Fata Della Mamma Matrigna

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Fata Della Mamma Matrigna
Fata Della Mamma Matrigna
Anonim

Fata della mamma matrignaautore: Irina Yancheva-Karagyaur

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(Con gratitudine e affetto alla mia cara madre!)

Ho deciso di dedicare questi versi all'analisi di un verso curioso, da un punto di vista psicologico, delle fiabe: d'autore o popolare.

Sto parlando della linea "Madre-Matrigna-Fata".

Nelle fiabe, queste sono tre donne diverse, tre personaggi separati.

Primo - Madre.

Quali associazioni evoca in noi questa parola?

"Mia tranquilla, mia tenera, mia gentile madre …", “Mamma, stai sempre con me; Mamma, non ho bisogno di altro … ", “Chi è la prima persona che incontriamo quando veniamo in questo mondo? -Quindi questa è la nostra mamma, non è più dolce … ", "Parlami, mamma…"

Qual è la prima cosa a cui associamo l'immagine della madre?

Con cura e gentilezza, tenerezza e devozione, calore e, soprattutto, amore incondizionato … "Ti amo e ti accetto per quello che esisti, per quello che sei!" Un bambino amato dall'amore incondizionato prova la sensazione: “Sono amato perché esisto, perché sono io! Non devi fare nulla per essere amato. Non c'è bisogno di fatti e di merito. Basta essere!”

L'amore materno (incondizionato) aiuta a formare capacità di amare nel bambino stesso Questa capacità, con i suoi derivati - abilità primarie come definito dal fondatore della psicoterapia positiva Nossrat Pezeshkian: tenerezza, accettazione, gentilezza, fiducia, pazienza, speranza, fede, contatto, significato, ecc. - servirà al bambino in futuro, quando un'altra importante capacità è all'ordine del giorno - capacità di cognizione

come scrive Erich Fromm nel suo libro L'arte di amare, l'amore materno non solo non ha bisogno di essere meritato, ma non può nemmeno essere meritato. Cioè, o esiste o non esiste. È impossibile evocarlo, provocarlo, prendere il controllo … "Quando c'è, è uguale alla beatitudine, ma quando non c'è, è come se tutto il bello fosse passato dalla vita, e non posso fare nulla per creare questo amore."

Qui è dove passiamo all'immagine successiva - Matrigna.

Di solito nelle fiabe succede qualcosa alla Madre: muore, muore, oppure il bambino le viene portato via. Contemporaneamente alla perdita dell'(immagine) della Madre, se ne va anche il suo amore incondizionato. La matrigna prende il posto della madre. E ora, nella maggior parte delle fiabe, l'eroe in crescita della fiaba affronta molte condizioni, requisiti, il cui adempimento, da un lato, presuppone, ma spesso mette anche in discussione: sopravviverà la "ragazza orfana"? E per sopravvivere lavora, vince, comprende, fa l'impossibile…

Qual è il ruolo della matrigna esigente e spietata nel destino della piccola eroina della fiaba?

Proviamo a prendere le distanze dalla sua natura “cattiva”. Cos'altro vediamo? Formazione, creazione di competenze utili nelle faccende domestiche, nella cura della casa e dei suoi abitanti. La figliastra dovrebbe essere in grado di pulire, portare l'acqua, cucinare, cucire, tessere, ecc. "Al momento!" Buone capacità e abitudini, non credi?

E qui mi rivolgo di nuovo a N. Pezeshkian. A quanto pare, la funzione della matrigna è quella di formare nel bambino abilità secondarie sotto il denominatore "Capacità di cognizione": ordine, accuratezza, frugalità, lealtà, affidabilità, purezza, puntualità, accuratezza, impegno, diligenza, diligenza, ecc. È il periodo di strutturazione del contenuto ricevuto durante il periodo materno. La madre addebita condizionatamente al contenuto, la matrigna determina la struttura. O un'altra metafora: la mamma dà il colore, la matrigna ne delinea il contorno.

