Terapia Del Trauma Della Violenza

2024 Autore: Harry Day | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 15:47

Ci voleva una certa disciplina interiore per affrontare questo argomento. Spesso, durante le consultazioni, devi lavorare su questo argomento, lavorando per le stesse fasi, ma ogni volta in modo diverso. Le persone sono individuali e l'esperienza del trauma è unica ogni volta

Sì, è unicità. Una persona con un trauma, a volte, vive per molti anni, lotta per la vita, sopravvive come meglio può: durante questa fase della vita con un trauma, una persona forma la propria visione del mondo, anche se attraverso il prisma del dolore, dei suoi successi, una certa resistenza e stile di vita.

E tutto questo non va assolutamente svalutato. Questa parte del percorso di vita di una persona non può essere semplicemente presa e cancellata, riscritta e modificata. È importante affrontarlo con attenzione, preservando il diritto di una persona di decidere da sé come affrontare l'una o l'altra delle sue esperienze.

Pertanto, per molto tempo ho respinto le richieste dei miei clienti: scrivere un articolo sul tema della violenza e sulla terapia del trauma della violenza. Rendendomi conto che le mie parole possono ferire profondamente e talvolta inconsapevolmente ferire coloro che vivono con il loro trauma. Oppure svalutare inavvertitamente qualcosa di importante che riguarda il percorso individuale di una persona.

Ma, tuttavia, la chiave era la motivazione per "condividere l'esperienza". Forse per chi non capisce affatto: come guarda il mondo una persona traumatizzata, perché certe cose gli fanno male. In effetti, molto spesso le persone cercano di giudicare e "trattare" una persona dalla loro immagine del mondo, infliggendo così un retrauma e tracciando ancora più in profondità una linea di demarcazione tra la persona traumatizzata e il mondo al di là del trauma.

1. Cosa succede nell'inconscio della persona colpita?

a) La sensazione di Onnipotenza soffre. Sì, non essere sorpreso. In una persona normale, una delle credenze inconsce di base è la convinzione: "Posso fare qualsiasi cosa" e "Posso gestire tutto". Questa convinzione ci aiuta a fissare obiettivi ambiziosi e a raggiungerli, a superare gli ostacoli, a realizzare l'impossibile, a raggiungere la vetta:)

Ora, immagina cosa succede al momento della violenza (qualsiasi: fisica, mentale, sessuale). Lo stupratore viola grossolanamente i confini di una persona, senza tener conto dei suoi interessi, ma con un'enorme carica emotiva verso la vittima: odio, invidia, risentimento, pretese, crudeltà (a volte sadismo), mancanza di principio e, a volte, indifferenza e compostezza.

La vittima semplicemente non è pronta per una situazione del genere. Shock, panico, orrore, intorpidimento … qualsiasi cosa, ma non l'All-Power … Per una frazione di secondo, e talvolta per ore (anche peggio - se una persona si trova in un ambiente del genere per molto tempo, per anni), la sensazione dell'"io" di una persona è persa. La volontà della persona è sostituita dalla volontà dello stupratore.

E anche quando la situazione finisce fisicamente, la memoria emotiva rimane. Ricordo della perdita del tuo All-Power.

Il bambino interiore di una persona riceve l'informazione che "colui che ha più diritti ha ragione". Quello che ha usato la forza. Chi si è rivelato più veloce, più potente, più improvviso, ecc.

Nel migliore dei casi, il bambino interiore ha un'impronta di ciò che deve essere pompato sul proprio: velocità, forza, arroganza, rapidità… Sottolinea ciò che è applicabile.

Nel peggiore dei casi, una sensazione di totale impotenza. La sensazione che "Dio si è allontanato da me". Il mondo è ingiusto, Dio è crudele, nessuno è venuto in mio aiuto, il che significa che nessuno ha bisogno di me. E ancora: "Sono un perdente, un perdente, uno spazio vuoto…".

Da ciò segue il punto successivo della lotta interiore della persona offesa.

b) Soffre di un senso di autostima (CHSD ulteriormente, per brevità).

