SESSUALITÀ: DISCORSO ORIENTATO AL CORPO

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Video: Marisa Fiumanò e Massimo Recalcati: "Corpo sessuato/corpo di desiderio" DIALOGHI SUL CORPO 2024, Marzo
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SESSUALITÀ: DISCORSO ORIENTATO AL CORPO
Anonim

I classici della direzione orientata al corpo in psicoterapia W. Reich e A. Lowen consideravano la sessualità, che, da un lato, influenza in modo significativo la formazione del carattere e la formazione della personalità e, dall'altro, è un regolatore dell'attività umana Salute.

Secondo la teoria sessuo-economica di V. Reich, la potenza orgasmica - "la capacità di rilasciare completamente la tensione sessuale bloccata", determina lo stato di salute mentale. La base per la formazione della potenza orgasmica è il bisogno naturale di amore. L'influenza dei divieti culturali e sociali, l'educazione nelle famiglie autoritarie sono considerati fattori che bloccano l'energia nello spazio corporeo, a seguito del quale si forma un guscio muscolare, che porta all'impossibilità di uno scarico completo della libido e all'incapacità di una persona per mostrare emozioni naturali e vere, che a sua volta rende impossibile formare il carattere genitale (carattere genitale - carattere "ideale", l'opposto del nevrotico; Reich vedeva il compito della terapia "nel trasformare il carattere nevrotico in genitale e nel sostituire la morale regolamentazione con l'autoregolamentazione sessuale-economica.").

A. Lowen ha dato alla sessualità un'importanza decisiva nella formazione della salute psicologica, definendola come "una qualità della personalità, una parte dell'esistenza", "un'espressione dell'amore e l'esatto contrario della morte". La soddisfazione sessuale si riflette nell'allegria di una persona, la capacità di sperimentare la felicità. Solo in una personalità sessualmente matura può esserci un corpo armonioso e "vivo".

Lowen ha insistito sull'unità della sessualità e della spiritualità. Chi non sente la connessione tra sessualità e spiritualità ha perso il contatto con dove sorge, con il cuore.

Quindi, la spiritualità è una funzione di tutto il corpo. La spiritualità separata dalla sessualità è un'astrazione e la sessualità senza spiritualità è solo un atto fisiologico. Un divario simile si verifica nel caso dell'isolamento del cuore, quando viene interrotta la connessione tra i due poli del corpo. L'amore, penetrando dal cuore alla testa, dà un sentimento di unità con l'Assoluto, ciò che è presente ovunque. Quando il sentimento dell'amore riempie i fianchi e le gambe, si sente una connessione con la Terra. Il flusso di eccitazione su e giù per il corpo è pulsante, il che significa che non è in grado di muoversi più in una direzione che in un'altra. La conclusione da ciò è che siamo spirituali tanto quanto siamo sessuali.

Quando lo spirito è pienamente coinvolto in qualsiasi atto, allora quest'atto diventa spirituale, grazie alla trascendenza del nostro Sé. La più tangibile è la trascendenza del Sé nell'atto sessuale, quando conduce all'unione di due persone; gli amanti trascendono i confini della loro coscienza per connettersi con il potere dell'universo.

Per solo una piccola minoranza di persone, il sesso è un'esperienza straordinariamente eccitante che coinvolge tutto il corpo. La superficie del corpo è carica, la pelle è idratata, gli occhi brillano. Le zone erogene si riempiono pesantemente di sangue poiché il cuore, anch'esso eccitato, invia sangue alla superficie del corpo. Una scossa elettrica attraversa tutto il corpo quando gli occhi degli innamorati si incontrano. Il desiderio di contatto è molto forte. Durante il bacio, il corpo diventa morbido, lo stomaco si riempie di calore. A questo punto, i genitali sono pieni di sangue, ma l'afflusso di sangue non è ancora massimo. Il desiderio di un contatto intimo profondo porta al rapporto sessuale. Al momento della penetrazione, c'è una calma momentanea prima che inizi una danza ritmica, che termina con un orgasmo.

Nell'orgasmo, l'ego di una persona annega nel flusso di energia e sentimenti. Ciò richiede un sé forte, poiché un sé debole può essere spaventato da un tale rischio di allagamento. È come sulle montagne russe, per ottenere un vero piacere devi tenere gli occhi aperti e goderti gli alti e bassi vertiginosi.

