. Tutti sono interessati ai soldi, quindi ci sono molti dati. Il primo è stato avviato da Daniel "Our Everything" Kahneman, nei primi anni '80, ma a parte lui c'è molta ricerca. Abbiamo esaminato il rapporto tra benessere e welfare per le famiglie americane, dalle più povere (sotto i 10.000 $/anno a persona) alle più ricche (circa 250.000/anno). È chiaro che ci sono entrambi i più poveri, ci sono anche i più ricchi, ma entro questi limiti si possono raccogliere molte statistiche. In primo luogo, è stato chiesto alle persone in che modo ritenevano che il reddito influisse sul loro benessere soggettivo e quale sarebbe stato il divario tra ricchi e poveri nell'indice di soddisfazione della vita. È interessante notare che in entrambi i poli sociali l'importanza del benessere materiale è stata valutata molto bene. Sia i poveri che i ricchi credevano che il divario sarebbe stato enorme, che i poveri si sarebbero sentiti male e che i ricchi sarebbero stati felici. Quindi, al fine di oggettivare la situazione, gli intervistati sono stati sottoposti a test neuropsicologici e questionari, e ciò che è risultato essere. C'è davvero una differenza. I poveri vivono peggio, i ricchi vivono meglio. Ma questo divario si è rivelato molto più modesto di quanto si pensasse. Cioè c'è un divario nella soddisfazione soggettiva a seconda del livello di reddito, ma è molto moderato, e comunque è molto più piccolo di quanto si pensi di solito … Inoltre, secondo i diversi strati sociali, a seconda dell'aumento del reddito per la famiglia, soggettivamente la felicità cresce per qualche tempo, ma intorno ai 75.000 $/anno raggiunge un plateau, e poi basta. Un ulteriore aumento del benessere in generale non ha alcun effetto statisticamente significativo sulla soddisfazione soggettiva e sono significative cose completamente diverse: benessere familiare, ambiente sociale, realizzazione professionale e così via. Queste sono cifre per gli Stati Uniti, ovviamente, non sono assolute. Per quanto ho capito, 75k / anno è da qualche parte nella classe media superiore. Queste sono persone ricche, benestanti, benestanti, ma lontane dalle persone più ricche. Trovo difficile ricalcolare subito il centro superiore nell'analogo russo, probabilmente è da qualche parte intorno ai 50-60 mila rubli al mese. Di. Così, le persone stabile e forte sopravvalutare l'importanza del fattore monetario nella loro vita … Perché sta succedendo? Perché il denaro è un motivatore universale … Ecco quanto detto sopra a proposito di "desideri" e "mi piace" - componenti della soddisfazione. Il denaro ha un colossale impatto sul desiderio. Con un like molto moderato. Le persone fanno molte cose per incentivi monetari, molte cose meravigliose vengono fatte per soldi. Beh, e non molto meraviglioso, ovviamente. E anche non eccezionale. Tutto è fatto. Varie. Cioè, il bisogno è grande. Ottimo motivo. Potente forza motrice. Ma il piacere immediato ottenuto dal denaro e attraverso il denaro è piuttosto modesto, nessun confronto. Può essere paragonato, ad esempio, al comportamento alimentare. Il piacere oggettivo del cibo delizioso è molto grande, ma come motivo trainante è così così. Certo, il bisogno di nutrizione è grande, questa è fisiologia, ma stiamo parlando del relativo equilibrio tra desiderio e piacere. È improbabile che qualcuno commetta un reato, o anche solo un atto sconveniente, per amore della bistecca più lussuosa e del vino più pregiato, ma per motivi di denaro, facilmente. Modello funzionante di felicità Esistono stimoli edonistici (convenzionalmente “semplici” associati al godimento diretto) ed eudemonici (stimolatori convenzionalmente “più alti” legati a costrutti cognitivo-emotivi). Non è del tutto corretto dire che in un caso si parla di biologia, nell'altro di socialità. Tutta socialità. E tutta la biologia. Un esempio ovvio è il sesso e il cibo. Sembrerebbe che non esista un luogo più semplice e biologico, ma allo stesso tempo le manifestazioni comportamentali finali, siano esse piaceri gastronomici o esperienze amorose romantiche, consistono in larga misura in costruzioni sociali. La gioia della cognizione intellettuale, quando qualcosa si sposta improvvisamente nel volume dei dati grezzi e il puzzle inizia a piegarsi in un'immagine coerente e ordinata - una lampadina che si accende nelle parti anteriori della corteccia orbitofrontale, questo euforico sollevamento emotivo essere impossibile senza una banale antica attività di ricerca puramente animale. Pertanto, non ha senso separare il fondo corporeo e il vertice spirituale: tutto è legato a tutto, inchiodato e non può essere strappato. Ci sono innumerevoli tutorial su come essere felici (di successo, efficace, scrivi la tua parola)”. Questo è un intero genere letterario, una libreria che si estende oltre l'orizzonte. Se rimuoviamo vari elementi esotici mistici e para-religiosi e prendiamo in considerazione il popolare mainstream psicologico, sono tutti più o meno su una cosa. "Se vuoi essere felice, sii felice" - solo la disponibilità e la presentazione convincente differiscono più diversi giochi di prestigio ed esercizi per ogni giorno. Pertanto, non darò qui le prossime 5 regole, 7 principi, 12 passaggi o altri numeri "N è lì per essere felici e M". Bene, come dire "Non lo farò". Molto anche io, dove andare, allora. Ma ci tengo a sottolineare che queste non sono tavolette dell'alleanza, si tratta di disposizioni molto generali, e ognuno può personalizzarle secondo i propri gusti.