"Non riuscivo a mantenere la mia forza, mi sono rivelato più debole, non ho potuto reagire, non ci sono riuscito"… Quindi non sono abbastanza perfetto (shenna)?

Questo non può essere consentito dall'inconscio di una persona sana. Si aggrapperà al PSD con tutte le sue forze, anche a costo di sprofondare nella ripetizione di situazioni traumatiche. Per riconquistarli, trova un altro risultato, aggiustalo.

A tal proposito, consiglio di evitare la parola "vittima" quando ci si riferisce alla persona offesa. L'inconscio, quindi, sa che qualcosa non va e con l'ultimo briciolo di forza cerca di mantenere un senso di ok, resistendo all'impiccagione di identificazioni distruttive. Inoltre, la vittima può aggredire in modo inappropriato l'etichetta di “vittima”. Il tipo di aggressione che è, di fatto, diretta allo stupratore.

In seguito, userò il termine "stupratore" per riferirmi a una persona che ha usato qualsiasi tipo di violenza (fisica, morale, sessuale).

Il fatto di una grave violazione dei confini da parte di una creatura in relazione a un'altra causa confusione nei criteri per l'autostima della persona interessata. Come ti valuti? Come valuti gli altri?

Ha ragione chi ha più forza, potere, impudenza, risorse?

E qui, molto spesso, le persone che conoscono il triangolo di Karpman in psicologia (il triangolo "inseguitore-vittima-soccorritore") iniziano a "curare" la vittima, invitandola a "perdonare lo stupratore", "accettare il fatto della violenza", "smettila di essere una vittima" …, "non trasformarti in un aggressore"

Gente, dimenticatevi di Karpman!!! Questi tre ruoli: stalker, vittima, soccorritore - questi sono ruoli intrapersonali che fluiscono l'uno nell'altro, all'interno della persona ferita. Questo è un segno di infortunio, non un trattamento !!!

La cura del trauma sta proprio nell'accettare il diritto della persona offesa a tale scissione!!!

Il fatto è che abbiamo a che fare con una società quasi senza eccezioni - in misura maggiore o minore - persone traumatizzate. Pertanto, una tale suddivisione in questi tre ruoli sarà in quasi tutti. Ed è inutile cercare di tirare questo triangolo sulle interazioni sociali. Tutti e tre i ruoli saranno simultaneamente, in vari gradi di manifestazione, presenti in ciascuno.

Inoltre, il trauma della persona ferita, il suo dolore - provocherà e risveglierà le tue stesse ferite (e ruoli, rispettivamente) … E più forte è il suono del dolore della persona ferita, più potente è il provocatore del risveglio delle ferite in coloro che lo circondano lui (s) sarà.

2. Inferno personale della vittima

a) Desiderio di vendetta.

E va bene. Quindi la persona ferita cerca di ripristinare il suo CSD. Questo desiderio di vendetta può essere profondamente represso e spesso reindirizzato a coloro che hanno ferito accidentalmente la persona ferita (in un contesto completamente diverso, senza sapere nulla della ferita della persona. A volte - involontariamente. A volte - semplicemente interrompendolo sulla strada, calpestandolo il piede nella metropolitana) … Tale trasferimento di odio può essere effettuato secondo caratteristiche molto insignificanti di somiglianza con lo stupratore: modi, voce, gesti, stile di comunicazione. Questo, tra l'altro, non significa che il trasferimento vada sempre a "persone buone e innocenti". Piuttosto e più spesso è vero il contrario. Ecco come funziona la sincronicità. Non ci sono trasferimenti accidentali. Oppure ci sono, ma molto raramente.

Ma non si tratta di trasferimenti. Si tratta di accettare il diritto della vittima a tali impulsi di vendetta. Sono normali. È peggio quando si trasforma in autoaggressione, aggressione repressa. Quindi puoi saltare alla depressione. L'aggressività repressa non fa che intensificare i sentimenti di infelicità e il trauma dell'impotenza.