Dopo il rilascio orgasmico, gli amanti sono colti da una profonda pace. Prima che ritorni la consapevolezza di sé, può verificarsi il sonno. I francesi chiamavano questa condizione "una piccola morte". Dopo questa esperienza, la persona si sente rinata.

Il rapporto sessuale ha dato impulso al primo metodo di accendere il fuoco (rotazione rapida di un bastone in una cavità di un pezzo di legno finché non diventa così caldo che i trucioli secchi divampano). Frizione-calore-fiamma: questa è la sequenza di queste due azioni, il cui scopo è la fiamma. Ma per alcune persone il rapporto finisce con l'accensione di poche scintille, e non con una fiamma che trasforma il corpo in puro spirito. Ed è proprio in questo che consiste l'esperienza trascendentale.

L'incapacità di sperimentare lo stato trascendentale è causata dalla mancanza di passione nel gioco dell'amore. Questa passione è soppressa dalle dolorose esperienze della prima infanzia. Durante la fase orale (i primi tre anni di vita), le esigenze di alimentazione, sostegno e stretto contatto del bambino sono soddisfatte dalla madre. L'atto dell'allattamento al seno è il più eccitante e soddisfacente per il bambino. Lo svezzamento precoce è sentito dal bambino come una perdita del mondo intero, che “spezza il cuore”. Il bambino ha bisogno del contatto con il corpo della madre se non sta allattando. Questo contatto stimola la respirazione del bambino e ne rafforza il metabolismo. Se questo contatto è assente, il bambino è scosso e rotto. Inizia la lotta contro il dolore: trattenendo il respiro e stringendo i muscoli del torace. Di conseguenza, una persona è limitata nella sua capacità di arrendersi all'amore, soffre di alienazione sessuale a causa del fatto che non può sopravvivere a tutto questo con il suo cuore.

L'incapacità dei genitori di tollerare alti livelli di energia dei bambini ha anche conseguenze negative. L'educazione "sotto l'erba, più tranquilla dell'acqua" porta al fatto che i bambini all'età di tre anni perdono la loro vitalità. Un bambino psicologicamente sano (e una persona in generale) può essere identificato dal luccichio negli occhi, dal rossore sulle guance, dalle espressioni facciali mobili e da una voce fluida. I bambini che hanno perso la loro vitalità sembrano apatici, parlano con voce debole, i loro occhi sono spenti e le loro pupille sono immobili. Questi sono bambini che sono stati fatti rotolare in un passeggino da una madre indifferente.

Più avanti nella fase edipica (da tre a sei anni), l'attrazione per il genitore del sesso opposto è intensa ed eccitante. Ma il bambino non cerca rapporti sessuali. Tale contatto è terribile per un bambino. In una famiglia sana, l'eccitazione del bambino si attenua quando entra nel periodo di latenza, quando è coinvolto nel mondo che lo circonda, che è al di fuori della famiglia.

Nelle famiglie malsane, il genitore del sesso opposto risponde all'interesse sessuale del bambino e intensifica gli impulsi sessuali. Alcuni genitori che non soddisfano la loro eccitazione con un partner sessuale seducono il proprio figlio. Questo porta a sentimenti sessuali che si concentrano sui genitali. Questi sentimenti sono terribili per un bambino. Non è in grado di uscire da questa relazione, poiché è fortemente dipendente dai suoi genitori. Accade così che le reazioni sessuali del bambino portino alla sua umiliazione. I genitori, che partecipano essi stessi alla sessualizzazione del bambino, incolpano quest'ultimo di questo. Per proteggersi, il bambino sopprime i sentimenti sessuali in nome del mantenimento dell'amore per i suoi genitori. È così che avviene la separazione dell'amore e della sessualità. Come la soppressione di qualsiasi emozione, la soppressione dei sentimenti sessuali avviene attraverso la tensione muscolare cronica. Ciò è illustrato dai corpi delle persone, la cui parte inferiore e quella superiore sembrano appartenere a persone diverse. Le due parti operano e vivono separatamente l'una dall'altra.

Le persone bloccano i loro sentimenti sessuali se diventano fonte di vergogna, umiliazione e dolore. Allora la sessualità è priva sia di gioia che di spiritualità. Un tale corpo è gravemente privo di grazia."Bottom" - desiderio sessuale pesante e sedentario, limitante. La tensione della vita blocca il flusso di eccitazione alle parti inferiori del corpo e la respirazione non raggiunge il basso addome.