È interessante come qui, nel periodo di fatiche, prove e tribolazioni della matrigna, l'immagine della Madre si faccia strada anche nelle fiabe. Appare di fronte a diverse creature - aiutanti: animali, uccelli, insetti o nelle immagini della natura inanimata, che improvvisamente prende vita e circonda l'eroina con la sua cura e protezione, come un "fiume - rive di gelatina" o " albero di mele".

Qual è il significato di questi esseri aiutanti?

In primo luogo, diventa ovvio che un bambino, nutrito da un amore materno incondizionato, sa amare gli altri. In alcune fiabe troviamo due immagini di bambini:

condizionatamente "cattivo" - uno che non sa amare, passa indifferentemente e con arroganza soffrendo animali, piante e così via, e il “buono” che non passa, entra in contatto con i futuri aiutanti, pur non sapendo che saranno tali, li dota di amore, gentilezza, calore, cura e altri “riflessi” di una ben formata capacità di Amore. Quest'ultimo è sia un dono che un legame con la Madre, che qui viene presentata sotto forma di una stufa con torte, un fiume di latte, un animale, ecc.

In secondo luogo, che naturalmente segue dal primo, il significato nascosto degli assistenti magici è quello di mostrare che la formazione della capacità di Cognizione (già menzionata abilità secondarie) non si realizza con tanto successo senza un appoggio stabile nella capacità di Amore.

Qui possiamo anche ricordare la teoria dell'attaccamento di Bowlby, che si concentra sul fatto che quanto più affidabile è l'attaccamento tra madre e figlio, tanto meglio si sviluppa la capacità del bambino di sfruttare.

Si può anche dare uno sguardo alla Teoria delle pulsioni di Freud, all'intreccio tra Libido e Mortido. La madre vivificante e la matrigna distruttiva e castrante. Se la mamma ha fatto il suo lavoro a tempo debito, la matrigna non è così spaventosa …

È necessario sottolineare un altro ruolo importante della matrigna malvagia: quello che separa.

Le trame fiabesche spesso mettono l'"orfano" di fronte all'espulsione da casa. La matrigna manda a chiedere "latte d'uccello", "bucaneve in pieno inverno" o decide completamente di calciare la figliastra … In altre parole, se c'è una base affidabile - l'amore della madre, che si esprime nella cordialità e benevolenza dell'eroina, poi ci sarà la forza (aiutanti) per i compiti più travolgenti della malvagia Matrigna che, direttamente o meno, si è occupata dell'educazione del bambino.

“Uno dei compiti principali di una madre è preparare il bambino alla separazione dalla famiglia”.

Irwin Yalom "Cronaca di una guarigione".

È molto importante che a un certo stadio dello sviluppo, la madre permetta al bambino una vera separazione. Non sto parlando tanto del lato fisico delle cose, anche se è importante, quanto di quello emotivo. La separazione è una vera prova, senza la quale non si può realizzare la vera maturazione dell'individuo.

Madre

Stiamo parlando ora? Matrigna?

Un po' di pazienza e tutto andrà a posto!

L'ultima immagine - Fata.

Donatore, salvatore, benedicente, iniziatore. Dedica la ragazza a un nuovo ruolo, ai teneri e tremanti segreti della femminilità, ispirando il messaggio: "Sei una donna!" - attraente, seducente, capace di amare, creare, essere amata, moglie, futura madre. Benedice l'alleanza con il Principe, l'Uomo Forte, il Figlio Reale…

Prendi Cenerentola, per esempio. La fata la aiuta a diventare la più bella e affascinante, la veste con gli abiti più belli, a cui attacca accessori sorprendenti. E allo stesso tempo, delinea alcuni confini e punisce severamente: "Non dimenticare di lasciare la palla all'ora stabilita, altrimenti…"., e seguono spaventosi avvertimenti: "Il tuo vestito si trasformerà in stracci, scarpe di cristallo - in scarpe di legno …"

E ora, ATTENZIONE!

L'ultimo non ci ricorda l'arrabbiato? Matrigna con le sue rigide sanzioni? E il primo? Davvero non amare Madre, pronta a fare tutto il più gentile e bello per sua figlia?

Cosa sta succedendo? Cosa ci spiegano le favole con queste tre immagini?

