LUCIDI SOGNI DI DONNE ETERNEAMENTE DIMAGRITE

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LUCIDI SOGNI DI DONNE ETERNEAMENTE DIMAGRITE
LUCIDI SOGNI DI DONNE ETERNEAMENTE DIMAGRITE
Anonim

Disegnami in armatura

su un corpo nudo,

come se invece di una vestaglia

indosso l'armatura,

indosso la mia armatura

come un accappatoio dopo la doccia

E sono troppo piccoli

E mi soffocano

V. Pavlova

Limitare la bellezza e il valore del corpo a qualcosa di meno di questo splendore è privare il corpo del suo legittimo spirito, legittimo aspetto, legittimo piacere. Quando sei considerato brutto o inutile solo perché la tua bellezza non corrisponde alla moda moderna, ferisce profondamente la naturale gioia di appartenere alla natura

K. P. Estes

Le irregolarità dell'ingordigia irresistibile e distruttiva che distorcono le dimensioni e l'immagine corporea sono reali e tragiche, ma non sono un problema per la maggior parte delle donne. Ma per molte donne, la tragedia sta nel voler essere chi non sono.

Chi è superfluo qui? Noi litighiamo?

Le donne che vengono da me sono spesso preoccupate per il loro "eccesso" di peso. Viene dichiarato "superfluo" un corpo vero, che non rientra nell'ideale patinato e sfuggente. Inafferrabile perché la Natura non ha disegnato una donna per essere una ballerina o una modella. Una disputa con la Natura è inizialmente destinata al fallimento (oh, carlino, sapere che è forte, abbaia a un elefante). Il mancato riconoscimento dei limiti delle proprie capacità è fonte di costante tensione e duro lavoro di un detenuto che sta scontando una condanna per il crimine più grave: il tradimento della propria natura.

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Dizionario dell'assassino

Il dizionario lessicale delle donne insoddisfatte degli aspetti fisici del loro essere è carico di espressioni: "far fronte", "forza", "superare", "sopraffare", "vincere". E tutto questo in relazione a te stesso! La dispensa delle parole dell'assassino, non c'è altro modo per relazionarsi a questo. In questo senso, cercare di far fronte alla realtà fisica rovina davvero l'anima.

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Psicologa dell'idromassaggio

Alcune donne che hanno seguito molti programmi e sistemi per la perdita di peso si rivolgono a uno psicologo in modi diversi, "rendendo conto" che il problema è psicologico. Ma questa "comprensione" continua a servire la stessa ossessione di perdere peso. Riassumendo tutto ciò che ho sentito, possiamo formulare la motivazione per contattare uno psicologo come segue: "Capisco che la ragione è in me, dovrei capire cosa dentro di me non mi dà l'opportunità di raggiungere l'obiettivo desiderato". La motivazione, quindi, rimane invariata e la psicologia, con i suoi metodi e metodi, dovrebbe, secondo l'opinione delle donne, servire allo stesso obiettivo: perdere peso. Viene scelto un nuovo mezzo (la psicologia), ma l'obiettivo rimane lo stesso, in cui non c'è spazio per fissare i veri obiettivi dell'esistenza umana. Nel frattempo, l'obiettivo della psicologia (che letteralmente si traduce come la scienza dell'anima) non è quello di rovinare completamente l'anima, perseguendo obiettivi generati da stati di deficit, ma di acquisire responsabilità prima dell'originalità e dell'unicità della sua esistenza.

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È la parola d'ordine vittima

Il problema è aggravato dal fatto che l'insufficiente maturità dell'apparato teorico e l'insufficiente riflessione del lavoro pratico con le persone di alcuni psicologi, porta solo ad un aumento dei problemi di tali donne.

Sono stata avvicinata da donne che si sono sottoposte a terapia con altri specialisti, l'assoluta inutilità, e anche la cui nocività è confermata dalle lamentele non corrette o addirittura aggravate delle donne: “Mi punisco ancora con il cibo, so che il mio problema è che io sono me stesso che odio e quindi mangio, sono una vittima, ed è difficile per me uscire da questa posizione". E ancora: "Beh, devi mancare di rispetto a te stesso (!) Per non fermarti", "Rispetterò me stesso e amerò davvero se dimagrisco ancora". E questo lo dicono le donne con un peso completamente normale, lontano da qualsiasi problema reale. Di che punizioni con il cibo stiamo parlando!