Inoltre, accettare i tuoi impulsi vendicativi ti consente di "accendere il cervello". Cioè, realizzare il vero oggetto a cui sono diretti questi impulsi.

b) Desiderio di salvezza (del Salvatore).

Restituire il senso della propria Onnipotenza, una fiducia fondamentale nel mondo.

Come ho scritto sopra, il trauma soffre di una sensazione di essere necessari al mondo, una sensazione di sostegno, fede in un buon Dio. Abbiamo tutti bisogno di un'immagine di un Genitore premuroso nell'inconscio, su cui fare affidamento nei momenti difficili.

Ed è questa immagine che viene cancellata dal trauma. Non perfetto. Non potevo, non aiutavo. Conclusione: "Non sono necessario", "Sono stato tradito", "buttato", "rifiutato" …

Questo provoca un dolore insopportabile. E il desiderio di vendetta è già ora trasferito su questa immagine "insoddisfatta della salvezza".

Da qui, le persone traumatizzate hanno un desiderio doloroso di trovare un partner ideale, un terapeuta ideale, un mondo ideale … C'è un doloroso tentativo di restituire l'immagine di un Genitore gentile e premuroso, cancellato dal trauma.

E c'è risentimento, rabbia, rabbia, quando prima o poi queste idealizzazioni crollano, il mondo non soddisfa le aspettative, le persone falliscono, i partner e i terapeuti deludono … E, ahimè, questa è una fase indispensabile e necessaria. La fase dell'incontro con la tua delusione.

Continuerò a scrivere su quale sia la vera lezione di ogni trauma. Finora, in breve: il trauma ci insegna a superare la frustrazione.

E questa fase la chiamo: "Lascia morire le speranze". Fa male, è amaro: c'è un tuffo nella malinconia e nella disperazione, un incontro con il Vuoto dentro di sé. Ma questo è l'unico modo per arrivare al contenitore con il dolore della ferita. Questo contenitore può essere ottenuto solo dopo che questo tipo di protezione psi come "ricerca del salvatore" muore.

Vivere i sentimenti più difficili nel trauma avviene solo dopo il contatto con il Vuoto della delusione.

c) Scenario "colpa della vittima".

In questa fase, la vittima si trova di fronte a un fenomeno come la negazione da parte della società della colpa dello stupratore e il trasferimento della responsabilità alla vittima della violenza.

In generale, ho già scritto su questo. La persona ferita è portatrice di traumi, attivando le proprie ferite non trattate in coloro che le stanno intorno. Inoltre, nell'inconscio della persona colpita vive l'immagine dello stupratore (ne parleremo più avanti), più il desiderio di vendetta e il desiderio di salvezza. C'è molta rabbia, risentimento, paura: tutto questo viene letto dagli altri. Il riconoscimento stesso del fatto della violenza è una minaccia ai loro stessi bisogni di Onnipotenza e CSD.

Pertanto, la persona ferita è esposta a una barriera, etichettata come "infettata con violenza". Hanno paura di "infettarsi".

Ed è proprio questo che promuove l'impunità per la violenza.

Dopotutto, lo stupratore ha anche bisogno di Onnipotenza e CSD. Solo lo stupratore ha scelto modi patologici per realizzare questi bisogni. A spese di altre persone. E a scapito di altre persone.

La vittima, invece, è accusata alla pari dello stupratore proprio per il fatto di avere questi bisogni. Lo stesso dello stupratore.

È accusato perché la vittima emana dolore e l'immagine dello stupratore è impressa con violenza…

Ed è qui che avviene la sostituzione. La vittima spesso inizia a credere nell'ambiente che LUI È COLPEVOLE, È CATTIVO - si identifica con lo stupratore per il fatto che ha questi bisogni.

Non viene fatta alcuna distinzione tra i bisogni stessi e il modo in cui vengono realizzati.

Ed è importante!!! Il bisogno di Onnipotenza è normale. La necessità di CSD è normale. E ci sono modi sostenibili per soddisfare tali esigenze.