A mio parere, un'altra teoria illumina con successo questo favoloso fenomeno. Teoria Melanie Klein e i concetti di “bene” e “male”, da lei introdotti, sono idealmente correlati alle favolose immagini della Madre e della Matrigna. Due immagini separate. Sono proprio quelle in cui il bambino scinde l'essenza della madre nelle sue idee immature: una - ideale, amorevole, presente, che fornisce tutto il necessario e, quando è necessario, porta piacere; l'altro è privante, limitante, assente, frustrante, spiacevole.

Con il passare del tempo (e delle fiabe), il bambino inizia gradualmente a combinare due immagini opposte in una e, a un certo stadio dello sviluppo, la sua psiche diventa capace di abbracciare l'idea che la madre sia sia "buona" che "cattiva".. Ama, limita, dà, priva, e permette, e proibisce, e si preoccupa, e censura… Proprio come una Fata da favola, che unisce il lato materno e quello della matrigna.

Di fatto, Fata è una sintesi di immagini Madri (tesi) e matrigne (antitesi).

E ancora … Se torniamo alla psicoterapia positiva di N. Pezeshkian, vale a dire alle tre fasi dell'interazione, allora anche la Madre simboleggia Unisci, matrigna - Differenziazionee Fata - Autonomia.

Inoltre… Madre dà al bambino la sensazione: "Io sono il centro dell'universo, tutto ruota intorno a me". Matrigna capovolge il quadro, facendo capire al bambino che è prima di tutto un individuo sociale, che non solo non è il centro, ma “ruota” lui stesso intorno a qualcosa di più grande di sé. Fata collega entrambi i lati della medaglia in un tutt'uno: una persona è anche il centro di se stesso, ruotando attorno al suo asse, qualcosa gli ruota intorno (come la Luna intorno alla Terra); allo stesso tempo, appartiene a qualcosa di più: famiglia, gruppo, società, alle cui regole e leggi deve obbedire (come la Terra ruota intorno al Sole, come altri pianeti del sistema).

Sensazione piena di entrambi i centri - interno ed esterno (Madri e matrigne) - dà a una persona un senso di sostegno "su due gambe" e, di conseguenza, - adattabilità alla realtà e potere della creatività (il cui simbolo è Fata).

Per percepire sua madre alla luce dell'immagine della Fata, avviando e benedicendo il passaggio a una nuova fase di sviluppo (con la sua femminilità, produttività e anche autonomia), per l'eroina sono importanti due aspetti. In primo luogo, la figlia stessa deve raggiungere quel grado di maturità emotiva, in cui sarà in grado di percepire sua madre nell'integrità (non "perfettamente buona" o "terribilmente cattiva", ma entrambi - interi nella loro differenza).

In secondo luogo, oltre al fatto che ogni madre, come è già emerso chiaramente, deve essere sufficientemente matrigna, conta la maturità affettiva della madre stessa. L'immaturità di quest'ultima può rallentare significativamente la maturazione della figlia e la relazione di entrambe potrebbe non raggiungere mai lo stadio "fatato".

Come dice il proverbio: “Non allevare i tuoi figli, perché saranno come te in un modo o nell'altro. Educa te stesso."

Confesso che non sostengo la prima metà dell'affermazione "non allevare bambini" in modo così categorico, ma con entrambe le mani "per" la seconda parte - "educa te stesso!"

In continuazione e a sostegno del mio pensiero, citerò Virginia Satiro:

“Se ammetti a te stesso di non essere l'ideale e poi continui a studiare con i tuoi figli, la loro fiducia in te non diminuirà, ma, al contrario, aumenterà”.

Fidati di me, non ci sono molti genitori che sono cresciuti fino a un'età produttiva e hanno raggiunto una maturità emotiva ottimale. Ma questo non deve assolutamente scoraggiarci. Al contrario, vale la pena trovare la forza di ammettere le proprie debolezze e limiti e permettersi di continuare la crescita personale con i propri figli, come consiglia V. Satira … I bambini non saranno offesi da noi per questo. Quindi avranno l'opportunità di toccare onestamente e apertamente l'imperfezione umana nel genitore, rispettivamente, e in se stessi. E questo è un passo estremamente importante nel cammino della crescita.