Trovandosi in una situazione di rifiuto della sessualità, della sua umiliazione e condanna, una persona comincia a considerare la manifestazione della propria sessualità come qualcosa di indecente. Questi sentimenti di "indecente" si trovano nella parte inferiore del corpo. È così che si consolida l'abilità di trattenere e nascondere i sentimenti sessuali.

Il segno distintivo delle persone veramente sexy è il loro fascino. Essere affascinanti significa avere un corpo morbido in cui gli impulsi di eccitazione scorrono liberamente, irradiando vitalità. Una persona che cammina in modo tale da sentire il contatto con il suolo ad ogni passo e l'onda di eccitazione proveniente dalle dita dei piedi, coordinata con l'onda del respiro, fa muovere il bacino. Tale andatura è più caratteristica degli abitanti dei paesi sottosviluppati, sui quali l'ego non domina. Gli occidentali sono sessualmente più sofisticati, ma le persone di culture primitive sono più vive.

In una cultura del controllo dei sensi (e anche dell'ipercontrollo) (“non perdere la testa…”, “dai libero sfogo al tuo cuore…”), quando il controllo è inconscio, si manifesta in muscoli cronicamente tesi. La tensione cronica nei muscoli che collegano il bacino alle gambe immobilizza il bacino così tanto che non può muoversi spontaneamente. Tale bacino "si blocca" nella posizione di retrazione indietro o in avanti. In uno stato normale, il bacino si muove in avanti o indietro insieme ai movimenti naturali del corpo e a un'ondata di respiro. Quando l'onda respiratoria raggiunge il bacino, si sposta in avanti ad ogni espirazione; durante l'inalazione - indietro. Al picco dell'eccitazione sessuale, questi movimenti diventano rapidi e potenti. Questo non accade se il bacino si "congela" in una di queste posizioni. Un bacino immobile durante il movimento indica la soppressione della sessualità. Questo è più comune nelle donne. Negli uomini, un disturbo più frequente è l'estensione in avanti del bacino, che esprime pseudo-aggressività. Si potrebbe pensare che la "posizione in avanti" (spingere il bacino in avanti) sia un'azione sessualmente aggressiva, ma non lo è. Prima che il bacino possa muoversi in avanti, deve essere tirato indietro. Quando il bacino si indurisce nella "posizione in avanti", la schiena forma una curva e le spalle si incurvano (posizione del cane piegata a coda). Molto spesso, un bacino così in avanti è il risultato di colpi fisici ai glutei del bambino. All'impatto, i glutei si ritraggono e si tendono istintivamente. Ma tali conseguenze possono avere non solo la punizione fisica e la loro, diciamo, crudeltà. Viene in primo piano il sentimento di umiliazione, che culmina nel noto metodo di punizione, quando il bambino è costretto a piegarsi in avanti, sdraiarsi sulle ginocchia del genitore e ricevere colpi con una cintura, che il bambino, come un cane obbediente, personalmente portato e consegnato al suo genitore punitivo.

Durante l'attività sessuale, le persone il cui bacino è congelato "in avanti", per così dire, costringendosi a eseguire movimenti sessuali, e coloro il cui bacino è congelato "indietro" tendono a limitare i movimenti.

Lowen ha proposto un esercizio semplice e accurato che consente di determinare in quale posizione una persona tiene il bacino. Mettiti davanti allo specchio in modo che quando giri la testa, hai l'opportunità di vederti le spalle. Vedi come sono le tue spalle? Sono raddrizzati? Hai la testa alta? Il bacino è messo da parte? Dopodiché, posiziona i piedi paralleli a una distanza di 15 cm, spingi il bacino in avanti. Allo stesso tempo, senti come la tua schiena è arrotondata o piegata e la tua altezza diminuisce? Metti da parte il bacino lentamente. Guardi la tua schiena raddrizzarsi? Come si sente ogni posizione? Qual è la tua posa abituale per te? Quindi piega le ginocchia e cerca di rilassare il bacino in modo da poterlo muovere. Respira profondamente e liberamente. Prova a sentire come l'onda del respiro raggiunge la profondità del bacino. Senti il suo movimento in questa zona? Come puoi descrivere questa sensazione? C'è qualche preoccupazione con questo movimento?

Pertanto, all'interno della direzione orientata al corpo, la sessualità occupa una posizione significativa nell'organizzazione strutturale della personalità e influenza in modo significativo sia lo sviluppo umano che la capacità di sentire e accettare l'amore.

Letteratura:

Reich V. Analisi del personaggio

Lowen A. Amore e orgasmo

Lowen A. Psicologia del corpo

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