Lo stupratore, d'altra parte, sceglie modi patologici per realizzare questi bisogni - a spese di altre persone, indipendentemente dalle altre persone. E la colpa è dello stupratore, non della vittima della violenza.

3. Lezioni dal trauma. "Ti ho colpito"

L'illusione delle persone sane è che la violenza sia qualcosa di lontano, qualcosa che non ha niente a che fare con loro. E che una persona sana non si imbatterà mai in una cosa del genere.

In realtà, è così che una persona protegge il suo bisogno di Onnipotenza e CHSD.

Ma il fatto è che la violenza spesso si verifica non "perché": a scopo di opportunità divina, lo sviluppo dell'anima attraverso la sofferenza, la punizione per i peccati, perché la vittima stessa ha provocato … e così via (togli questa assurdità dal tuo testa), ma a seguito di una collisione lo farà. Questo è un conflitto prepotente. Un conflitto che una persona risolve a spese di un'altra.

E questo è sempre un crimine (oltrepassare i confini della coscienza). Quando una persona non riesce a soddisfare per sé alcuni bisogni significativi, quando il mondo non gli obbedisce, quando c'è qualcosa che non è in suo potere: avviene la verifica della volontà della persona. I modi in cui una persona risolverà il conflitto di interessi sorto, conflitto di volontà.

Un beneficio situazionale è ricevuto da colui che rompe la volontà di qualcun altro per il proprio.

La vittima è ferita. Anche l'aggressore si fa male, ma non è così ovvio: distanza dalla propria anima, perdita di coscienza. Ma a proposito di un'altra volta.

La lezione della vittima è di riguadagnare l'integrità il prima possibile.

Il fatto è che nel momento della violenza c'è una scissione dall'immagine del proprio io. La perdita di una parte dell'anima, come direbbero gli sciamani.

E questo pezzo diviso sarà sostituito dalle emozioni dello stupratore. La sua immagine è "io". Questo accade inconsciamente. Al momento della ferita, la nostra immagine di "io" sembra piccola e l'immagine dello stupratore - enorme. E l'inconscio è così organizzato che ricorda queste enormi immagini. E lo tiene in sé. Inoltre, è in grado di trasmetterli per eredità. Ad esempio, una madre che ha subito abusi può trasmettere questa immagine a suo figlio. Il fatto è che, volenti o nolenti, in una donna del genere le emozioni ereditate dallo stupratore scivoleranno. Senza rendersene conto, a volte può dire "I-messaggi" che appartengono allo "spirito dello stupratore", sono pronunciati dalla sua immagine.

Questa immagine di uno stupratore può anche essere un trucco per la vittima ed essere percepita da lui come una risorsa di forza e potere.

4. Terapia traumatica della violenza

Si costruisce sul contenimento delle emozioni della persona ferita e l'aiuta a realizzare il suo inferno personale. Perché una persona sia in grado di separare le "mosche dalle cotolette": il suo "io" dall'"io stupratore". Affinché una persona possa liberarsi dalle emozioni che corrodono la sua anima, ha riacquistato il diritto ai bisogni di Onnipotenza e di un senso di autodignità. Trovato modi sostenibili per soddisfare queste esigenze. E ha restaurato nel proprio inconscio l'immagine della figura genitoriale portatrice.

In tale terapia, non ci sono modi facili. Le tecniche sono sempre secondarie qui, perché devi attraversare e rivivere interi campi di sentimenti tossici, piangere una fottuta nuvola di lacrime, vivere l'odio, la rabbia, la delusione e attraversare il Vuoto.