Fata, come già accennato, è un simbolo della madre creativa (personalità creativa in generale). Colui che possiede la magia per trasformare, trasformare, creare da ciò che la realtà offre (POSITO tradotto dal latino significa "avvenendo", "dato", "fattuale"). Quindi concludiamo che "POSITIVO" significa “creare dalla realtà” (e non “guardare attraverso occhiali rosati”, come spesso si crede).

Passiamo a V. Satira:

“La madre creativa comprende che le difficoltà fanno parte della vita e cerca di trovare soluzioni creative a qualsiasi problema che è sorto nel momento in cui si presenta. Mentre il tipo opposto di madre mette tutte le sue energie nell'evitare i problemi, e quando si presentano, non ha più le risorse per affrontarli”.

Quali spunti pratici ci offre la linea delle fate? Fata della mamma matrigna?

Ogni genitore (indipendentemente dal sesso) può guardare a se stesso da due lati del suo ruolo genitoriale: come donatore d'amore e fornendo cognizione … Le due facce del ruolo del genitore primario e secondario: la Madre, che ama incondizionatamente, e la Matrigna, che richiede e al tempo stesso dona conoscenza.

Quando, in quali situazioni, a chi, e anche - consapevolmente o no, ci rivolgiamo da una parte o dall'altra? Cosa ci porta questa o quella svolta? Quanto è equilibrato tutto, che tipo di risposta riceve dall'esterno? Se ti senti troppo fissato su un ruolo o un altro, non scappare da quella sensazione…

Prova a scrutarlo, capirlo e dargli un certo posto e volume spaziale nel tuo mondo interiore.

Ora prova ad eseguire un esercizio.

Prepara 2 sedie. Uno di loro sarà la sedia della madre, l'altro - la matrigna. Disponili come meglio credi. Siediti sul primo, beh, ad esempio, Madre, chiudi gli occhi, cerca di abituarti al tuo ruolo di genitore principale. Abbiate il coraggio di esprimere i vostri sentimenti. Ricorda alcune righe di questo ruolo. Spostati su un'altra sedia. Fai lo stesso lentamente. (Concediti il tempo di immergerti in ciascuna delle due immagini.)

Alzati dalla sedia. Siediti in disparte da qualche parte. Pensare:

Come ti senti ora?

Quale sedia è stata più naturale e comoda per te?

Ti piace questo stato di cose? C'è bisogno di qualcosa di leggermente diverso? Cosa ti piacerebbe cambiare? Come? Come immagina le conseguenze di un simile cambiamento?

Di più un esercizio. "Alla ricerca della fata".

Prendi qualche problema dalla tua vita. Prova a considerarlo da Stefano (-) e dal lato Madre (+). Cioè, dai un'occhiata ai suoi contro, nota i pro. Cerca i benefici del danno, il significato del sintomo, il significato della situazione nel suo insieme. Mi piace molto l'affermazione di V. Frankl: "La sofferenza cessa di essere sofferenza nel momento in cui acquista significato".

Ricorda, la Fata (positività) non è solo una creatrice di desideri, è anche colei che ci mette di fronte alle prove.

Una domanda da riempire.:)) Sapete perché Sloth non è stato dotato di Morozko (che è qualcosa come una Fata maschio) come gran lavoratore? Perché le sorelle di Cenerentola o Piccola Havroshechka non sono mai diventate principesse (spose, mogli, madri)? Hai indovinato?

Destra! Una volta avevano una madre, ma non hanno mai avuto una matrigna! E dove non c'è matrigna (prove), la Fata non accadrà lì: i suoi doni, benedizioni, trasformazioni, il vero positivo.

Ti auguro di trovare la Fata dentro di te, così come la tua bacchetta magica, che simboleggia il tuo dono e il coraggio di trasformare, trasformare, adattare creativamente, creare, creare con l'aiuto delle tue attuali capacità da tutto ciò con cui entri in contatto, e perché non dalle idee suggerite in queste righe?!

Probabilmente non sarà così facile per te. Scrivere! Oppure … Sentiti libero di contattare un terapista o un consulente positivo nella tua città. Saranno felici di aiutarti.

Buona fortuna!

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