Connessione sociale, attività di ricerca, attività fisica, apprendimento e condivisione personale

Connessione sociale è il volume delle comunicazioni emotivamente significative. Riceviamo la maggior parte delle emozioni positive dall'interazione con le persone per le quali proviamo sentimenti personali colorati. Famiglia, figli, parenti, amici, conoscenti, ecc. Le persone con una famiglia numerosa e amichevole sono, in media, più felici delle persone con una famiglia atomizzata. Le persone socievoli sono più felici di quelle chiuse. Le persone che hanno molti amici sono più felici di quelle che hanno pochi amici. Eccetera. Attività di ricerca. Impara qualcosa di nuovo … Interessati. Fai attenzione. Mostra curiosità … Non importa cosa e come, può essere un sincero interesse per le vicissitudini della vita di amici e parenti nello spirito di "Cosa sei per lui? Che cosa è lui? Oh! E poi cosa? E cosa pensi di fare ora?”, Oppure potrebbe essere un interesse per alcune cose completamente astratte, che si tratti della storia della New Age, delle moderne tecnologie di costruzione individuale, della vita di persone in paesi lontani o altro. Attività fisica. L'animale ha bisogno di essere portato a spasso. Un animale vigoroso e attivo è un animale felice, il pelo è lucido, il muso è soddisfatto. La condizione fisica influisce sullo stato mentale, in un corpo sano, in una mente sana, tutto questo è stato discusso mille milioni di volte. L'attività fisica in qualsiasi forma è utile e aumenta la soddisfazione personale, che si tratti di una sala fitness, di gattonare in giardino in campagna, o semplicemente di girovagare per la città senza uno scopo visibile. Apprendibilità … Impara anche qualcosa di nuovo. Ma se “ricerca e curiosità” è un movimento laterale, allora “apprendimento” è un movimento ascendente. Impara, sviluppa, migliora le abilità professionali, le abilità sociali, le abilità emotive - non importa cosa. È importante che in ogni momento tu possa guardare indietro e dire a te stesso: "qui, durante il periodo di riferimento, sono diventato più fresco e migliore", non importa cosa, qualsiasi immondizia andrà bene (e la non immondizia, ovviamente, farà anche meglio). Condivisione personale. Condividere, condividere, dare, fare qualcosa di buono a qualcuno. Per fare benefici irreparabili, come si dice. Le persone sono predisposte ad entrare in forti interazioni empatiche, esperienze positive che riceviamo come risultato del coinvolgimento emotivo, molto più forti degli stimoli edonistici diretti. Spendere $ 50 per qualcuno vicino è molto più divertente che spendere lo stesso importo per una persona cara. Ovviamente stiamo parlando di persone a cui proviamo qualche emozione, non su uno zio alieno astratto. E ci sono già caratteristiche individuali: ciò che una persona entra nello spazio della reazione empatica, con chi simpatizza e cosa sperimenta. Può essere prendersi cura dei propri cari, o può essere attività di beneficenza a favore di bambini malati o gattini senzatetto, non importa. In ogni caso, una persona riceve un potente rinforzo soggettivo da questo, e questo aumenta significativamente la qualità della vita e il grado di felicità personale.

Così, le conversazioni generali sul benessere hanno scarso valore pratico. La "felicità per niente" non esiste come una categoria chiaramente definita, e non esiste come meccanismo mentale specifico. In questo senso, la domanda "Sono infelice, cosa devo fare" o "Sono infelice, cosa sto sbagliando" è una domanda della serie "Ho strani colpi nel mio seminterrato, cari scienziati, per favore spiegatemi questo fenomeno. " Ha senso ridurre ad alcune ricompense e ricompense soggettive specifiche e parlare non della felicità in generale, ma di esattamente come meccanismi mentali specifici e attività comportamentali dirette possono essere utilizzati per attrarre benefici aggiuntivi e aumentare la soddisfazione soggettiva generale con la propria esistenza.