Ecco solo alcuni dei sentimenti che vengono archiviati nell'inconscio della persona colpita:

- vergogna per la perdita del controllo, perdita della sensazione dell'Onnipotenza;

- colpa per la perdita di contatto con il CSD;

- rabbia e desiderio di vendetta;

- risentimento contro le persone che non hanno capito, non hanno aiutato, abbandonato, respinto, accusato;

- disperazione, impotenza e shock vissuti all'interno dell'evento;

- paura (horror), vissuta sia all'interno dell'evento, sia dalla presenza costante dello "spirito dello stupratore" nel campo del proprio inconscio;

- delusione per le idee precedenti sulle persone, il mondo, Dio;

- sentimenti di Vuoto e perdita di significato dovuti alla distruzione dell'immagine precedente del mondo;

Tutte queste emozioni, di regola, sono messe insieme in un unico conglomerato di sensazioni corporee mal percepite e pensieri ossessivi e abituali generati da queste sensazioni.

E ci sono anche le emozioni dello stupratore impresse su una persona, emozioni che sono introietti - parte dell'immagine dello stupratore: risentimento, pretese sul mondo, rabbia, odio, invidia, avidità, paure. Un insieme di strategie per l'insoddisfazione patologica e modi non ecologici di realizzare i bisogni di Onnipotenza e CSD.

A volte è difficile per la vittima distinguere le proprie emozioni dalle emozioni e dai pensieri da esse generati, provenienti dall'immagine dello stupratore.

Di conseguenza, si può ottenere una sorta di concatenazione di credenze su se stessi:

"Sono cattivo (cattivo), me lo merito"

"Io stesso sono da biasimare per tutto"

"Se … (di seguito un elenco di qualità o ciò che era necessario prevedere), allora non sarebbe successo nulla di male"

"Il mondo è ingiusto, Dio è crudele, nessuno ha bisogno di me"

"……"

Da tali credenze, la propria immagine di "io" è completamente persa. Si trasforma nel triangolo dei ruoli di Karpman.

E nella terapia di una persona che ha subito violenza è spesso necessario cercare con le lanterne l'immagine vera, nativa dell'io. Rianima questa immagine dalla sporcizia degli introietti di altre persone incollati su di essa.

Se la violenza è stata prolungata e / o costante (ad esempio, una famiglia distruttiva), allora devi letteralmente cercare la scintilla divina del tuo "io", poiché una persona semplicemente non sa che si può vivere e sentirsi diversamente. Buono, necessario, amato.

La vittima, a volte, non pensa nemmeno che la violenza e la giustificazione della violenza NON siano NORME. Cos'è questa PATOLOGIA.

Una patologia che rende anche una volta ferito ma non guarito un facile bersaglio per il ripetersi di incidenti del genere. Ahimè, i traumatici sono molto utili per la società dei consumi. Con la loro inconscia sete di vendetta, è facile incitarli contro un nemico indesiderato, per sollevare una rivoluzione. Il loro desiderio e la ricerca di un salvatore li rendono sponsor della crescita delle vendite di "pillole magiche del potere". È facile dar loro la colpa di tutti i peccati della società: dopotutto, "la vittima è sempre da biasimare per la violenza":(Pertanto, l'unica lezione per la persona interessata è imparare come ripristinare la propria integrità. Questa è una lezione per rialzarsi dopo essere caduti.

La cattiva notizia per gli stupratori è che una vittima guarita fino in fondo ottiene l'immunità a ogni forma di violenza e manipolazione.

5. Dichiarazione dei diritti della persona offesa

1) Ho diritto a qualsiasi sentimento provo. Anche quelli che impediscono agli altri di indossare i loro "camici bianchi" dell'illusione.

2) Ho il diritto di essere vulnerabile. Questo non dà a nessuno un motivo per usarlo e non giustifica la violenza!

3) Ho il diritto di essere ferito. E guarisci la mia ferita per tutto il tempo di cui ho bisogno e nei modi che scelgo

4) Ho diritto alla comprensione e al sostegno, indipendentemente da quali proiezioni e aspettative generi la mia immagine negli altri.

5) Ho diritto ai bisogni di Onnipotenza e Autodignità. Queste esigenze sono normali! La forma patologica di realizzazione di questi bisogni è responsabilità dello stupratore, non mia!

Cordiali saluti, Olga Guseva.

Formatore in PNL, psicologo, coach trasformazionale, un esperto nel campo della divulgazione del potenziale di una persona.

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