Tutti questi cliché popolari su "sacrificio", "castigo", ecc., in cui molti psicologi indiscriminatamente spingono tutti, mi vengono raccontati con uno sguardo convinto da esperto. Il numero di teorie conosciute (teorie - dette a voce troppo alta, opinioni frammentate, più precisamente) spesso supera le mie conoscenze. Ma quando si tratta di domande: "Cosa sai di te?", "Chi sei?", "Cosa stai facendo?" (queste sono domande che non devono essere sottovalutate e aspettano una risposta rapida ad esse, tuttavia, il grado di distanza da esse è indicativo), si forma un vuoto di comprensione. Le massime pronunciate dagli psicologi sono assimilate acriticamente dalle donne e non le avvicinano in alcun modo a una vera comprensione di se stesse, trasformando tutti i bivi in vicoli ciechi. In questo senso, le donne sono davvero vittime, vittime dell'impossibilità di formarsi almeno una propria opinione su qualcosa e di ascoltare la "Chiamata dell'Altissimo" dietro il rumore delle voci della volgare psicologizzazione.

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Follia

Alcune donne parlano di un particolare senso di piacere che provano se riescono a perdere peso per un po', di sentirsi piccole e fragili. Usando la metafora del volume, sembra che, invece di tendere al volume mentale, che a volte richiede grande sforzo e coraggio, una donna, usando pratiche dimagranti, cerchi di ripetere il contorno dell'anima, un'anima piccola e fragile.

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Vittima-Eroina

In alcuni casi, le donne sono colpite dall'idea replicata che il loro desiderio di cibo è dovuto al fatto che c'è un bambino affamato dentro di loro, affamato di amore e attenzione, e il cibo diventa un sostituto per i caldi contatti umani che non hanno ricevuto durante l'infanzia. Questo è davvero il caso, che in casi estremi può portare a un grave disturbo alimentare. Tuttavia, non sto parlando di gravi disturbi alimentari o addirittura di episodi di abbuffata che si verificano di tanto in tanto. Parlo del bisogno di saziare la fame, di un bisogno normale dettato da uno dei più antichi e forti istinti di base (affinché il mio corpo - "asino" - potesse portarmi alla meta), che è tanto più forte quanto più una persona ha teso dalla mano alla bocca. E quando il cibo entra nello stomaco, il "divieto" del carnefice diventa udibile, chiedendo alla vittima di smettere di essere una vittima. Dal divertente al tragico, infatti, c'è solo un passo: il carnefice (potete immaginarlo come volete e chiamarlo come volete: Super-Io, Super-stupidità, Super-miopia) esige che la vittima non sia un vittima e smettere di mangiare. Allo stesso tempo, la vittima esiste, ma non quella di cui parlano le donne, ma la vittima dello schema fittizio carnefice-vittima, la vittima che è premurosa, sana e in una posizione pronta al combattimento in questo stupido e lotta crudele contro la sua stessa natura. Questo è un "sacrificio" che si prende cura di una donna, parlando con le parole della Cvetaeva, come Dio l'ha voluta, e non è stato realizzato dai suoi genitori. E quindi, questa non è una vittima, ma un'eroina che capisce: se sei mite, quando sei oppresso (mal nutrito), allora come ricompensa sarai trattato ancora peggio (affamato a morte).

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Battaglia per il rispetto

Quando si tratta del rispetto per se stessi che apparirà come risultato dell'acquisizione della forma fisica desiderata, solleva davvero lo strato del tema del rispetto, del suo significato e dei valori umani. La risposta all'esclamazione della donna: "Beh, devi mancare di rispetto a te stesso (!) Per non fermarti" - "Beh, devi mancare di rispetto a te stesso in questo modo per seguire un sistema di valori così senza vita".

Il tradimento del suo corpo provoca gravi danni alla vita creativa di una donna e alla sua attenzione per altre questioni. La natura non farà mai i conti con la violenza a cui una donna sottopone il suo corpo, solo per dimostrare che vale qualcosa, che può trattenersi, che ha carattere, solo per diventare più attraente, più apprezzata in termini economici. Asciugandosi, la donna cerca di shkandybat allegramente in modo che gli altri possano vedere: tutto è a posto con lei.

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Pedigree dichiarato anatema

Tutti ereditiamo il nostro tipo di corpo. Chi o cosa induce una donna a disprezzare questa eredità? Chi può essere così importante per me da rompere il legame fisico con la mia famiglia? La distruzione del rapporto istintivo di una donna con il suo corpo, la priva sempre più di fiducia.

Se non neghi la gioia al corpo, che è data dalla natura, se non ti immergi nell'illusione che la felicità arrivi solo alle donne di certe forme, se non ti aspetti nulla e non rinunci a nulla, se torni a te stesso e vivi una vita piena, tutto si fermerà.

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Cos'è il corpo di una donna?

Il corpo è come la terra. Il corpo, come ogni paesaggio naturale, è dannoso per accumularsi densamente, dividerlo in segmenti, tagliare, scavare e privarlo di forza. Una donna autosufficiente non è facile da confondere. Per lei, la domanda non è come guardare, ma come sentirsi. Qualsiasi forma del seno ha una funzione: nutrire ed essere sensibile. Lei dà il latte? Ti fa sentire? Quindi questo è un buon seno.

Come K. P. Estes sui fianchi delle donne. Una vera e propria ode.

“I fianchi sono larghi perché ospitano una culla di raso avorio per nutrire nuova vita. I fianchi delle donne sono lati larghi per ciò che è sopra e sotto, sono un portale, soffici cuscini, braccia d'amore, un rifugio dietro cui si nascondono i bambini. Le gambe sono fatte per portarci, muoverci; sono gli argani che ci aiutano a salire; sono anillo, un anello che abbraccia una persona cara. Non possono essere né troppo né troppo diversi. Sono quello che sono ..

La questione della primordialità è questa: il corpo è sensibile, ha una giusta connessione con il piacere, con il cuore, con l'anima, con la natura? La felicità, la gioia sono disponibili per lui? Può muoversi, ballare, rimbalzare, oscillare, ruotare da solo? Se è così, non serve altro.

Il compito del corpo è proteggere, contenere, sostenere e accendere l'anima e lo spirito, essere un ricettacolo di ricordi, riempire di sentimento, il cibo più squisito per l'anima. Il corpo serve per elevarci e motivarci, riempirci di sentimento; per dimostrare che esistiamo, che siamo qui; per darci una base, una massa, un peso. È un'illusione pensare al corpo come se fosse un luogo che lasciamo per librarci nei regni spirituali. Il corpo è il veicolo di queste esperienze. Se non fosse per il corpo, non ci sarebbe la sensazione di varcare la soglia, la sensazione di sollevamento, di assenza di peso.

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Sii te stesso. Tutti gli altri posti sono già occupati

Superare le preoccupazioni sul peso non può eludere la sfida di Essere te stesso. Essere se stessi significa essere estranei agli altri, è questa tensione mentale che è necessaria per plasmare l'anima e creare il cambiamento. L'autenticità è "la libertà acquisita attraverso la lotta con se stessi nell'accettare le proprie caratteristiche uniche e una strategia unica per costruire la propria vita". Le donne non sono in sovrappeso, soffrono di una mancanza di "libertà" di "essere se stesse". V. Frankl ha scritto che il problema del vuoto esistenziale è una valanga di alcolismo, tossicodipendenza e suicidio. Oggi è possibile aggiungere a questo elenco diete e altre attività per combattere le forme del corpo indesiderate.

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Alla pecorina-)

Non veniamo in questo mondo per vivere la nostra vita come creature gracili con una pettinatura pietosa…

La ricerca della forma ideale è spesso associata al fatto che una donna sente il bisogno di rabbrividire, adulare, umiliare, implorare la vita dagli uomini. Il destino di una donna non è servire un uomo, non adularlo, non appendersi al collo in cerca di qualcuno che la guidi. Ma anche per non offenderlo, non umiliarlo, e non essere considerato un oppressore. Alcune donne, con un "corsetto" stretto, una briglia forte e un muso stretto, riescono a realizzare la loro pecorina e si sfilano dal colletto.

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Embriologia della finzione

Possiamo dire quello che vogliamo, dipingere la facciata raggiante di sorrisi, ma quando vediamo la sbalorditiva verità della stanza del delitto, non possiamo più fingere che non esista.

Spesso, il desiderio di essere snelli e magri, nonostante le loro caratteristiche fisiche, forma un tipo di relazione genitoriale con la ragazza, che può essere definita una relazione di valore condizionale. Ciò significa che la ragazza si sentiva bene solo quando prendeva un buon voto a scuola, puliva la sua stanza in modo ordinato o si comportava in modo decente davanti agli ospiti. In tali condizioni, la ragazza inizia a valutare se stessa come persona solo in termini di valore di quelle azioni, sentimenti e pensieri che riceveranno l'approvazione. Ciò porta alla formazione di un tale concetto di sé, che è in disaccordo con l'esperienza organismica e non serve allo sviluppo di una personalità sana. Per la maggior parte, il comportamento di una persona è coerente con il suo concetto di sé. Pertanto, una donna cerca di mantenere uno stato di autopercezione ed esperienza, che corrisponde a "adattarsi" alla struttura accettata.

Tuttavia, la famiglia dei genitori, oltre a proporre condizioni di valore alla ragazza, partecipa alla formazione di una tale visione del mondo, che, in una certa misura, si manifesta nell'adesione a standard ideali.

Nelle famiglie di molte donne c'è un alto livello di invidia familiare, che è sorta in risposta al fatto che qualcuno ha avuto molti soldi, opportunità, successo, ecc. In tali famiglie dominava il culto di tutto ciò che materiale, mentre il spirituale componente dell'esistenza umana è stato fondamentalmente ignorato …

L'atteggiamento nei confronti delle altre persone in tali famiglie è spesso di natura consumistica: fare i necessari collegamenti e conoscenze è uno dei compiti importanti. In generale, il livello di democrazia in tali famiglie è piuttosto basso, qui non tollerano "l'alterità". Non lo tollerano a tal punto che i membri di una tale famiglia siano inorriditi non solo dall'informazione che il figlio del loro ex compagno di classe è omosessuale, ma anche che il vicino si è lasciato andare i capelli.

Altre persone in tali famiglie sono spesso descritte, concentrandosi su attributi esterni: grasso, magro, basso, con una giacca rossa, su un'auto blu. Questo stile di descrizione delle persone è caratteristico di molti di noi, e più ci concentriamo su qualcosa di esterno, meno riusciamo a notare qualcosa di individuale nelle persone e più usiamo queste osservazioni per descrivere le persone. Il lato esterno della vita prende, l'occhio è aguzzo solo per ciò che è sotto il "naso".

Tali famiglie hanno spesso un alto livello di vergogna e senso di colpa associati a processi biologici di base (ad esempio minzione, gravidanza, mestruazioni). In alcuni casi, le manifestazioni corporee che causano paura e vergogna nei genitori "macchiano", infettano una ragazza in crescita che cerca inconsciamente di pacificare il suo corpo, anche attraverso la perdita di peso. Nel mio lavoro, ho dovuto affrontare storie di perdita di peso, la cui fonte si è rivelata la paura di una donna matura che inconsciamente si associava a un disgustoso eccesso di carne. Una donna - come sostanza primordiale - è costretta a vivere per amore di un estetismo spaventato e fuggire come il diavolo dall'incenso del brutto regno ctonio.

In generale, lo stile di vita della famiglia è volto a soddisfare il deficit esistente o le esigenze degli altri. I membri di una tale famiglia non sono ispirati e la felicità per loro è provare un senso di sicurezza e soddisfazione. La soglia dell'autorealizzazione in tali famiglie non può essere varcata.

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Contro cosa vale davvero la pena combattere:

Con ignoranza

Con il culto dei falsi ideali

Con avidità

Con invidia

Con gelosia

Con pigrizia

Con paura

Con false autorità

Cosa aiuta nella lotta:

Ispirazione

Capire che l'ignoranza è in definitiva più costosa del costo di separarsene

Cerca una risposta alla domanda: "Chi sono e cosa sto facendo"

La capacità di relazionarsi con gli eventi filosoficamente, di vedere varie situazioni e te stesso in esse in una prospettiva più ampia, dall'esterno

Sviluppo della capacità di osservazione diretta del mondo e dell'attenzione alla natura (osservazione di bambini, anziani, uomini, donne, animali, stagioni, cielo stellato, tramonto, superficie dell'acqua, ecc., ecc., ecc.)

Smettila di adorare l'unico tipo di bellezza

Creatività espressiva

Trovare un caso di cui si possa dire: "L'ho fatto mio"

Partecipazione piena di sangue alla vita degli altri

Se il tuo peso è tutt'altro che sovrappeso, ma ci sono pasti "non necessari" per il tuo corpo, vale la pena analizzare in quale momento c'è stato un impulso a mangiare. Forse era il momento "cosa fare con te stesso?", O un ricordo spiacevole o esperienze in aumento.

Prendiamo l'esempio delle donne che non sono né in sovrappeso né preoccupate per questo problema. Cammina di più, visita teatri, musei e mostre. Questo è ciò che riempie l'anima, non riempie il vuoto. Guarda film, leggi libri, ascolta musica che ti toglierà il fiato. Smettila di consumare tutto. Questo vale per tutti i tipi di "cibo". Sviluppa un buon gusto per il cibo, gli argomenti di conversazione, la letteratura e i passatempi.

Non mangiare troppo in fretta, ottieni vero piacere dal processo del mangiare, impara a rispettare questo processo e ringrazia Dio per questi doni.

La vera domanda non è se sei una rosa, un fiore di papavero o solo un fiore di erba senza nome. La realtà è che un fiore di erba attualizza il suo potenziale come un fiore di papavero attualizza il suo potenziale. Non bisogna ascoltare le sante tendenze della moda, ma la santità del proprio corpo.

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